Müqəddəs Cozef sizin üçün mübarizə aparacaq mənəvi bir atadır

Don Donald Calloway, şəxsi istiliklə dolu hərtərəfli bir əsər yazdı. Həqiqətən, onun mövzusuna olan sevgisi və həvəsi bu kitabın hər səhifəsində aydın görünür. Buna görə, keçmişini xatırlatmaq lazımdır, şübhəsiz ki, hörmətli olduğu bu müqəddəsin himayəsindədir, Xanımımıza hörmətlə yanaşı, açıq şəkildə həsr olunmuşdur (Təmiz Məsələnin Marian atasıdır).

Öyrənirik ki, "dönüşündən əvvəl xarici bir ölkədən qovulmuş, iki dəfə kurumsallaşmış və bir neçə dəfə həbsxanaya atılmış bir lisey buraxıcısı idi." Bütün bunlar onun "radikal dönüşümündən" əvvəl idi. Biri bu kimi dönüşüm hekayələrinə cəlb olunur, baxmayaraq ki, tantalize xülasə bəzi sualları cavabsız qoyur.

Bir çox Katolik, Saint Louis de Montfort’un 33 günlük müqəddəsliyi Xanımımıza təqdim etməsini məşhur şəkildə tanıyacaq və onları artıq rəsmi olaraq təqdis etmiş ola bilər. Don Calloway onlara xatırladır ki, Müqəddəs Cozefə təqdis olunma yalnız presedenti dəstəkləyəcək və dərinləşdirəcəkdir. "Sən tək valideynli bir mənəvi ailənin üzvü deyilsən" dedi, "Məryəm sənin mənəvi anan, Müqəddəs Cozef isə mənəvi atandır" - "İsa, Məryəm və Yusifin ürəkləri bir olduğuna" ".

Bəs Müqəddəs Yozefə təqdis nə üçün vacibdir? Yusifin vaxtının gəldiyi müəllif tezisidir. Təxminən bir tarix anlayışına sahib olan katoliklər bu müşahidəni başa düşəcəklər və əslində Calloway tezisini dəstəkləmək üçün son 150 ildə bir çox hadisələr əlavə etdi. 1870-ci ildə, IX Pius, Universal Kilsəsinin Müqəddəs Joseph patronu elan etdi. 1871-ci ildə Kardinal Vaugh Josephan ordenini qurdu. 1909-cu ildə Saint Pius X Saint Joseph Litanyasını təsdiqlədi. 1917-ci ildə Fatimədə (əhəmiyyətli dərəcədə, 13 oktyabrın son görünüşündə) Müqəddəs Cozef dünyaya xeyir-dua verir.

1921-ci ildə Benedikt XV Müqəddəs Cozefə İlahi Lojaya xüsusi bir qeyd əlavə etdi. Pius XII, 1 Mayda San Giuseppe Lavoratore'nun bayramını təsis etdi. 1962-ci ildə John XXIII Kütlənin Canonuna San Giuseppe'nin adını daxil etdi. 2013-cü ildə Roma Papası Fransisk bütün Eucharistic dualarına Müqəddəs Cozefin adını daxil etdi.

Bu yalnız Müqəddəs Cozefin Kilsənin rəsmi kultuna və vicdanına artmaqda olan bir seçimdir. Allahın bizə fövqəltəbii bir məqsəd olmadan heç bir şey etmədiyini xatırladırlar - bəzən hadisədən yalnız çox sonra fərqlənir. Fr Calloway üçün Müqəddəs Cozefin yüksəldilməsi, "evliliyi və ailəni qorumağımıza kömək etmək üçün" dövrümüz üçün xüsusilə lazımdır. Həqiqətən də, "bir çox insan artıq bir kişi və ya qadın olmağın nə olduğunu, bir nikah və bir ailəni təşkil edən şeyləri anlamadığını" müşahidə edərək davam edir. O əlavə edir ki, "vəftiz olunmuş xristianların böyük əksəriyyəti də daxil olmaqla bütün dünyanın müjdələnməsi lazımdır".

Dövlət işlərini izləyən heç bir katolik bununla və ya "bir vaxtlar Yəhudi-xristian prinsipləri ilə qurulan ölkələrin cəmiyyəti müqəddəs olan hər şeydən məhrum etməyə çalışan ideologiya və təşkilatlar tərəfindən boğulmuşdur" şərhinə qarşı çıxa bilməz.

Rəsmi müqəddəsliyin mənası, Müqəddəs Cozefin öz mənəvi atası olması deməkdir ki, "onun kimi olmaq istəyirsən", bütün erkək fəzilətlərində. Sədaqətli həyatlarını mümkün qədər sadə tutmağı istəyənlər üçün müəllif sadə bir tapşırıq duası edəcəyini və ya rəsmi təqdis üçün hazırlıq proqramını izləyə biləcəyini söyləyir. Özü də St Louis de Montfort’un 33 günlük metodunu təqlid etməyi seçdi.

Calloway'ın kitabı üç hissəyə bölünmüşdür. I hissə 33 günlük hazırlığı təsvir edir. II hissədə "Müqəddəs Cozefin möcüzələri" və III hissədə onun üçün edilən duaların siyahısı verilmişdir.

I hissə Müqəddəs Yazılardan və müqəddəslərdən sitatlarla Müqəddəs Yusifin xarakterinin bütün müqəddəs cəhətlərini araşdırır. Bunlardan bəziləri, məsələn "Virgin Guardian", tanış olacaq; "Cinlərin Terroru" kimi digərləri yeni ola bilər. Don Calloway, pis ruhlarla birlikdə Şeytanın gerçək olduğunu xatırladır: “Qorxu, zülm, ölümcül təhlükə və həddindən artıq cazibə dövründə” Müqəddəs Cozefin köməyinə müraciət etməliyik: “O sizin üçün döyüşəcək”.

II hissə, André Bessette, Saint John Paul II və Josemaría Escrivá kimi müqəddəslərin şəhadətlərini, müqəddəs Jozefə mənəvi tərəqqidə nə qədər vacib olduğunu göstərmək üçün.

Kitabın arxasında, Baba Calloway, Müqəddəs Cozefdən sifariş verdiyi sənət əsərlərini ehtiva edir. Bunlardan ən çox bəyəndiyim naməlum bir sənətkarın ikonasıdır. Bunun səbəbi, müqəddəs obrazlara ortaq olan məşhur dini illüstrasiyaların dindar, bir qədər sentimentalləşmiş üslubuna meyl göstərən digər əsərlərdən fərqli olaraq ikonoqrafiyanın dua və yaşlanmayan keyfiyyətini əks etdirməsidir.

Katoliklər üçün Müqəddəs Yozefə təqdis etməyi seçib seçməmələrindən asılı olmayaraq vacib olan şey, Tanrı tərəfindən Xanımımız və İsa üçün olduğu kimi qəyyum və qoruyucu olaraq təyin olunmuş bu müqəddəslərin ən böyüyü haqqında daha çox şey öyrənməkdir.