Bir exorcist deyir: Medjugorje haqqında inandıran səbəblər

Don Gabriele Amorth: Medjugorje haqqında inandıran səbəblər

"Medjugorje hadisələri" nin ilk və ən birbaşa şahidlərindən biri, son iyirmi ilin ən sensasiyalı Marian hadisəsindəki təcrübəsini danışır. - Dünyanın hər yerindən fədailər tərəfindən orijinal kimi yaşanmış bir reallığın mövcud vəziyyəti və gələcəyi.

24 İyun 1981-ci ildə Bakirə, Podbrdo adlı təcrid olunmuş bir təpədə Medjugorje'li bəzi gənclərə göründü. Çox parlaq görüntü, qaçmağa tələsən gəncləri qorxutdu. Ancaq ailələrinə nə olduğunu bildirməkdən çəkinə bilmədilər, belə ki, söz dərhal Medjugorje'nin tərkibinə daxil olan kiçik kəndlərdə yayıldı. Ertəsi gün eyni oğlanlar, bəzi dostları və baxanları müşayiət edərək o yerə qayıtmaq üçün qarşısıalınmaz bir həvəs hiss etdilər.

Vizyon yenidən ortaya çıxdı, gəncləri yaxınlaşmağa dəvət etdi və onlarla danışdı. Beləliklə, hələ də davam edən görüntülər və mesajlar seriyası başladı. Həqiqətən, Bakirə özü danışmağa başladığı gün 25 İyunun görünüşlərin başlanğıc tarixi olaraq xatırlanmasını istədi.

Hər gün, vaxtında, Bakirə saat 17.45-də göründü. Fədailər və maraqlı insanlar sürüsü getdikcə böyüdü. Mətbuat baş verənləri o qədər məlumatlandırdı ki, qısa müddətdə xəbər yayıldı.
O illərdə Tanrı Anasının və bu günə qədər mövcud olan URM, Marian Redaksiya Birliyinin onunla əlaqəli əlli Marian jurnalının direktoru idim. Marian əlaqəsinin bir hissəsi idim, milli təşəbbüslər də daxil olmaqla müxtəlif təşəbbüslər təşkil etdim. Həyatımın ən yaxşı xatirəsi, 1958-59-cu illərdə İtaliyanın Məryəmin Tərifsiz Qəlbinə həsr olunmasının təşviqçisi kimi görkəmli rolumla əlaqələndirilir. Əsasən, mövqeyim məni Medjugorje-nin zahirlərinin doğru və ya yalan olduğunu anlamağa borclu hiss etdi. Xanımımızın göründüyü altı oğlanı araşdırdım: 15 yaşındakı İvanka, 16 yaşındakı Mirjana, Marja və İvan, 17 yaşındakı Vicka, yalnız 10 yaşındakı Jakov. Çox gənc, çox sadə və bir-birindən çox fərqli, belə bir dram icad etmək; üstəlik Yuqoslaviya kimi şiddətli bir kommunist ölkədə o zaman idi.

Yepiskopun fikirlərinin mənə təsir göstərdiyini, ilk dəfə faktları araşdıran Pavao Zaniçin oğlan uşaqlarının səmimiliyinə əmin olduğunu və bu səbəbdən tədbirli bir şəkildə əlverişli olduğunu sübut etdim. Beləliklə jurnalımız Medjugorje haqqında ilk yazanlardan biri idi: 1981-ci ilin oktyabrında dekabr sayında çıxan ilk məqaləni yazdım. O vaxtdan bəri Yuqoslaviya ölkəsinə dəfələrlə getmişəm; Yüzdən çox məqalə yazdım, hamısı birbaşa təcrübənin nəticəsidir. Fr.Tomislav (kilsə keşişi Fr. Jozo həbsdə ikən getdikcə böyüyən uşaqlara və Hərəkata rəhbərlik edirdi) və Fr Slavko tərəfindən hər zaman mənə üstünlük verildi: onlar mənim üçün hər zaman məni qəbul edən dəyərli dostlardılar. görünüşlərə qatılın və oğlanlarla və danışmaq istədiyim insanlarla məni şərh etdilər.

Mən əvvəldən şahidəm

Medjugorje'yə getmək asan olmadığını düşünməyin. Şəhərə çatmaq üçün yolun uzunluğu və çətinliyindən əlavə, eyni zamanda gömrüklərin sərt və səliqəli keçməsi və rejim polisinin patrulları tərəfindən edilən axtarışlar ilə də əlaqəli idi. Roman qrupumuz da ilk illərdə çox çətinliklər yaşayırdı.

Ancaq xüsusilə sübutlu iki ağrılı faktı qeyd etdim.

Mostar yepiskopu, xanım. Pavao Zaniç, qəfildən xəyallara qarşı sərt bir rəqib oldu və varisi bu gün eyni xəttdə olduğu üçün qaldı. O andan - kim bilir niyə - polis daha dözümlü olmağa başladı.

İkinci bir fakt daha vacibdir. Kommunist Yuqoslaviyada katoliklərə yalnız kilsələrin daxilində dua etməyə icazə verilirdi. Başqa yerdə dua etmək tamamilə qadağan edilmişdi; üstəlik, bir neçə dəfə polis zahirlərin təpəsinə gedənləri tutmaq və ya dağıtmaq üçün müdaxilə etdi. Bu da təsadüfi bir həqiqət idi, beləliklə görünüşlər də daxil olmaqla bütün Hərəkat Podbrdo dağından kilsə kilsəsinə köçdü və beləliklə Franciscan Ataları tərəfindən tənzimlənə bildi.

İlk günlərdə oğlanların dediklərinin doğruluğunu təsdiqləmək üçün təbii olaraq başa düşülməyən hadisələr baş verdi: böyük bir MIR (sülh mənasını verən) işarəsi uzun müddət səmada qaldı; Madonnanın Krisevac dağındakı Xaçın yanında tez-tez görünməsi, hamıya aydın görünür; bol foto sənədləri qorunan günəşdə rəngli əks olunması hadisələri ....

İnam və maraq, Bakının mesajlarını yaymağa kömək etdi, bilmək arzusunu ən çox oyadan şeyə xüsusi maraq göstərdi: Podbrdo'da birdən-birə ortaya çıxacaq və görünüşləri təsdiqləyən "qalıcı işarə" barədə daim söhbətlər oldu. Və Madonnanın gənclərə bir dəfəyə açıqladığı və açıq-aydın gələcək hadisələrlə əlaqəli olan "on sirr" dən söhbət gedirdi. Bütün bunlar Medjugorje hadisələrini Fatimənin zahirləri ilə əlaqələndirməyə və bunların bir uzantısını görməyə xidmət etdi. Nə alarmist şayiələr, nə də yalan xəbərlər itkin düşdü.

Yenə də o illərdə özümü "Medjugorje faktları" mövzusunda ən yaxşı məlumatlı biri kimi qiymətləndirdim; İtaliyalı və xarici qruplardan mənə davamlı telefon zəngləri gəlirdi ki, yayılan şayiələrdə nəyin doğru və ya yalan olduğunu dəqiqləşdirməyimi xahiş etdim. Bu münasibətlə, hamı tərəfindən dünyanın ən tanınmış marioloqu kimi tanınan və sonra Medjugorje'ye dəfələrlə gedib şahid olduğu faktlarla bağlı bir çox kitab yazan Fransız Fr. René Laurentin ilə köhnə dostluğumu möhkəmləndirdim.

Medjugorje tərəfindən dünyanın hər yerində oyandığı müxtəlif "Namaz Qrupları" kimi bir çox yeni dostluqlarım var idi və çoxları davam edir. Romada da müxtəlif qruplar var: rəhbərlik etdiyim qrup on səkkiz ildir davam edir və hər ayın son şənbə günü Medjugorje-də olduğu kimi bir günortadan sonra yaşadığımız zaman 700-750 nəfərin iştirakını görür.

Xəbər susuzluğu elə idi ki, bir neçə ildir ki, aylıq Tanrı Anamın hər sayında: Medjugorje guşəsi adlı bir səhifə nəşr etdim. Əminliklə bilirəm ki, oxucular arasında çox populyardı və mütəmadi olaraq başqa qəzetlərdə çoxaldıldı.

Mövcud vəziyyəti necə ümumiləşdirmək olar

Medjugorjenin mesajları dua etməyi, oruc tutmağı, Tanrının lütfündə yaşamağı təşviq etmək üçün təcili olaraq davam edir .. Kim bu qədər israrla təəccüblənirsə, dünyanın mövcud vəziyyətinə və yaxınlaşan təhlükələrə göz yumur. Mesajlar özünə inam verir: "Dua ilə müharibələr dayanır".

Ruhani orqanlarla əlaqədar olaraq bunlar söylənilməlidir: mövcud yerli yepiskop öz inamsızlığında israr etməkdən əl çəkməsə də Yuqoslaviya yepiskopunun müddəaları möhkəm qalır: Medjugorje, zəvvarların hüququ olan bir dua mərkəzi olaraq tanınır. dillərində mənəvi yardım tapmaq.

Görünüşlərlə əlaqədar rəsmi bir açıqlama yoxdur. Və bu, ən ağlabatan mövqedir, özümə boş yerə xanım üçün təklif etdiyim mövqedir. Pavao Zanic: kultu xarizmatik həqiqətdən ayırmaq. Əbəs yerə ona "Tre Fontane" də Roma Vicariate nümunəsini təqdim etdim: piskoposluq rəhbərləri insanların (həqiqi və ya ehtimal olunan) görünüşlərin mağarası qarşısında dua etmək üçün getdikcə daha çox axmağa davam etdiklərini gördükdə, Friars yerləşdirdilər Madencinin həqiqətən Cornacchiola'ya göründüyünü elan etməkdən narahat olmayaraq ibadətin həyata keçirilməsini təmin etmək və tənzimləmək üçün fransiskalılar. İndi doğrudur ki, xanım. Zaniç və xələfi həmişə Medjugorje'dəki görüntülərdən imtina etmişlər; əksinə, xanım. Split yepiskopu Frane Franic, onları bir il boyunca araşdıraraq inadkar bir vəkil halına gəldi.

Ancaq gəlin faktlara baxaq. Bu günə qədər iyirmi milyondan çox zəvvar, minlərlə kahin və yüzlərlə yepiskop daxil olmaqla Medjugorje'yə uçdu. Müqəddəs Ata II İohann Pavelin marağı və təşviqi, çox sayda dönüşüm, şeytandan qurtuluş, şəfa kimi bilinir.

Məsələn, 1984-cü ildə Diana Basile sağaldı. Bir neçə dəfə Medjugorje hadisələrini yoxlamaq, xəstəliklərini və qəfil sağalmasını sənədləşdirmək üçün ruhani hakimiyyət orqanları tərəfindən yaradılan komissiyaya 141 tibbi sənəd göndərən onunla birlikdə konfrans keçirdiyimi gördüm.

1985-ci ildə baş verənlər də böyük əhəmiyyət kəsb edir, çünki bu, əvvəllər heç vaxt olmamış bir şey idi: iki ixtisaslaşmış tibbi komissiya (biri doktor Frigerio və Dr. Mattalia rəhbərlik etdiyi bir İtalyan və professor Joyeux-un başçılığı ilə bir Fransız komissiyası) oğlanları təqdim etdi. , görünüşlər zamanı bu gün elm üçün mövcud olan ən müasir avadanlıqla analiz etmək; hər hansı bir makiyaj və halüsinasiyanın olmamasının "sübut edildiyi və vizyonerlərin tabe olduğu fenomenlərin heç birinin insan izahı olmadığı" qənaətinə gəldilər.

O il mənim üçün də uyğun hesab etdiyim bir şəxsi hadisə baş verdi: Medjugorje'dəki görünüşləri öyrənib daha çox yazarkən, Mariologiya aliminin istəyə biləcəyi ən yüksək təsəvvürə sahib oldum: 'Papa Beynəlxalq Marian Akademiyası' na üzv qəbul. (PAMI). Bu, təhsilimin elmi baxımdan da müsbət qiymətləndirilməsinə işarə idi.

Ancaq faktların rəvayətinə davam edək.

Zəvvarların bu günkü dünyadakı genişliklə aldıqları mənəvi meyvələrə əlavə olaraq, dünyanın ən çox ziyarət edilən ziyarətgahlarından biri, əslində əhəmiyyətli hadisələr də oldu: bir çox ölkədə Medjugorje qəzetləri; Medjugorje Bakirəsindən ilham alan namaz qrupları bir az hər yerdə; barış kraliçasından ilham alan keşiş və dini çağırışların və yeni dini icmaların təməllərinin canlanması. Getdikcə beynəlxalq miqyas almağa başlayan Radio Maria kimi böyük təşəbbüslərdən bəhs etmirik.

Medjugorje üçün gələcəyimi necə görəcəyimi soruşsanız, yalnız ora gedin və gözlərinizi açın deyə cavab verirəm. Yalnız otellər və ya təqaüdlər çoxalmadı, həm də dini evlər quruldu, xeyriyyəçilik işləri başladı (düşünün, məsələn, Elrira Elmin 'Narkomanlar üçün evlər'), mənəviyyat konfransları üçün binalar: bütün tikililər özlərini sabit və tam səmərəli göstərmək üçün lazım olan təşəbbüslər.

Nəticə olaraq, Madre di Dio jurnalının indiki redaktorluğundakı varisim kimi - Medjugorje haqqında düşüncələrimi soruşanlara müjdəçi Matta'nın sözləri ilə cavab verirəm: “Onları meyvələrindən tanıyacaqsınız. Hər yaxşı ağac yaxşı meyvə verir və hər pis ağac pis meyvə verir. Yaxşı ağac pis meyvə verə bilməz, pis ağac da yaxşı meyvə verə bilməz ”(Mt 7, 16.17).

Medjugorje mesajlarının yaxşı olduğuna şübhə yoxdur; Həcc ziyarətinin nəticələri yaxşıdır, Sülh Kraliçasının ilhamı ilə doğulan bütün əsərlər yaxşıdır. Bunu onsuz da dəqiqliklə söyləmək olar, zahirələr davam etsə də, məhz ona görə ki, Medjugorje bizə söylədiklərini hələ tükənməyib.

Mənbə: Marian aylıq "Tanrı Anası"