Şeytanın varlığı bu şəkildə özünü göstərir. Ata Amorth cavab verir

Exorcistlərə görə, insanın diabolik mülkiyyətə və ya pis mənşəli xəstəliklərə düşməsinin dörd səbəbi var. Tanrı bir xəstəliyə yol verə biləcəyi kimi, insanın təmizlənməsi və ləyaqəti üçün bir fürsət verməsi kimi bu, Allahın sadə bir icazəsi ola bilər. Müqəddəslər buna Angela da Foligno, Gemma Galgani, Giovanni Calabria kimi əziyyətlər verdilər. Digərləri döyülmə və yıxılma ilə pis iğtişaşların qurbanı oldular: Cure d'Ars və Padre Pio.

Səbəbi çəkilən bir pisliklə verilə bilər: faktura, lənət, pis göz. Sehrbazlara, falçılara, sehrbazlara müraciət edənlər pis təsir və ya sahib olmaq riskinə məruz qalırlar; ruh seanslarında və ya şeytan məzhəblərində iştirak edənlər, özlərini okkultizmə və nekromantiyaya həsr edənlər. Ciddi və çoxsaylı nöqsanların davamlılığı üçün bir pis şərə düşə bilər. Don Gabriele Amorth, Roma Yeparxiyasının exorcist keşişində narkotik aludəçisi olan və ya cinayətlərdə və cinsi pozuntularda günahkar olan gənclərin hadisələri var idi. Bəs, ekzorsizliyə davam etmək hansı simptomlara əsaslanır? Exorcist tibbi sənədlərə də baxır. Müəyyən diaqnozlar, xəstəni narahat edən əsl pisliyin anlaşılmazlığını gizlədir. Ən əhəmiyyətli əlamət, özünü bir çox formada təzahür etdirən müqəddəsliyə laqeydlikdir: 1. Namaz və bütün mübarək olan şeylərə qarşı hörmətsizlik, hətta bunun (dözülməz bir yanmağa səbəb olan müqəddəs su); 2. Təbiəti tamamilə fərqli bir insanda küfr və təcavüzkar insanlarda şiddətli və qəzəbli reaksiyalar, yalnız bir zehni olaraq dua etsə də; 3. Cəlbedici simptom: dua edilsə və ya xeyir-dua verilərsə, insanın qəzəbli reaksiyaları.

NECƏ TƏHLÜKƏSƏZ

FƏRQLİ ŞİR NÖVLƏRİ

Məqsədinə görə

Təsirli: bir insanla sevgi münasibətlərini təşviq etmək və ya məhv etmək. Zəhərli: fiziki, psixi, iqtisadi, ailəyə zərər vurmaq. Ligament: hərəkətlərə, münasibətlərə maneə yaratmaq. Köçürmə: Bir insana edilən əzabları bir kukla və ya vurmaq istədiyiniz şəxsin şəklinə köçürmək. Çıxarma: çirklənmə çirkliliyinə məruz qalan bir maddə etməklə ölümcül bir pislik əldə etmək. Qurban içində bir diabolik bir varlığı tanıtmaq və həqiqi bir sahibliyə səbəb olmaq üçün "sahib olmaq".

Yola görə

Doğrudan: qurbanı pisliyi daşıyan cisimlə əlaqə qurmaqla (məsələn, qurbanı içmək və ya "pis rəftar edilmiş" və ya "sənədli" bir şey yeyərkən). Dolayı: qurbanı təmsil edən bir obyektdə edilən pis niyyəti ilə.

Əməliyyata görə

Sürmə və ya dırnaq vurmaqla: sancaqlar, dırnaqlar, çəkic, uclar, od, buz ilə.
Düyün və ya bağlamaq üçün: krujeva, düyün, qıvrım, lent, lent, dairə ilə.
Çöküntü ilə: əşyanı və ya heyvan simvolunu "faktura" qoyandan sonra basdırmaq
Lənətə görə: birbaşa şəxsin və ya fotoşəkildə və ya onun simvolunda.
Yanğınla məhv etmək üçün: bu vəziyyətdə "çökmə" ilə müqayisədə daha az və ya az oxşar bir istehlak forması əldə etmək üçün zərərçəkmiş şəxsin ideal şəkildə hərəkət etdiyi obyektə bir neçə dəfə yandırmaqla tətbiq olunur.
Şeytan ayinləri ilə: məsələn, kiməsə zərər vermək məqsədi ilə hazırlanmış şeytan dini və ya qara kütlə.

Ortaya görə

Faktura ilə: kuklalar və ya ət, sancaqlar, ölülərin sümükləri, qan, menstrual qan, toads, toyuq.

Pis əşyalarla: hədiyyələr, bitkilər, yastıqlar, kuklalar, saatlar, talismanslar, (hər hansı digər obyekt).

Semptomların lokalizasiyası:

baş (qəribə ağrı, döyülmə, qarışıqlıq, əqli və fiziki yorğunluq: pis gözlər, yuxu, şəxsiyyət, davranış problemləri. Mədə (həzm çətinliyi, ağrılar, anoreksiya, məmə sümüyündən və ya qəribə, sıx və geniş yayılmış bir xəstəlik). mədənin ağzı boğaza və başına yüksəlir, bulimiya, anoreksiya, qusma)

Ürəyin hissəsində "Piccate".

Müqəddəsliyə laqeydlik (namazdan, imandan, xristian mənəvi həyatından uzaqlaşma, müqəddəs mərasimlərdən və kilsədən uzaqlaşma, dua zamanı diqqəti cəlb edən yuxular, kilsədə olmaqdan narahatlıq, huşunu itirənə qədər. Sağlamlıq pozğunluğu (adekvat izahat və izahat olmadan) Psixi pozğunluqlar (Qarışıqlıq, vəsvəsələr, amneziya, narahatlıq, qorxu, abuliya, oxumaq, işləmək üçün cəmləşə bilməmək. Sevgi və əhval-ruhiyyədəki pozğunluqlar: əsəbilik, daimi mübahisələr, soyuqqanlılıq və ya təsirsiz ehtiras, meyl depressiya, ruhdan düşmək, ümidsiz olmaq. Maneələr (evlilik, nişan, təhsil, karyera, iş; uğursuzluqlar, ağlasığmaz səhvlər, qəribə qəzalar. Ölməyinizə qərar verin. Qəribə əlamətlər: sancaqlar, dırnaqlar, pirsinq, yanğın, buz, ilan, krujeva.Evdə və ya iş yerində qəribə səs-küylər və hadisələr (ayaq səsləri, büzüşmələr, zərbələr, kölgələr, "qoruqlar", heyvanlar, yanan lampalar , kilidləyən texnikası, qapılar, açan və ya bağlayan pəncərələr, həşəratların işğalı. (Əlavə texniki məlumat üçün: "Exorcistlərin sirləri" - Giancarlo Padula, Edizioni Segn - və pis sehrin bütün simptomları və bununla necə mübarizə aparmaq barədə: "Pis qüvvələrə qarşı effektiv mübarizə aparan əsl silahlar.

ŞATANIN FƏALİYYƏTİ

Şeytan insana təmiz nifrətdən zərər verir; bu özü-özünə Cənnətə və Yerə nifrət edir və dağıdıcı qəzəbi ilə Allahın yaxşıların irəliləməsi üçün verdiyi şeyləri edir. İblisin qorxunc işlərini artan ardıcıllıqla aşağıdakı dərəcələrə ayıraram: Zərərlənmə İnsanın pisliyə və ya daha çox pisliyə üstünlük verməsini təmin etmək üçün insan yaddaşına və təxəyyülünə görə pis adamın verdiyi təklifdir. daha kiçik birinə və ya daha böyükünə qarşı daha yaxşı bir şeyə qarşı. Vasvasılıq, şeytanın adi bir fəaliyyətidir, yəni hər zaman bütün insanlara təsir göstərir (şeytan yatmır!) Və insanın günah yolu ilə Allahdan uzaqlaşmasını hədəfləyir və bu onu əbədi lənətə aparır.

Zülm

Zülmlə biz şeytanın fövqəladə fəaliyyət sahəsinə daxil oluruq, yəni Allah tərəfindən bəzən şeytanın insanı ələ keçirməsinə, imanını möhkəmləndirməsinə, Kilsəsini izzətləndirməsinə və ya səbəblərə görə verdiyi fasiləsiz hərəkətlər (bunu vurğulamaq istəyirik). bizə məlum deyil. Zülm, dəhşətli halüsinasiyalar, stenches, qəfil şaxta və ətrafdakı mühit vasitəsilə insanın hisslərinə təsir göstərir: səs-küylər, cırılmalar, cisimlərin levitasiyası və s.

zülm

Çox nadir bir fenomen olan Cənnət sayəsində, bundan sonrakılardan daha az mənəvi əhəmiyyət kəsb edir. təcavüz cinlərin əsl fiziki təcavüzüdür. Bir çox müqəddəslər obyektdir (Padre Pio düşünün!): Tanrı adamını təsirli şəkildə sınağa çəkə bilməyən şeytan, Allah işini kəsməyincə, onu yerdən qaldırır, qorxutur, silkələyir, divarlara söykəyirdi. distuente. Obsesiya Burada Şeytanın hərəkəti insanın psixosomatik birliyinə daha da yaxınlaşır: şeytan ümidsizlik və nifrət düşüncələrini təsirlənmiş ağıla daxil edir, (kənardan!) Qurbanı məcburi və özünə dağıdıcı, qurbanlıq və qeyri-təbii hərəkətlərə cəlb edir, əzab verir. qorxulu baxışlar və qorxunc preternatural hadisələr. Ancaq fasiləsiz bir hərəkətdir, yəni insanın möhlət anları var.

Birinci dərəcəyə sahib olmaq

Bəzən, müəmmalı şəkildə şeytan bədənini və niyyətini idarə edərək bir insanın psixikasına qəsd edə bilər. Fenomen, exorcism tərəfindən ləğv edilənə qədər və ya bir priori qurulmuş dövrlərə qədər davam edir. Bu dərəcədə şeytan gizlidir, sahib olduğu şəxslərin münasibətlərini, müqəddəs, ümidsizlik və depresiya hisslərini oyatmaqla məhdudlaşır.
İkinci dərəcəli sahiblik

Bu sahiblik daha barizdir: səs dəyişikliyi baş verir, qlossolaliya, levitasiya, pirokinez (predmetdənkənar hadisələr) (cisimləri məsafədə alovlandırmaq gücü), müqəddəs su sahibinin bədənində yaralar əmələ gətirir və bu da özünü çox aydın göstərir. başqa bir şəxsiyyətə sahib olmaq. Ümumiyyətlə diabolik olaraq bu ara vəziyyəti nəzərdə tuturuq.
Üçüncü dərəcəli sahiblik

Bu dərəcədə pis ruh (və ya daha çox ruhlar) hətta somatik əlamətlərini (həqiqətən dəhşətli hala çevriləcək!), Qoxusuna, istiliyinə dəhşətli dərəcədə dəyişdirmək üçün insanın belə bir hökmranlığını almışdır. Bu ən çətin hadisədir və ümumiyyətlə qəti azad olmaq üçün çox sayda exorcism tələb olunur. Əslində, son üç məzuniyyət arasındakı fərq yalnız bir incəlikdir, çünki insan demək olar ki, görünməz dəyişikliklərlə dəfələrlə bir fazadan digərinə keçir.

MÜSAHİBƏLƏR

Exorcists bu yeparxiya daxilində bu xidməti yerinə yetirmək üçün yepiskop tərəfindən həvalə edilmiş kahinlərdir. Qədim dövrlərdə hər bir xristian aşiq olmuş, lakin tədricən kilsəsi, travmaturik şəfa və murdar ruhlardan azad olmaq üçün təyin olunmuş "mütəxəssis" ruhani məktəb yaradırdı. Yalnız yepiskop tərəfindən təyin edilmiş ekzoristin xaric olmasına icazə verilir; sadiq və qalan ruhanilər, bunu edə bilməsələr də (həqiqətən lazımdır!), qurtuluş üçün dualar tərtib edə bilərlər; Dindar sınaqlar və təkliflər tərəfindən təcavüz edildikdə, bütün iman edənlərə söyləmək tövsiyə olunan ən məşhuru: "Namizəd İesu, yüksək səviyyəli ruh, mənfur ruh, ut recedas ab hac məxluq Dei." Vəftiz təqdisinə görə hər bir xristiana cinləri məğlub etməyə imkan verən bir kral və kahin ləyaqəti verilir! Exorcist "təqva, elm, ehtiyatlılıq və həyat bütövlüyü ilə seçilən bir kahin olmalıdır" (canon 1172 Canon Qanununun): bu barədə düşünsək, hər bir keşiş üçün uyğun olmalıdır xüsusiyyətləri. Baş yepiskop Corrado Balducci (tanınmış demonoloq, İblisin müəllifi) əlavə edir ki, ekzorist eyni zamanda psixi / psixoloji mədəniyyətə sahib olmalıdır ki, ruhi xəstəlikləri həqiqi diabolik infeksiyadan ayırd edə bilsin.Bu gün ruhani iyerarxiya nazirliyə həvalə edib-etməməyi düşünür. kilsənin missiyasında daha fəal iştirak etmək üçün bir ekzistist eyni zamanda müvafiq əxlaqi və mədəni keyfiyyətlərə sahib insanları yatırmaq.

DEMON tərəfindən TƏQDİM EDİLƏCƏKLƏR İSTƏYƏCƏKLƏRƏ QANUNU Qaydalar

1. Şeytan tərəfindən əziyyət çəkən insanları qovmağa hazırlaşan keşiş Adi tərəfindən xüsusi və açıq bir icazə ilə təmin edilməli və təqvalı, ehtiyatlı, həyat bütövlüyü ilə təmin edilməlidir; gücünə deyil, ilahi gücə güvənmək; daimi xeyirxahlıq və təvazökarlıqla hərəkət edən dini tapşırığını yerinə yetirə bilmək üçün insan malına olan hər hansı bir xəsislikdən uzaq olun. Həm də yetkin yaşda olmalıdır və yalnız tapşırığa görə deyil, adətlərin ciddiliyinə görə də hörmətə layiqdir.
2. Buna görə də vəzifəsini düzgün icra edə bilmək üçün sübut olunmuş müəlliflər tərəfindən yazılmış və azlığı üçün göstərmədiyimiz və təcrübədən istifadə edən bir çox digər sənədləri bilmək üçün səy göstərin; Bundan əlavə o, xüsusilə zəruri olan bu bir neçə qaydanı diqqətlə izləməlidir.
3. Əvvəla, kiminsə şeytana sahib olduğuna asanlıqla inanmayın; bu məqsədlə bir xəstəliyin, xüsusən də psixi təsirə məruz qalan insanlardan fərqli olan simptomları yaxşı bilin. Bunlar şeytanın varlığının əlamətləri ola bilər: naməlum dilləri düzgün danışmaq və ya kimin danışdığını başa düşmək; uzaq və ya gizli faktları bilmək; yaşdan və təbii vəziyyətdən güclü olduğunuzu nümayiş etdirin; və daha çox sayda və daha çox göstərici olan bu tip digər hadisələr.
4. İnsanın vəziyyəti haqqında daha çox məlumat əldə etmək üçün, bir və ya iki sürgündən sonra ağılda və ya bədəndə qəbul etdikləri barədə sahib olduqlarını soruşur; cinlərin ən çox hansı sözləri daha çox narahat etdiyini bilmək, təkid etmək və bundan sonra daha tez-tez təkrarlamaq. [Bilinir ki, Rəbbin Xaçında təcəssüm, ehtiras və ölüm çağırışı ilə cinlər müəyyən bir şəkildə əzab çəkirlər. aşağıdakı səbəblərə görə: 1) insanı şeytan köləliyindən azad etdilər; 2) şeytanlara, əvəzolunmaz qürurlarına qarşı Allahın sonsuz təvazökarlığını xatırladın (Metapsikologiyaya baxın); Don Amorthun sözlərinə görə üstəlik, murdar ruhlar Mütaliə Həmişəyaşıl Məryəmin duası ilə çox əziyyət çəkəcəkdi, çünki: 1) o, İlanın gələcək rəqibi kimi Tanrı tərəfindən qurulmuşdu, başını əzəcəkdi (Gn 3, 15); 2) Dünyanın Xilaskarına ət verdi; 3) Günahdan qorunub Cənnətə aparılaraq bütün imanlıların nümunəsi və "irəliləməsidir" və buna görə şeytanın tam uğursuzluğu; ed]
5. Cinlərin exorcisti yanıltmaq üçün hansı sənət əsərləri və aldatmacalardan istifadə etdiyini dərk edin: əslində onlar ümumiyyətlə yalanlarla cavab verirlər; təcavüzkar, indi yorğun olan, bizdən imtina edəcəklərini göstərmək çətindir; və ya təsirlənmiş şəxs xəstə və şeytan sahibi olmadığını iddia edir.
6. Bəzən cinlər özünü göstərdikdən sonra bədənini hər hansı bir təcavüzdən azad edir və təsirlənmiş şəxsin tamamilə azad olduğuna inanırlar. Lakin exorcist azadlıq əlamətlərini görməyincə dayanmır.
7. Bəzən cinlər xəstənin ekzorizmlərə məruz qalmadığı üçün edə biləcəkləri bütün maneələri qoyur və ya bunun təbii bir xəstəlik olduğuna inandırmağa çalışırlar; bəzən exorcism zamanı xəstə insanın yatmasına səbəb olur və ona bir az görmə göstərərək özlərini gizlədirlər, çünki xəstə adamın sərbəst buraxıldığı görünür.
8. Bəziləri lənət aldıqlarını iddia edir, bunun kim tərəfindən edildiyini və necə məhv edilməli olduğunu bəyan edirlər. Ancaq ehtiyatlı olun ki, bunun üçün sehrbazlara, falçılara və ya başqalarına müraciət etməyiniz əvəzinə, Kilsə nazirlərinə müraciət etməyin; xurafat və ya digər qanunsuz vasitələrdən istifadə edilməməsi.
9. Digər vaxtlarda şeytan xəstə insana dincəlməyə və ən müqəddəs Eucharist qəbul etməyə icazə verir ki, getmiş kimi görünür. Bundan əlavə, insanı aldatmaq üçün saysız-hesabsız sənət əsərləri və şeytanın fırıldaqları var; bu yollara aldanmamaq üçün exorcist çox ehtiyatlı olmalıdır.
10. Buna görə də Rəbbin söylədiklərini xatırladan exorist, bəzi növ cinlərin namaz və orucdan başqa qovula bilməyəcəyini söylədi (Matta 17,21:XNUMX), bu iki güclü vasitədən istifadə etmək üçün səy göstərməlidir. ilahi kömək və müqəddəs atalar nümunəsinə görə, mümkün qədər ya şəxsən ya da başqalarına əmanət etməklə cinləri qovmaq.
11. Sahibkarlar, rahatlıqla və ya başqa bir dini və rahat yerdə, izdihamdan uzaq bir yerdə edilə bilsə, kilsəyə qaldırılırlar. Ancaq xəstə xəstədirsə və ya başqa bir səbəbdənsə, zorlama evdə də edilə bilər.
12. Sahib, fiziki və zehni olaraq bunu edə biləcəyi təqdirdə, öz xeyirinə dua etmək, oruc tutmaq, tez-tez keşişin tövsiyəsinə görə dəstəyində etiraf və ünsiyyət almaq üçün məsləhət görülməlidir. Həbs edildikdə, toplandığından və Allaha təvazökarlıqla sağlamlığını istəməsi üçün möhkəm bir imanla Allaha müraciət etdiyini söylədi. Və ən çox əziyyət çəkdiyi üçün, Allahın köməyinə şübhə etmədən səbr edirsən.
13. Çarmıxı əlinizdə və ya gözünüzdə saxlayın. Hətta müqəddəslərin izləri, ola biləcəyi zaman; etibarlı şəkildə saxlanılır və rahat şəkildə sarılır, hörmətlə sinə və ya sahibinin başına yerləşdirilə bilər. Ancaq ehtiyatlı olun ki, müqəddəs əşyalar dəyərsiz bir şəkildə müalicə edilmir və ya şeytan tərəfindən zərər görə bilər. Ən müqəddəs Eucharist, hörmətsizlik təhlükəsi üçün sahibinin başına və ya bədəninin başqa bir hissəsinə qoyulmamalıdır.
14. Exorcist bir çox sözdə və ya həddən artıq suallarda və ya maraqlanmadan, hər şeydən əvvəl gələcək və ya gizli faktlarla əlaqəli, onun vəzifəsinə uyğun olmayan [və ya falçı ya da nekomanserlə əlaqələndirən; ed.] Ancaq murdar ruhu susmağa və yalnız suallarına cavab verməyə məcbur et; Şeytan hansısa müqəddəsin, ya ölənin və ya yaxşı bir mələyin canı olduğunu iddia edirsə, ona inanma.
15. Verilməli olan suallar, məsələn, mövcud ruhların sayı və adları, daxil olduqları vaxt, sahib olmağın səbəbləri və digərləri ilə əlaqəli suallardır. Şeytanın digər faydasızlığına gəldikdə, qəhqəhə, xəyal qırıqlığı, ifratçı, baqaj və ya hörmətsizlik; az olanları xəbərdar edin, fərq etməməli və sahibinə sual verməməlidir; əksinə təvazökarlığı və təkidi ilə Allaha dua etməkdir.
16. Xəsisliklər böyük bir iman, təvazökarlıq və şövqlə, səlahiyyət ilə əmr edilərək söylənməli və ya oxunmalıdır; ruhun daha çox əzablandığını biləndə bir nəfər daha çox güclə israr edir və basdırır. Kimsə bədənin bir yerində əziyyət çəkdiyini və ya vurduğunu və ya bir hissəsində bir bubonun göründüyünü başa düşsə, xaç işarəsini qoy və həmişə hazır olmalıdır müqəddəs su ilə səp.
17. Exorcist, cinlərin ən çox hansı sözlərlə titrədiklərini də görür. ed] və onları bir neçə dəfə təkrarlayın; və əmr gəldikdə, cəzanı artıraraq, tez-tez təkrarlayır. Bundan sonra irəliləyiş hiss edirsinizsə, müvəffəqiyyət əldə edilənə qədər iki, üç, dörd saat davam edin və bacardığınız qədər davam edin.
18. Ayrıca bir exorcist'in hər hansı bir dərman qəbul etməkdən və ya tövsiyə etməkdən çəkinin, ancaq bunu həkimlərə buraxın.
19. Bir qadına xəyanət edərkən, həmişə şeytan tərəfindən təşvişə düşən zaman etibarlı bir insan var; mümkünsə bu insanlar şirkət ailəsinə aiddir. Bundan əlavə, həssaslığa qısqanan exorcist, özü və ya başqaları üçün pis düşüncələrə səbəb ola biləcək bir şey söyləməkdən və ya etməkdən çəkinməlidir.
20. Exorcism zamanı başqalarının sözlərindən daha çox Müqəddəs Yazıdakı sözlərdən istifadə edin. Şeytandan soruş ki, sehr və ya pis əlamətlər və ya sahibinin yediyi pis şeylər nəticəsində bədənə daxil olub-olmadığını söyləyin; bu vəziyyətdə qusmalar; əgər bir tərəfdən insan üçün xarici şeylərdən istifadə etsək, harada olduqlarını söyləyin və tapdıqdan sonra yanacaq. Sahibinə ekzoristə məruz qaldığı sınaqları aşkar etmək üçün xəbərdarlıq edilir. 21. Əgər sahib çıxıbsa, iblisə geri dönmə fürsətini verməmək üçün günahdan qorunmaq üçün diqqətlə xəbərdar olun. bu vəziyyətdə onun vəziyyəti sərbəst buraxılmadan daha pis ola bilər. (Canon Qanununun 1172 ff.).