Ümidsiz hiss edirsən? Bunu sınayın!
Ümidsiz bir vəziyyətlə qarşılaşdıqda insanlar müxtəlif yollarla cavab verəcəklər. Kimisi çaxnaşacaq, kimisi qidaya və ya alkoqola çevriləcək, kimisi də "iş görəcək". Əksər hallarda bu yollardan birində cavab vermək həqiqətən heç nəyi həll edə bilməz.
Ümumiyyətlə, dua daxil olmayan hər hansı bir cavab qeyri-kafi olacaqdır. Bir böhranla üzləşəndə dua edərək Allaha müraciət etmək ilk etdiyimiz işlərdən biri olmalıdır. İndi hər hansı bir inanclı insanın bu mövzuda mənimlə həmfikir olacağını gözləyərkən, burada bölüşə bilərik. Çətinlik içində olduğunuzda və hər şey qaranlıq göründüyündə, çox dəqiq bir şəkildə dua edərək cavab verməyinizi məsləhət görürəm. Böhran anlarında namazınızı Allaha həmd etməklə başlamağınızı təklif edirəm!
Dua etməyən hər hansı bir cavab qeyri-kafi olacaqdır.
Dəli səsləndiyini bilirəm, amma izah edim. Fırtına içində Allahı tərifləmək əksinə olsa da, fikir möhkəm bibliya prinsiplərinə əsaslanır. Xüsusi bir hadisəyə İkinci Salnamələr Kitabında rast gəlmək olar.
Yəhudanın Moavlılar, Ammonlular və Meunlular tərəfindən hücum ediləcəyi barədə xəbərdar olanda padşah Yehoşafat haqlı olaraq narahat oldu. Ancaq çaşqınlıq əvəzinə, ağıllıca "Rəbblə məsləhətləşməyə qərar verdi" (2 Salnamələr 20: 3). Yəhuda və Yerusəlim xalqı məbədə daxil olduqda padşah dua edərək Rəbbə tərəf üz tutdu. Allahın sonsuz gücünü tanımaqdan başladı.
“ƏSAS, atalarımızın Allahı, siz göydəki Allah deyilsinizmi və millətlərin bütün krallıqlarına hökmranlıq etmirsiniz? Əlinizdə güc və qüdrət var və heç kim sizə müqavimət göstərə bilməz. "(2 Salnamələr 20: 6)
Dualarımızı bu şəkildə başlamaq Tanrının hər şeyin güclü olduğunu bilməsinə görə yox, Onu tanımağımıza görə başlamağımız çox xoşdur! Bu, Rəbbin bizi fırtınadan keçirə biləcəyinə olan inamımızı artırmaq üçün əla bir yoldur. Tanrının qüdrətli gücünə inandığını ifadə edən Kral Yeşoşafat, Yəhuda xalqının düşmənin yaxınlaşmasına qarşı gücsüz olduqlarını və tamamilə Allaha bağlı olduqlarını qəbul etdi.
“Qarşımıza çıxan bu geniş xalqın qarşısında acizik. Özümüz də nə edəcəyimizi bilmirik, buna görə gözlərimiz sənə tərəf yönəldi. "(2 Salnamələr 20:12)
Təvazökarlıqla Allahın köməyini qəbul etmək üçün əvvəlcə zəifliyimizi qəbul etməliyik. Bu, kralın etdikləri şeydir. Birdən Müqəddəs Ruh Jahazielə (izdihamda olan bir Leviliyə) rast gəldi və elan etdi:
«Bütün Yəhuda, Yerusəlim sakinləri və padşah Yehoşafat! ORD sizə deyir: Bu böyük izdihamın qarşısında qorxma və ruhdan düşməyin, çünki döyüş sizin deyil, Allahındır ". (2 Salnamələr 20:15)
Jahaziel, xalqın düşmənlərinə qarşı vuruşmadan qalib gələcəyini söylədi. Bunun səbəbi döyüşün deyil, Tanrının olması, xəstəlik, iş itkisi və ya münasibətlər problemi səbəbiylə birdən fırtınaya düşəndə özümüzü eyni hiss etməliyik. Allah bizi özünə gətirirsə, bizi bunun vasitəsilə aparacaqdır. Bu vəziyyətlərin Tanrı döyüşləri olduğunu qəbul etmək əsl dönüş nöqtəsidir. Çünki? Çünki Allah döyüşləri itirmir!
Jahaziel'in ağzı ilə Rəbb insanlara ertəsi gün çıxıb qarşı tərəfə inamla görüşmələrini söylədi. Döyüş artıq qazandı! Bütün bunlar orada qalmaq idi. Bu xəbəri eşitdikdən sonra Yehoşafat və xalq diz çökdü və Rəbbə səcdə etdilər. Bəzi levitlər ayağa qalxdılar və ucadan ucadan Allahın təriflərini oxudular.
Səhəri gün Yehoşafat Rəbbin göstərişlərinə əsasən xalqı düşmənlə üz-üzə gətirdi. Onlar ayrıldıqda dayanıb Allaha iman etdiklərini xatırlatdı, çünki uğur qazanacaqlar. Beləliklə, o, insan məntiqinə zidd bir şey etdi, lakin tamamilə Allahın göstərişlərinə uyğundur:
Orduya rəhbərlik etdiyi üçün bəzilərini Rəbbə oxumağa, bəzilərini müqəddəs əzəməti tərifləməyə tapşırdı. Onlar oxudular: "Sevgisi sonsuza qədər davam edən ORD-yə təşəkkür edirəm." (2 Salnamələr 20:21)
Padşah xora əmr etdi ki, orduda davam etsin və Allahı tərifləyin! Bu necə dəli döyüş strategiyasıdır? Bunun onların döyüşü olmadığını başa düşən bir ordunun strategiyasıdır. Bu şəkildə hərəkət etmək, güclərinə deyil, Allaha güvəndiklərini göstərdi. Ayrıca, məsuliyyətsiz olduqları üçün deyil, Rəbb onlara söylədikləri üçün bunu etdilər. Bundan sonra nə olduğunu təxmin edə bilərsinizmi?
Şad tərifləri başlayanda ORD Ammonluları, Moavlıları və Seir dağından Yəhudaya qarşı gələnləri məğlub etmək üçün pusquya aldı. (2 Salnamələr 20:22)
Xalq Allahı tərifləməyə başlayan kimi, əks ordular üsyan etdilər və məğlub oldular. Allahın vəd etdiyi kimi, Yəhuda və Yerusəlim xalqları döyüşmədən də qalib gəldi! Rəbbin təklif etdiyi strategiya radikal görünsə də, xalq itaət etdi və qalib gəldi.
Josephus'un “Antiquities of Jewish” əsərində Jean Fouquet (1470) tərəfindən göstərildiyi kimi “Josaphat of Suriya Adad üzərində zəfər”. Şəkil: ictimai məkan
Həyatınız boyunca ümidsiz görünən bir çox vəziyyətlə qarşılaşacaqsınız. Bu anda qarşınızda birini tapa bilərsiniz. Təhlükənin üfüqdə göründüyü və gələcəyin qaranlıq göründüyü o anlarda Kral Yehoşafat və Yəhuda və Qüds xalqı ilə baş verənləri xatırlayın. Yaxınlaşmaqda olan böhrana Rəbbə həmd edərək cavab verdilər və qarşılaşdıqları döyüşün onların deyil, onun olduğunu başa düşdülər. "Nə olar" a qapılmaq əvəzinə, Allahın məhəbbəti və qüdrətinin həqiqətinə diqqət yetirdilər.
Mən bu ssenarini həyatımda dəfələrlə görmüşəm və Rəbb hər dəfə geri qayıtmışdır. Fırtınada həmişə onu tərifləmək istəməsəm də, hər halda bunu edirəm. Demək olar ki, dərhal ümidim bərpa olundu və döyüşün Rəbbə aid olduğunu bilərək irəliləməyə davam edə bilərəm. Keçir və nə olduğunu gör. Əminəm ki, eyni nəticələri görəcəksiz.