Müqəddəs Yazıların Müqəddəs Kitabındakı tövsiyələrinə əməl edin
Müqəddəs Pius X - İnsanın zəifliyinə daha çox kömək edən, son dərəcə yaxşılığı ilə Məsihin bizə heç bir şey vermədiyi tövbə rabbani ayinini laqeyd etmə nöqtəsinə çatır.
JOHN PAUL II - Rəbbin əmr etdiyi lütf və xilaskarlıq vasitələrini özbaşına görməməzlikdən gəlmək və xüsusi halda Məsih tərəfindən bağışlanmaq üçün qurulmuş müqəddəs Ramazan bayramı olmadan bağışlanmağın olacağını gözləmək ağılsızlıqdır. . Şuradan sonra həyata keçirilən ayinlərin yenilənməsi bu istiqamətdə heç bir illüziya və dəyişiklik yaratmağa icazə vermir.
SAINT JOHN MARY VANNEY - Yaxşı Rəbbi mərhəmətinin ümidsizliyi qədər incitən heç bir şey yoxdur. Bəziləri deyir: “Çox şey etdim; yaxşı Rəbb məni bağışlaya bilməz ”. Bu böyük bir küfrdür. Allahın mərhəmətinə bir limit qoymaq, sonsuz olduğu üçün heç bir məhdudiyyəti yoxdur.
GIUSEPPE ROSSINO - Tövbə etmədən, etiraf cansız bir skeletdir, çünki tövbə bu rabbani ayinin ruhudur.
SAINT JOHN CHRYSOSTOM - Günahları bağışlamaq qüdrəti yer üzünün bütün böyük adamlarından və hətta Mələklərin ləyaqətindən də üstündür: bu, yalnız Tanrının bəxş edə bildiyi kahinə aiddir.
MARCIAL MACIEL - Kilsənin tövsiyə etdiyi barışıq rabbani ayininə tez-tez yaxınlaşmaq, özünü tanımağı təşviq edir, insanı təvazökarlıqda böyüdür, pis vərdişlərin kökündən çıxmağa kömək edir, vicdan həssaslığını artırır, zəifliyə və ya laqeydliyə düşməyin qarşısını alır, iradəni gücləndirir və ruhu Məsihlə daha yaxın bir şəxsiyyətə aparır.
FRANSIZ EPISKOPASI - Uşaqlara tez-tez etiraf etmək, pastoral nazirliyin ilk əmridir. Kahin, vicdanların formalaşması üçün vacib olan bu xidmətə səbirli və nurani qayğı göstərəcəkdir.
HANS SCHALK - Etiraf bir kişinin başqası ilə alçaldıcı bir söhbət deyil, biri qorxur və utanır, digəri onu mühakimə etmək gücündədir. Etiraf, aralarında Rəbbin hüzuruna tam etibar edən iki nəfərin, onun adından yalnız iki kişinin toplandığı vəd etdiyi vəd etdiyi bir görüşdür.
GILBERT K. CHESTERTON - İnsanlar məndən və ya başqalarından soruşduqda: “Niyə Roma Kilsəsinə qoşulmusan”, ilk cavab: “Məni günahlarımdan qurtarmaq; həqiqətən insanları günahlardan azad etdiyini iddia edən başqa bir dini sistem olmadığı üçün ... Mənimlə özümün dərinliklərinə enməyə cəsarət edən bir din tapdım ”.
Sant'ALFONSO M. DE 'LIGUORI - Bu cür xidmətə uyğun bilik və xeyirxahlıq bütün etirafçılarda tapılsaydı, dünya nə günahlarla qaralacaq, nə də cəhənnəm bu qədər canla dolu olardı.
LEO XII - Tövbə edənə uyğun rəftar etməsinə kömək edə bilməyən etiraf edən, tövbə edənlərin etiraf etməkdən daha çox etiraf eşitməyə həvəsli deyil.
GEORGE BERNANOS - Biz hərəkətdə olan bir xristian xalqıyıq. Qürur finiş xəttinə gəldiklərinə inananların günahıdır.
MARCIAL MACIEL - Rahibin tez-tez və dərindən barışma mərasimini yaşamadığı təqdirdə yaxşı bir etirafçı olacağı ehtimalı yoxdur.
St. LEOPOLDO MANDIC - Etiraf edib məsləhət verəndə xidmətimin bütün ağırlığını hiss edirəm və vicdanıma xəyanət edə bilmərəm. Bir keşiş, bir Tanrı naziri olaraq çiynimdə bir oğurluq var, heç kimdən qorxmuram. Hər şeydən əvvəl həqiqət.
Don GIOVANNI BARRA - Etiraf yeni bir həyata başlamaq deməkdir, müqəddəslik macərasını hər dəfə sınamaq və sınamaq deməkdir.
Ata BERNARD BRO - Günahımızın qarşısında bizə yaxşı olduğunu söyləyən, kim bizi hər bəhanə ilə inandıran, daha çox günah olmadığına inanan, ümidsizliyin ən pis formasında iş birliyi etdi.
Ata UGO ROCCO SJ - Etirafçı danışa bilsəydi, şübhəsiz ki, insan səfalətindən və pisliyindən kədərlənməli olardı, amma daha da çoxu Tanrının tükənməz mərhəmətini ucaltmalıdır.
JOHN PAUL II - St. John M. Vianney fiquru ilə qarşılaşmadan rahibin vəzifəsinin vacib bir hissəsini etiraf yolu ilə, bu könüllü 'etirafçıya əsir olmaq' yolu ilə həyata keçirdiyinə inandım.
SEBASTIANO MOSSO - Trent Şurası, keşiş əfv edildikdə həqiqətən hakimin hərəkətinə bənzər bir hərəkət etdiyini iddia etdi: yəni yalnız tövbəni bağışladığını deyil, həm də bağışladığını, bağışladığını, burada və indi tövbə edən, İsa Məsihin adına öz məsuliyyəti kimi davranır.
BENEDETTA BIANCHI PORRO - Məni sınağa çəkən zaman dərhal etiraf edirəm: pislik qovulur və güc alınır. ST AUGUSTINE - Günahkar insan! Budur iki fərqli söz: insan və günahkar. İnsan bir söz, günahkar başqa sözdür. Və bu iki kəlmədə anladıq ki, Tanrı "insanı", insan "günahkarı" yaratdı. Allah özünü günahkar edən insanı yaratdı. Allah sizə deyir: "Etdiklərinizi məhv edin və mən də yaratdıqlarımı qoruyacağam."
JOSEF BOMMER - Göz işığa necə reaksiya verirsə, vicdan da təbiəti ilə yaxşılığa reaksiya verir. Bu, həyata keçirilmək üzrə olan və ya artıq həyata keçirilmiş bir hərəkətin mənəvi keyfiyyətinə dair insan zəkasının mühakiməsindən ibarətdir. Ədalətli bir vicdan bu hökmü daha yüksək bir normadan, mütləq bir ümumi qanundan başlayaraq meydana gətirir.
Ata FRANCESCO BERSINI - Məsih günahlarınızı Kilsəsiz bağışlamaq istəmir və Kilsə də Məsih olmadan bağışlaya bilməz. Kilsə ilə barışmadan Tanrı ilə barış yoxdur.
GILBERT K. CHESTERTON - Psikanaliz, konfessional zəmanəti olmayan bir etirafdır.
MICHEL QUOIST - Etiraf sirli bir mübadilədir: bütün günahlarınızı İsa Məsihə hədiyyə edirsiniz, O, bütün qurtuluşunun hədiyyəsini dəstəkləyir.
MÜQƏDDƏS AVUSTIN - Kilsədə günahların bağışlanacağına inanmayan bu ilahi hədiyyənin böyük səxavətinə xor baxır; və son gününü bu zehin inadında bağlasa, Məsihin günahları bağışladığı Müqəddəs Ruha qarşı sarsılmaz günahda özünü günahkar edir.
JOHN PAUL II - Məhz etirafda kahinin atalığı tam şəkildə həyata keçirilir. Tam olaraq etirafda hər bir keşiş, dönüşümün lütfünü qəbul edən ruhda ilahi mərhəmətin işlədiyi böyük möcüzələrin şahidi olur.
GIUSEPPE A. NOCILLI - Bir rahibin qayğısı və qayğısında Etiraf rabbani ayinindən əvvəl heç bir şey yoxdur.
JOSEF BOMMER - İki böyük təhlükə mövcud Etirafı təhdid edir: vərdiş və səthi.
Pius XII - Kilsənin Müqəddəs Ruhun ilhamı ilə təqdim etdiyi dindar istifadəni tez-tez etiraf etməyi tövsiyə edirik, özü ilə doğru biliyi artır, xristian təvazökarlığı artır, əxlaq pozğunluğu aradan qaldırılır, baxımsızlığa qarşı durulur və mənəvi uyuşma, vicdan təmizlənir, iradə gücləndirilir, vicdanların sağlam istiqaməti əldə edilir və lütf müqəddəsliyin özü sayəsində artır. Buna görə də gənc din xadimləri arasında tez-tez etiraf etmək hörmətini yüngülləşdirən və ya söndürənlər Məsihin ruhuna yad və Xilaskarımızın mistik Bədəni üçün ən ölümcül bir şey etdiklərini bilirlər.
JOHN PAUL II - Kahin, Penance nazirliyində, şəxsi fikirlərini deyil, Məsih və Kilsənin təlimini izah etməlidir. Kilsənin Magisteriumundan fərqli olaraq həm təntənəli, həm də adi bir fikir söyləmək, yalnız ruhlara xəyanət etmək, onları çox ciddi mənəvi təhlükələrə məruz qoymaq və əzab iç əzablarına düçar etmək deyil, həm də kahinlik xidmətinə ziddir. özündə.
ENRICO MEDI - Etiraf olmadan, insanlığın qorxunc ölüm qəbiristanlığına nə qədər endiriləcəyini düşünün.
Ata BERNARD BRO - Qurtuluş olmadan qurtuluş olmaz, Etirafsız qurtuluş və çevrilmədən Etiraf olmaz. PIETRELCINA-dan San Pio - Hər dəfə konfessiyaya enməli olduğum zaman titrəyirəm, çünki orada Məsihin Qanını idarə etməliyəm.