Protestant islahatı haqqında hər bir xristianın bilməli olduğu şeylər

Protestant Reforması, Qərb sivilizasiyasını dəyişdirən dini yenilənmə hərəkatı kimi tanınır. Martin Lüter kimi sadiq keşiş-ilahiyyatçıların və ondan əvvəlki bir çox insanın Kilsənin Tanrının Kəlamı üzərində qurulduğunu düşündüyü on altıncı əsr hərəkəti idi.

Martin Lüter, insanın ruhu ilə maraqlandığı və Rəbb İsa'nın başa çatmış və kifayət qədər işinin maliyyətindən asılı olmayaraq həqiqət olduğunu açıqladığı üçün əylənmə təliminə yaxınlaşdı. John Calvin kimi kişilər həftədə bir neçə dəfə İncildən təbliğ edir və dünyanın keşişləri ilə şəxsi yazışmalarla məşğul olurdular. Almaniyada Lüter, İsveçrədə Ulrich Zwingli və Cenevrədə John Calvin ilə Reformasiya məlum dünyaya yayıldı.

Bu adamlar Peter Waldon (1140-1217) və Alp bölgələrindəki ardıcılları, John Wycliffe (1324-1384) və İngiltərədəki Lollards və John Huss (1373-14: 15) və Bohemia'daki ardıcılları kimi adamların yanında olmamışdı. islahatlar üçün çalışdılar.

Protestant İslahatında bəzi vacib insanlar kimlər idi?
Reformasiyanın ən önəmli simalarından biri Martin Lüter idi. Martin Lüter, bir çox cəhətdən komandir ağlı və şişirdilmiş şəxsiyyəti ilə Reformasiyanın alovlanmasına kömək etdi və onu gözətçisi olduğu tonqalda söndürdü. 31 oktyabr 1517-ci ildə Vittenberqdəki kilsə qapısına doxsan beş tezisi vurması, onun Roma Katolik kilsəsinin bir papa öküzü tərəfindən qovulmasına səbəb olan bir mübahisəyə səbəb oldu. Lüterin Müqəddəs Yazıları öyrənməsi Kurtlar Diyetasında Katolik Kilsəsi ilə qarşıdurmaya səbəb oldu. Worms Pəhrizində məşhur olaraq, sadə bir səbəb və Tanrının Kəlamı ilə inandırılmasa, tərpənməyəcəyini və başqa bir şey edə bilmədiyi üçün Tanrının Kəlamı üzərində dayanacağını söylədi.

Lüterin kitabları öyrənməsi onu bir çox cəbhədə Roma kilsəsinə qarşı çıxmasına gətirib çıxardı, o cümlədən kilsə ənənəsi və Müqəddəs Kitabın günahkarların Rəbbin hüzurunda saleh hala gətirilməsi barədə bitirdikləri işlərə diqqət yetirmək. Rəbb İsa üçün kifayətdir.Luterin təkcə Məsihə inamla bəraət qazandırması və İncili Alman dilinə tərcümə etməsi dövründəki insanlara Allahın Kəlamını öyrənməyə imkan verdi.

Lüterin xidmətinin digər bir vacib tərəfi, İnsanın kahinliyə dair İncil görüşünü bərpa etmək, bütün insanların və işlərinin Yaradan Allaha xidmət etdikləri üçün məqsəd və ləyaqət sahibi olduqlarını göstərmək idi.

Digərləri aşağıdakılar da daxil olmaqla Lüterin cəsarətli nümunəsini təqib etdilər:

- Hugh Latimer (1487–1555)

- Martin Bucer (1491–1551)

- William Tyndale (1494-1536)

- Philip Melanchthon (1497-1560)

- John Rogers (1500–1555)

- Heinrich Bullinger (1504-1575)

Bütün bunlar və başqaları Müqəddəs Yazılara və suveren lütfə sadiq idilər.

1543-cü ildə Reformasiyanın başqa bir görkəmli xadimi Martin Bucer, John Calvin'den 1544-cü ildə Speyerdə görüşəcək imperatorluq pəhrizində İmperator V Çarla Reformasiya müdafiəsi yazmasını istədi. Bucer V Çarlzın əhatəsində olduğunu bilirdi. kilsədəki islahata qarşı çıxan və Calvin'in ən bacarıqlı müdafiəçisi olduğuna inanan məsləhətçilər, Reformasiyanın Protestantları müdafiə etməli idi. Calvino, kilsəni islahat etdirməyin zəruriliyi adlı parlaq əsərini yazaraq bu vəzifəyə başladı. Calvin'in mübahisəsi V Çarlzı inandırmasa da, Kilsəni Yenidən Yeniləməyin Ehtiyacı, Reformasiya edilmiş Protestantizmin indiyə qədər yazdığı ən yaxşı təqdimat oldu.

Reformasiyadakı digər bir tənqidi şəxs 1454-cü ildə mətbəəni icad edən Johannes Gutenberg idi. Mətbəə, islahatçıların fikirlərinin sürətlə yayılmasına imkan verərək, Müqəddəs Kitabda və Müqəddəs Kitabda kilsəni öyrətməkdə bir yeniləmə gətirdi.

Protestant islahatının məqsədi
Protestant Reformasiyasının əlamətləri Solas kimi tanınan beş şüardadır: Sola Yazısı ("Yalnız Kitab"), Solus Christus ("Yalnız Məsih"), Sola Gratia ("yalnız lütf"), Sola Fide ("yalnız iman") ) Və Soli Deo Gloria ("yalnız Tanrının izzəti").

Protestant İslahatının baş verməsinin əsas səbəblərindən biri də mənəvi nüfuzdan sui-istifadə idi. Kilsənin sahib olduğu ən vacib səlahiyyət Rəbb və Onun yazılı vəhyidir. Əgər kimsə Tanrının danışmasını eşitmək istəyirsə, Allahın Kəlamını oxumalı və əgər Onu səsli bir şəkildə eşidəcəklərsə, Kəlamı ucadan oxumalıdır.

Reformasiyanın mərkəzi məsələsi Rəbbin hakimiyyəti və Onun Kəlamı idi. İslahatçılar “Yalnız Müqəddəs Yazı” elan etdikdə, Müqəddəs Kitabın etibarlı, yetərli və etibarlı bir Allahın Kəlamı kimi səlahiyyətlərinə bağlı olduqlarını bildirdilər.

Reformasiya hansı hakimiyyətin prioritetə ​​malik olması barədə bir böhran idi: Kilsə və ya Kitab. Protestantlar xristianların inanclarının köklərini anlamalarına kömək edən kilsə tarixinə qarşı deyillər. Bunun əvəzinə Protestantların yalnız Müqəddəs Yazılarla nəzərdə tutduqları şey, hər şeydən əvvəl Allahın Kəlamına və onun öyrətdiyi hər şeyə sadiq qalmağımızdır, çünki Allahın Kəlamı olduğuna inandığımızdan etibarlı, kifayət qədər və etibarlıdır. Müqəddəs Yazıların təməli olduğu üçün xristianlar Kilsənin Atalarından Calvin və Lüter kimi öyrənə bilərlər, lakin protestantlar Kilsənin Babalarını və ya Kilsənin ənənələrini Tanrı Sözünün üstünə qoymurlar.

Reformasiyada kimin nüfuzlu olduğu, Papa, kilsə ənənələri və ya kilsə məclisləri, fərdi hisslər və ya yalnız Müqəddəs Kitab bu əsas sual idi. Roma, kilsənin nüfuzunun Müqəddəs Yazıların və ənənələrin eyni səviyyədə olduğunu iddia etdi, buna görə də Müqəddəs Kitab və Papanı Yazı və kilsə məclisləri ilə eyni səviyyədə etdi. Protestant İslahatı, səlahiyyətləri yalnız Allahın Kəlamı ilə qoyaraq bu inanclarda bir dəyişiklik yaratmağa çalışdı, yalnız Müqəddəs Yazılara bağlılıq lütf doktrinlərinin yenidən kəşf olunmasına səbəb olur, çünki Müqəddəs Yazılara hər qayıdış suverenliyin tədrisinə səbəb olur. Allahın xilas lütfü ilə.

İslahatın nəticələri
Kilsə həmişə Allahın Kəlamı ətrafında islahatlara ehtiyac duyur.Hətta Yeni Əhdi-Cədiddə də Müqəddəs Kitab oxucuları İsa'nın Korinflilərə 1 Korinflilərə düzəliş edərək Peter və Paulu məzəmmət etdiyini aşkar edirlər. Martin Lüterin eyni zamanda dediyi kimi, həm müqəddəslər, həm də günahkar olduğumuzdan və Kilsə insanlarla dolu olduğumuzdan, Kilsə daima Allahın Kəlamı ətrafında bir İslahata ehtiyac duyur.

Beş Günəşin əsasında Latınca “Ecclesia Semper Reformanda est” ifadəsi durur və “kilsə daima özünü islah etməlidir” mənasını verir. Tanrının Kəlamı yalnız ayrı-ayrılıqda Allahın xalqına aid deyil, həm də kollektiv şəkildədir. Kilsə yalnız Kəlamı təbliğ etməməli, həm də Kəlamı dinləməlidir. Romalılara 10: 17-də "İnam Məsihin sözü ilə eşitmək və eşitməkdən qaynaqlanır" deyilir.

İslahatçılar etdikləri nəticələrə yalnız geniş bir biliyə sahib olduqları Kilsənin Atalarını öyrənməklə deyil, Allahın Kəlamını öyrənməklə gəldilər.İslahatlar dövründəki kilsə, bugünkü kimi, Reformasiyaya ehtiyac duyur. Ancaq hər zaman Tanrının Kəlamı ətrafında islahatlar aparmaq lazımdır.Dr Michael Horton, sözü təkcə fərdi olaraq deyil, bütövlükdə bütöv olaraq eşitməyin vacibliyini izah edərkən haqlıdır:

“Şəxsən və kollektiv olaraq kilsə İncili dinləməklə dünyaya gəlir və sağ qalır. Kilsə həmişə Allahın yaxşı hədiyyələrini alır, eyni zamanda Onun islahını alır. Ruh bizi Sözdən ayırmır, lakin Müqəddəs Kitabda göstərildiyi kimi bizi Məsihə qaytarır. Həmişə Çobanımızın səsinə qayıtmalıyıq. Kilsəni yaradan eyni müjdə onu davam etdirir və yeniləyir.

Ecclesia Semper Reformanda Est, məhdudlaşdırıcı olmaq əvəzinə Beş Günəşin istirahət edəcəyi bir təməl təmin edir. Kilsə Məsih sayəsində mövcuddur, Məsihdədir və Məsihin izzətinin yayılması üçündür. Dr.Horton daha da izah etdiyi kimi:

“'Yenidənqurma edilmiş kilsə həmişə Allahın Kəlamına görə islahatlar keçir' 'cümləsini səsləndirdiyimiz zaman yalnız özümüzə deyil, kilsəyə aid olduğumuzu və bu kilsənin hər zaman Allahın Kəlamı ilə yaradıldığını və yeniləndiyini etiraf edirik. zamanın ruhundan daha çox “.

Xristianların Protestant islahatı barədə bilmələri lazım olan 4 şey
1. Protestant İslahatı, Kilsəni Tanrının Kəlamına çevirmək üçün bir yeniləmə hərəkatıdır.

2. Protestant İslahatı, Müqəddəs Kitabı kilsədə və yerli kilsənin həyatında müjdənin əsas yerini bərpa etməyə çalışırdı.

3. Reformasiya Müqəddəs Ruhun yenidən kəşf edilməsinə səbəb oldu. Məsələn, John Calvin, Müqəddəs Ruhun ilahiyyatçısı kimi tanınırdı.

4. Reformasiya Tanrı xalqını kiçik edir və Rəbb İsa'nın şəxsiyyətini və işini böyük edir.Avustin bir dəfə xristian həyatını təvazökar, təvazökar, təvazökar bir həyat olduğunu izah edərək dedi və John Calvin bunu təkrarladı bəyannamə.

Beş Günəş Kilsənin həyatı və sağlamlığı üçün əhəmiyyət kəsb etməz, əksinə möhkəm və həqiqi müjdəçi inam və praktika təmin edir. 31 Oktyabr 2020-ci ildə protestantlar İslahatçıların həyatı və nazirliyindəki Rəbbin işini qeyd edirlər. Sizdən əvvəlki kişi və qadınların nümunəsindən ilham alasınız. Allahın Kəlamını sevən, Allahın xalqını sevən və Tanrının izzəti üçün Kilsədə yenilənmə görmək istəyən kişilər və qadınlar idi.Məsunları bu gün məsihçiləri Allahın lütfünün izzətini bütün insanlara elan etməyə təşviq etsin. , izzəti üçün.