İsgəndəriyyənin Müqəddəs Kiril, 27 İyun gününün Müqəddəs

(378 - 27 iyun 444)

San Cirillo di Alessandria'nın hekayəsi

Müqəddəslər başları ətrafında halo ilə doğulmurlar. Kilsənin böyük bir müəllimi kimi tanınan Cyril, karyerasına Misir İskəndəriyyə baş yepiskopu olaraq, impulsiv, tez-tez şiddətli hərəkətlərlə başladı. Novatian bidətçilərin kilsələrini talan etdi və bağladı - bu inancı inkar edənlərin yenidən vəftiz olunmasını tələb edirdi - St John Chrysostom əmanətinə qatıldı və yəhudilərin əmlakına əl qoyaraq xristianlara hücumlarına görə qisas almaq üçün İsgəndəriyyədən yəhudiləri qovdu.

Kirilin Kilsənin teologiyası və tarixi üçün əhəmiyyəti, Məsihdə biri insan və biri ilahi iki şəxs olduğunu öyrədən Nestoriusun bidətinə qarşı ortodoksiya səbəbini dəstəkləməsindədir.

Mübahisələr Məsihdəki iki təbiət üzərində quruldu. Nestorius Məryəm üçün "Tanrının daşıyıcısı" adını qəbul etməzdi. Məsihdə yalnız əxlaqi birliklə birləşən ilahi və insani iki fərqli şəxsin olduğunu söyləyərək "Məsihin daşıyıcısına" üstünlük verdi. Məryəmin Tanrı'nın anası olmadığını, yalnız Məsihin insanı olduğunu, insanlığının yalnız Tanrı ibadətgahı olduğunu söylədi.Nestorianizm, Məsihin insanlığının sadəcə bir örtük olduğunu söylədi.

431-ci ildə Efes Şurasında Papanın nümayəndəsi kimi rəhbərlik edən Kiril, Nestorianizmi qınadı və Məryəmi həqiqətən "Tanrının daşıyıcısı" elan etdi, həqiqətən Tanrı və həqiqətən insan olan bir Şəxsin anası. Sonrakı qarışıqlıqda Kiril vəzifəsindən alındı ​​və üç ay həbsdə qaldı, sonra yenidən İskəndəriyyədə qarşılandı.

Nestoriusun tərəfini tutanlara qarşı bəzi müxalifətlərini yumşaltmaqdan əlavə, Kiril öz müttəfiqləri ilə həddini aşdıqlarını hiss edən bəzi müttəfiqləri ilə çətinlik çəkdi, yalnız dili deyil, pravoslavlığı da qurban verdi. Ölümünə qədər onun təmkin siyasəti həddindən artıq partizanlarını nəzarətdə saxladı. Ölüm yatağında, təzyiqlərə baxmayaraq Nestorius müəllimini qınamaqdan imtina etdi.

Əks
Müqəddəslərin həyatları yalnız aşkar etdikləri fəzilətə görə deyil, eyni zamanda ortaya çıxdıqları daha az təqdirəlayiq keyfiyyətlərə görə də qiymətlidir. Müqəddəslik, insan kimi bizə Tanrıdan bir hədiyyədir. Həyat bir müddətdir, Allahın hədiyyəsinə cavab veririk, amma bəzən çox ziqzaqlarla cavab veririk. Kiril daha səbirli və diplomatik olsaydı, Nestorian kilsəsi ayağa qalxa və bu qədər hakimiyyəti əlində saxlaya bilməzdi. Ancaq müqəddəslər yetkinlikdən, darlıqdan və eqoistlikdən böyüməlidirlər. Onlar - və biz də böyüdüyümüz üçün həqiqətən müqəddəslər, Tanrının həyatını yaşayan insanlarıq.