Müqəddəs Kitabdakı həyat ağacı nədir?
Həyat ağacı həm Müqəddəs Kitabın açılış, həm də son hissələrində görünür (Yaradılış 2-3 və Vəhy 22). Yaradılış kitabında, Allah həyat ağacını və yaxşılıq və pisliyi bilmə ağacını Eden bağının ortasına qoydu. Burada həyat ağacı Allahın həyatını verən varlığın simvolu olaraq dayandı. Tanrıda mövcud olan əbədi həyatın dolğunluğu.
Müqəddəs Kitabın əsas ayəsi
“Rəbb Allah yerdən hər cür ağac yetişdirdi: gözəl və dadlı meyvə verən ağaclar. Bağçanın ortasında həyat ağacını və yaxşı və pisliyi bilən ağac qoydu. "(Yaradılış 2: 9, NLT)
Həyat ağacı nədir?
Həyat ağacı Yaradılış povestində Tanrı Adəm və Həvvanı yaratdıqdan dərhal sonra görünür. Beləliklə, Allah kişi və qadın üçün gözəl bir cənnət olan Eden bağını əkdi. Allah həyat ağacını bağın ortasına qoyur.
Müqəddəs Kitab alimləri arasındakı razılaşma, bağdakı mərkəzi yeri olan həyat ağacının, Adəm və Həvva üçün Allahla dostluq içində olmalarının və onlardan asılı olmalarının bir simvolu olacağını göstərir.
Bağçanın mərkəzində insan həyatı heyvanların həyatından fərqlənirdi. Adəm və Həvva yalnız bioloji varlıqlardan daha çox idi; Allahla ünsiyyətdə ən dərin yerinə yetirmələrini kəşf edəcək ruhani varlıqlardı. Ancaq həyatın bütün fiziki və mənəvi ölçülərində bu dolğunluğu yalnız Allahın əmrlərinə itaət etməklə saxlamaq olardı.
Lakin Əbədi Allah ona [Adəmə] xəbərdarlıq etdi: “Yaxşılıq və pisliyi bilmə ağacından başqa bağdakı hər ağacın meyvəsini sərbəst yeyə bilərsiniz. Meyvəsini yeyirsinizsə, mütləq öləcəksiniz. " (Yaradılış 2: 16-17, NLT)
Adəm və Həvva yaxşı və pis bilik ağacından yeyərək Allaha itaət etmədikdə, onlar bağdan qovuldular. Kitablar qovulmalarının səbəbini belə izah edir: Allah istəmədi ki, həyat ağacından yemə və itaətsiz vəziyyətdə əbədi yaşasınlar.
Sonra Rəbb Allah dedi: “İnsanlar yaxşı və pisləri də bilən kimi oldu. Nə etsələr həyat ağacından meyvəni götürüb yeyərlər? Sonra onlar əbədi yaşayacaqlar! "(Yaradılış 3:22, NLT)
Yaxşılığı və pisliyi bilmə ağacı nədir?
Əksər alimlər həyat ağacının və yaxşılığın və pisliyin bilmə ağacının iki fərqli ağac olduğuna razıdırlar. Müqəddəs Yazılar, yaxşı və pisliyi bilən ağacın meyvələrinin qadağan edildiyini, çünki yeməyin ölüm tələb edəcəyini açıqladı (Yaradılış 2: 15-17). Halbuki həyat ağacından yeməyin nəticəsi əbədi yaşamaq idi.
Yaradılış tarixi göstərdi ki, yaxşılıq və pisliyi bilmə ağacından yemək cinsi şüur, utanc və günahsızlıq itkisinə səbəb oldu, amma dərhal ölüm deyil. Adəm və Həvva onları ikinci yerə düşmüş və günahkar vəziyyətdə əbədi yaşamağa imkan verən ikinci ağacı - həyat ağacını yeməmələri üçün Edendən qovulmuşdular.
Yaxşılığı və pisliyi bilən ağacın meyvəsini yeməyin faciəvi nəticəsi Adəmlə Həvvanın Tanrıdan ayrılması idi.
Müdriklik ədəbiyyatında həyat ağacı
Yaradılışdan başqa həyat ağacı yalnız Əhdi-Ətiqdə Hikmət kitablarının hikmət kitabında yenidən görünür. Burada ifadə ağacı həyatın müxtəlif yollarla zənginləşməsini simvollaşdırır:
Bilik - Süleymanın məsəlləri 3:18
Saleh meyvələrdə (yaxşı işlər) - Süleymanın məsəlləri 11:30
Arzularını yerinə yetirin - Süleymanın məsəlləri 13:12
Xoş sözlərlə - Süleymanın məsəlləri 15: 4
Çadır və məbədin təsvirləri
Çadır və məbədin bəzək əşyaları və digər naxışları, Allahın müqəddəs varlığının rəmzi olan həyat ağacının təsvirlərinə sahibdir.Süleyman məbədinin qapı və divarlarında Eden bağını xatırladan və müqəddəs olan ağac və kerub təsvirləri var. insanın yanında Allahın varlığı (1 Padşahlar 6: 23-35). Ezekiel, xurma və keruv heykəllərinin gələcək məbəddə olacağını göstərir (Yezekel 41: 17-18).
Əhdi-Cədiddəki həyat ağacı
Həyat ağacının şəkilləri Müqəddəs Kitabın əvvəlində, ortasında və sonunda Əhdi-Cədidə ağacla əlaqəli yeganə istinadları ehtiva edir.
"Qulaqları olan hər kəs Ruha qulaq asmalı və kilsələrə nə dediyini başa düşməlidir. Qalib gələnlərin hamısına Allahın cənnətindəki həyat ağacından meyvə verəcəyəm. " (Vəhy 2: 7, NLT; həmçinin 22: 2, 19-a baxın)
Vəhy kitabında həyat ağacı Tanrının varlığının bərpa olunmasını təmsil edir.Xudavənd 3: 24-də Tanrı ağacına gedən yolu kəsmək üçün güclü karublar və alovlu bir qılınc verdikdə ağacın kəsilməsi dayandırılmışdı. həyat. Ancaq burada Vəhydə, ağaca aparan yol İsa Məsihin qanında yuyulanların hamısı üçün yenidən açıqdır.
Paltarlarını yuyanlar bəxtiyardır! Ona şəhər darvazalarından girməyə və həyat ağacının meyvələrindən yeməyə icazə veriləcək ”. (Vəhy 22:14, NLT)
Həyat ağacına bərpa imkanı "ikinci Adəm" (1 Korinflilərə 15: 44-49), bütün bəşəriyyətin günahları üçün çarmıxda ölən İsa Məsih tərəfindən mümkün oldu. İsa Məsihin tökülən qanı ilə günahların bağışlanmasını istəyənlər həyat ağacına (əbədi həyat) daxil olurlar, amma itaətsizlikdə qalanlar rədd ediləcəklər. Həyat ağacı onu götürənlərin hamısına davamlı və əbədi həyat bəxş edir, çünki bu, Allahın satın alınan insanlığa təqdim etdiyi əbədi həyatı deməkdir.