13 yanvar gününün müqəddəsliyi: Müqəddəs Hilari Poitiersin hekayəsi

(təxminən 315 - təxminən 368)

Məsihin ilahiliyinin bu qəti müdafiəçisi, Üçlüyün ən böyük teologiyalarından birini yazmağa həsr olunmuş və "barışıq pozucu" damğalanmasında Ustadına bənzəyən mehriban və nəzakətli bir insan idi. Kilsədəki çox problemli bir dövrdə onun müqəddəsliyi həm mədəniyyətdə, həm də mübahisələrdə yaşandı. Fransadakı Poitiers yepiskopu idi.

Bir bütpərəst olaraq böyüdülmüş, Müqəddəs Yazılarda təbiət tanrısı ilə görüşəndə ​​xristianlığı qəbul etdi. Onun iradəsinə zidd olaraq Fransadakı Poitiers yepiskopu seçiləndə arvadı hələ sağ idi. Tezliklə Məsihin ilahiliyini inkar edən dördüncü əsrin bəlası olan Arianizmlə mübarizəyə başladı.

Bidət sürətlə yayıldı. Müqəddəs Jerom dedi: "Dünya inildəydi və Arian olduğunu kəşf edərək təəccübləndi." İmperator Konstantius, bütün Qərb yepiskoplarına Şərq inancının böyük müdafiəçisi olan Athanasiusun bir qınamasını imzalamağı əmr etdikdə, Hilary imtina etdi və Fransadan uzaq Frigiyaya sürgün edildi. Nəhayət ona "Qərbin Afanasiusu" adı verildi.

Sürgündə yazarkən, bəzi yarı Aryanlar (barışıq ümidi ilə) tərəfindən imperatorun Nikaea Şurasına qarşı çıxmaq üçün çağırdığı məclisə dəvət edildi. Ancaq Hilary, Kilsəni öngörülü olaraq müdafiə etdi və onu sürgün edən azğın yepiskopla ictimai bir müzakirə apardıqda, Aryanlar, görüşdən və nəticəsindən qorxaraq, imperatordan bu narahatçısını evlərinə göndərmələrini xahiş etdilər. Hilary xalqı tərəfindən qarşılandı.

Əks

Məsih gəlişinin barışıq deyil, qılınc gətirəcəyini söylədi (bax Matta 10:34). Heç bir problemi olmayan günəş işığı müqəddəsliyi haqqında xəyal qursaq İncillər bizə dəstək vermir. Məsih mübahisələr, çətinliklər, acılar və məyusluqdan sonra xoşbəxt yaşasa da, son anda qaçmadı. Hilary, bütün müqəddəslər kimi, sadəcə az-çox eyni idi.