Çıxarış günahı nədir? Niyə təəssüflənir?

Çıxarma bu gün adi bir söz deyil, amma nə deməkdirsə hamısı çox yaygındır. Əslində, başqa bir adla bilinən - dedi-qodu, bəşər tarixinin ən çox yayılmış günahlarından biri ola bilər.

Səh. John A. Hardon, SJ, özünün müasir Katolik lüğətində yazır ki, "bu həqiqət olan, lakin o adamın nüfuzuna zərər verən başqa bir şey haqqında aşkar etmək" dir.

Çıxarış: həqiqətə qarşı cinayət
Düşüşdürmə Katolik Kilsəsinin Katexizmin "həqiqətə qarşı cinayət" kimi təsnif etdiyi bir çox əlaqəli günahlardan biridir. Saxta şəhadət, yalan şahidlik, böhtan, öyünmə və yalan kimi digər günahların əksəriyyətinə gəldikdə, onların həqiqətə qarşı necə rəftar etdiklərini görmək asandır - bunların hamısı ya bildiyinizi yalan, ya da yalan olduğuna inanmaq deməkdir.

Lakin çıxılma xüsusi bir haldır. Tərifdən göründüyü kimi, çıxılmaqda günahkar olmaq üçün ya bildiyinizin doğru olduğunu, ya da doğru olduğuna inandığınız bir şeyi söyləməlisiniz. Bəs onda tutulma həqiqətə qarşı bir cinayət ola bilərmi?

Çıxarışın təsirləri
Cavab çıxılmanın ehtimal olunan təsirlərinə aiddir. Katolik Kilsəsinin Katexizmi (2477-ci maddə) müşahidə etdiyi kimi, "İnsanların nüfuzuna hörmət, onların haqsız xəsarət almasına səbəb ola biləcək hər rəftarı və hər sözü qadağan edir." İnsan "obyektiv səbəbsiz səbəb olmadan başqasının qüsurlarını və çatışmazlıqlarını onları tanımayan insanlara üzə çıxarsa" çıxılmaqda günahkardır.

Bir insanın günahları tez-tez başqalarına təsir edir, amma həmişə deyil. Başqalarına təsir göstərdikdə belə, təsirlənənlərin sayı məhdud olur. Bu günahları bilməyənlərə başqalarının günahlarını açmaqla o insanın nüfuzuna xələl gətiririk. Hər zaman etdiyi günahlardan tövbə etsə də (və bəlkə də biz bunları açıqlamamışdan əvvəl etmişik), ona zərər verdikdən sonra yaxşı adını bərpa edə bilməyəcəkdir. Həqiqətən, əgər çıxılma ilə məşğul olmuşuqsa, Katexizmə görə, hansısa şəkildə təmir etməyə çalışmalıyıq - "mənəvi və bəzən maddi".

Lakin bir dəfə vurulmuş zərərin geri qaytarılması mümkün olmaya bilər, buna görə Kilsə bu çıxışı belə ağır cinayət hesab edir.

Həqiqət müdafiə deyil
Ən yaxşı seçim əlbəttə ki, ilk növbədə endirimlə məşğul olmamaqdır. Kimsə bizdən bir insanın müəyyən bir günahın olub-olmadığını soruşmalı olsa da, Ata Hardonun yazdığı kimi "bir nisbətli yaxşılıq" olmadığı təqdirdə həmin şəxsin yaxşı adını qorumağa borcluyuq. Söylədiyimiz bir şeyin müdafiəmizə uyğun olduğu həqiqətindən istifadə edə bilmərik. Bir insanın başqasının günahını bilməsi lazım deyilsə, bu məlumatı yaymaqda azad deyilik. Katolik Kilsəsinin Katexizmi dediyi kimi (bəndlər 2488-89):

Həqiqəti danışmaq hüququ şərtsiz deyildir. Hər kəs öz həyatını qardaşlıq məhəbbətinin müjdəçi qaydalarına uyğunlaşdırmalıdır. Bu, konkret situasiyalarda həqiqəti soruşan şəxsə açıqlamağın məqsədəuyğun olub olmadığını mühakimə etməyimizi tələb edir.
Xeyriyyəçilik və həqiqətə hörmət hər hansı bir məlumat və ya ünsiyyət tələbinə cavabı diktə etməlidir. Başqalarının yaxşılığı və təhlükəsizliyi, gizliliyə hörmət və ümumi yaxşılıq, bilinməməli olan şeylərə susmaq və ya təmkinli dil istifadə etmək üçün kifayət qədər səbəbdir. Qalmaqaldan çəkinmək vəzifəsi tez-tez ciddi təmkin tələb edir. Heç kimdən həqiqəti bilmək hüququ olmayan bir kəsə açıqlaması tələb olunmur.
Çıxarış günahından çəkinin
Həqiqətə haqqı olmayanlara həqiqəti söylədikdə həqiqətdən inciyirik və bu vaxt başqasının yaxşı adına və nüfuzuna xələl gətiririk. İnsanların ümumiyyətlə "dedi-qodu" dediklərinin çoxu əslində deduksiya, böhtan (yalan danışmaq və ya başqaları barədə yanlış fikirlər söyləmək) qalan hissənin böyük hissəsini təşkil edir. Bu günahlara qapılmamağın ən yaxşı yolu valideynlərimizin həmişə dediyi kimi etməkdir: "Bir insan haqqında xoş bir söz deyə bilmirsənsə, heç nə demə."

Tələffüz: diˈtrakSHən

Həm də tanınır: dedi-qodu, nifrət (qısqanclıq böhtanla daha tez-tez sinonimdir)

Nümunələr: "Dostunun sərxoş bacısının sərgüzəştləri barədə danışdı, baxmayaraq ki, bunu etmənin çıxılma ilə məşğul olacağını bilirdi."