Bu gün var-dövlət üzərində düşünün və əbədi davam edəcək birini seçin

“Amin, sizə deyirəm ki, bu zavallı dul xəzinədəki digər işçilərdən çoxunu qoyub. Çünki hər kəs həddindən artıq var-dövləti ilə töhfə vermişdi, amma o, yoxsulluğu ilə əlindəki hər şeyə, bütün ruzisinə qatqı vermişdi ". Nişanə 12: 43-44

Zibil qutusuna qoyanların hamısı bir neçə sentə başa gələn iki kiçik sikkədir. Ancaq İsa, qalan hər şeydən çoxunun girdiyini iddia edir. Satın alırsan? Doğru olduğunu qəbul etmək çətindir. Bizim bu tendensiyamız, o zavallı dul qadına əmanət olunan nəhəng pulların pul dəyəri barədə düşünməkdir. Bu depozitlər onun daxil etdiyi iki kiçik sikkədən daha arzuolunandır. Olduqca doğru? Yoxsa yox?

İsanı sözünə aparsaq, iki dul qadının sikkələrinə onun qarşısında qoyulan külli miqdarda puldan daha çox minnətdar olmalıyıq. Bu o demək deyil ki, külli miqdarda pul yaxşı və səxavətli hədiyyələr deyildi. Çox güman ki, idilər. Allah da bu hədiyyələri alıb istifadə etdi.

Ancaq burada İsa mənəvi sərvətlə maddi sərvət arasındakı ziddiyyəti vurğulayır. Və mənəvi zənginliyin və mənəvi səxavətin maddi zənginlik və maddi səxavətdən daha böyük əhəmiyyət daşıdığını söyləyir. Kasıb dul maddi yoxsul, lakin mənəvi cəhətdən zəngin idi. Böyük miqdarda pulu olanlar maddi varlı idilər, amma ruhən dul qadınlardan daha kasıb idilər.

Yaşadığımız materialist cəmiyyətdə inanmaq çətindir. Ruhani sərvəti daha böyük bir nemət olaraq qəbul etmək üçün şüurlu seçim etmək çox çətindir. Niyə çətindir? Çünki mənəvi zənginliyi qəbul etmək üçün hər şeydən imtina etməlisən. Hamımız bu kasıb dul olmalı və sahib olduğumuz hər şeyə, "bütün ruzimizə" kömək etməliyik.

İndi bəziləri bu iddiaya dərhal ifrat reaksiya verə bilər. Bu həddindən artıq deyil. Maddi zənginlik bəxş edilməsinin eybi yoxdur, ancaq ona bağlanmağın səhv bir yeri var. Əsas olan bu kasıb dul qadının səxavətini və mənəvi yoxsulluğunu təqlid edən daxili bir düşüncədir. Vermək istədi və fərq etmək istədi. Buna görə əlindəki hər şeyi verdi.

Hər kəs bunun həyatında praktik olaraq necə göründüyünü anlamalıdır. Bu o demək deyil ki, hər kəs əlindəki hər şeyi satıb rahibə çevrilməlidir. Ancaq bu o deməkdir ki, hər kəs tam səxavətlilik və dəstə içərisində olmalıdır. Oradan Rəbb əlinizdəki maddi şeyləri daha yaxşı, həm də başqalarının yaxşılığı üçün necə istifadə edəcəyinizi sizə göstərəcəkdir.

Bu gün zənginliyin bu iki formasının təzadına fikir verin və əbədiyyətə davam edən şeyləri seçin. Əlimizdəki və varlığınızın hamısını Rəbbimizə verin və ürəyinizin səxavətini mükəmməl iradəsinə uyğun yönəltməsinə icazə verin.

Xahiş edirəm, mənə bu yazıq dul qadının səxavətli və fədakar ürəyini ver. Özümü tamamilə sənə verməyə çağırdığım yolları axtarmağımda kömək et, heç bir şey etmədən, hər şeydən əvvəl Padşahlığın mənəvi zənginliyini axtarıram. İsa sənə inanıram.