Clairvaux'un Müqəddəs Bernard, 20 Avqust üçün günün müqəddəsidir

(1090 - 20 avqust 1153)

Clairvaux Saint Bernard tarixi
Əsrin adamı! Əsrin qadını! Bu terminlərin bu gün - "əsrin qolfçusu", "əsrin bəstəkarı", "əsrin ədalətli həlli" üçün tətbiq olunduğunu görürsünüz ki, xətt artıq təsir göstərmir. Ancaq Qərbi Avropanın "XII əsrin adamı" şübhəsiz və mübahisəsiz, Clairvauxlu Bernard olmalı idi. Papaların məsləhətçisi, ikinci səlib yürüşünün təbliğatçısı, inancın müdafiəçisi, parçalanmanın şəfaçısı, monastır nizamının islahatçısı, kitab alimi, ilahiyyatçı və bələdçi təbliğçi: bu başlıqların hər biri adi bir insanı fərqləndirərdi. Yenə də Bernard bunların hamısı idi və yenə də gənc günlərinin gizli monastır həyatına qayıtmaq istəyini davam etdirdi.

1111-ci ildə, 20 yaşında Bernard, Citeaux monastır icmasına qoşulmaq üçün evini tərk etdi. Beş qardaşı, iki əmisi və təxminən otuz gənc dostu onu monastırda izlədi. Dörd il ərzində ölmək istəyən bir cəmiyyət, Bernardın abbat olduğu yaxınlıqdakı Wormwoods Vadisində yeni bir ev qurmaq üçün kifayət qədər canlılıq qazanmışdı. Qeyrətli gənc, başqalarından daha çox özü haqqında olsa da, olduqca tələbkar idi. Səhhətindəki biraz pisləşmə ona daha səbirli və anlayışlı olmağı öyrətdi. Tezliklə vadinin adı Clairvaux, işıq vadisi olaraq dəyişdirildi.

Onun hakim və məsləhətçi kimi bacarığı geniş şəkildə məlum oldu. Getdikcə uzun müddətdir davam edən mübahisələri həll etmək üçün monastırdan uzaqlaşdı. Bu dəfələrlə çox güman ki, Romadakı bəzi həssas barmaqların üstünə addımladı. Bernard tamamilə Roma kreslosunun səliqəsinə sadiq idi. Ancaq Romadan gələn bir xəbərdarlıq məktubuna, Romanın yaxşı atalarının bütün kilsəni bütövlükdə saxlamaq üçün yetərli olduğunu söylədi. Onların marağını doğrulduran hər hansı bir məsələ ortaya çıxsa, o, ilk olaraq bildirəcəkdir.

Qısa müddətdən sonra Bernard tam bir parçalanmaya qarşı müdaxilə etdi və onu antipopa qarşı Roma pontifikinin lehinə qurdu.

Müqəddəs Taxt Bernardı Avropada İkinci Səlib yürüşünü təbliğ etməyə inandırdı. Onun danışıq qabiliyyəti o qədər böyük idi ki, böyük bir ordu toplandı və səlib yürüşünün müvəffəqiyyəti əmin görünürdü. Kişilərin və liderlərinin idealları Abbot Bernardınki deyildi və layihə tamamilə hərbi və mənəvi bir fəlakətlə nəticələndi.

Bernard yürüşün degenerativ təsiri üçün birtəhər məsuliyyət duydu. Bu ağır yük, ehtimal ki, 20 avqust 1153-cü ildə baş vermiş ölümünü sürətləndirdi.

Əks
Bernardın Kilsədəki həyatı bu gün mümkün olduğu təsəvvür etdiyimizdən daha fəal idi. Onun səyləri çox böyük nəticələr verdi. Ancaq bilirdi ki, ona səmavi güc və rəhbərlik gətirən çoxsaylı dua və düşüncə olmadan faydasızdır. Onun həyatı Madonnaya dərin sədaqətlə xarakterizə olunurdu. Məryəmə dair etdiyi xütbələr və kitablar hələ də Marian ilahiyyatının standartıdır.