St. John Chrysostom, 13 sentyabr gününün müqəddəs
(təqribən 349 - 14 sentyabr 407)
St John Chrysostomun hekayəsi
Antakyanın böyük təbliğatçısı (adı "qızıl ağızla" deməkdir) Conun ətrafındakı qeyri-müəyyənlik və məkr, paytaxtdakı hər böyük insanın həyatına xasdır. On illik Suriyada kahinlik xidmətindən sonra Konstantinopola gətirilən John, imperatorluğun onu imperatorluğun ən böyük şəhərində yepiskop təyin etmək istəməsinin qurbanı oldu. Zahid, təsirləndirməyən, lakin ləyaqətli və rahib kimi səhrada keçirdiyi mədə xəstəliklərindən narahat olan John, imperiya siyasətinin buludu altında yepiskop oldu.
Bədəni zəif idisə, dili güclü idi. Xütbələrinin məzmunu, Müqəddəs Yazıların təfsiri heç vaxt mənasız deyildi. Bəzən nöqtə yüksəkləri və qüdrəti sancırdı. Bəzi moizələr iki saata qədər davam etdi.
İmperator sarayındakı həyat tərzi bir çox əyan tərəfindən qiymətləndirilmədi. İmperatorluğa və ruhani lütflərə görə episkop yaltaqlarına təvazökar bir masa təklif etdi. John, ona ən yüksək dövlət məmurları qarşısında üstünlük verən məhkəmə protokolundan təəssüfləndi. Saxlanılan bir kişi olmazdı.
Qeyrəti onu qətiyyətli hərəkətə gətirib çıxardı. Vəzifəyə gələn yepiskoplar vəzifədən alındı. Xütbələrinin çoxu kasıblarla sərvət bölüşmək üçün konkret tədbirlər tələb etdi. Zənginlər, John'dan Adəmin lütfdən düşməsi səbəbindən xüsusi mülkiyyətin mövcud olduğunu eşitməsini, evli kişilərin, arvadları qədər ailə sədaqətinə bağlı olduqlarını eşitməyi sevməyindən daha çox qiymətləndirmədilər. Ədalət və sədəqə məsələsinə gəldikdə, John ikili standartları tanımırdı.
Müstəqil, enerjili, açıq, xüsusilə minbərdə həyəcanlanarkən, John tənqid və şəxsi problemlər üçün mütləq hədəf idi. Gizli olaraq zəngin şərablara və incə qidalara qapılmaqda günahlandırıldı. Zəngin dul Olympias-a mənəvi bir rəhbər kimi sədaqəti, sərvət və iffət məsələlərində ikiüzlü olduğunu sübut etmək üçün çox dedi-qoduya səbəb oldu. Kiçik Asiyadakı ləyaqətsiz yepiskoplara qarşı etdiyi hərəkətlər digər ruhanilər tərəfindən səlahiyyətlərinin acgöz və qeyri-qanuni bir şəkildə genişləndirilməsi kimi qəbul edildi.
İsgəndəriyyə arxiyepiskopu olan Teofil və imperatriça Evdoksiya Conu nüfuzdan salmağa qərar verdilər. Teofil Konstantinopol yepiskopunun artan əhəmiyyətindən qorxdu və bundan istifadə edərək Conu azğınlığı təbliğ etməkdə günahlandırdı. Theophilus və digər qəzəbli piskoposlar Eudoxia tərəfindən dəstəkləndi. İmperatriator, Müjdənin dəyərlərini imperator sarayının ömrünün həddi ilə qarşılaşdıran moizələrindən küsdü. İstəsələr də, istəməsələr də, murdar İzebeldən və Herodiyanın pisliklərindən bəhs edən xütbələr, sonda Yəhyanı sürgün etməyi bacaran imperatriça ilə əlaqələndirildi. 407-ci ildə sürgündə öldü.
Əks
John Chrysostom-un təbliği, söz və nümunə ilə, peyğəmbərin əziyyət çəkənlərə təsəlli vermək və rahat olanlara əziyyət vermək rolunu nümunə göstərir. Dürüstlüyü və cəsarəti üçün, yepiskop, qaralama və sürgün kimi təlatümlü bir nazirliyin əvəzini verdi.