21 Yanvar 2019 müjdəsi

İbranilərə məktub 5,1-10.
İnsanlar arasından seçilən hər bir baş kahin, qardaşlar, günahlar üçün hədiyyələr və qurbanlar təqdim etmək üçün Allaha münasibətdə insanların xeyirinə qurulur.
Bu şəkildə cahiliyyətdə və səhvdə olanlara qarşı mərhəmət hiss etməyi bacarır;
məhz buna görə də insanlar üçün etdiyi kimi özü üçün də günahlar üçün qurban verməlidir.
Heç kim bu şərəfi özünə aid edə bilməz, yalnız Harun kimi Allah tərəfindən çağırılanlardan başqa.
Eynilə Məsih də baş kahinin izzətinə aid deyildi, ancaq onu deyənə dedi: Sən mənim oğlimsan, bu gün səni doğulmuşam.
Başqa bir keçiddə olduğu kimi deyir: Sən Melkìsedek kimi əbədi bir ruhanisən.
Məhz bu səbəbdən dünyadakı həyatında onu ölümdən qurtara bilən və mərhəmətinə görə cavab vermiş insana yüksək səslə və göz yaşları ilə dualar və yalvarışlar etdi;
Oğul olmasına baxmayaraq, çəkdiyi şeylərdən itaəti öyrəndi
kamilləşdirdi və Ona itaət edənlərin hamısı üçün əbədi qurtuluşa səbəb oldu.
Allah tərəfindən baş kahin Melkìsedek kimi elan edildi.

Zəbur 110 (109), 1.2.3.4.
Rəbbimə Rəbbin göstərişi:
"Sağımda otur,
düşmənlərinizi yatdığım müddətcə
ayağınıza tab gətirmək ».

Gücün əsası
Siondan Rəbbi uzadır.
«Düşmənləriniz arasında üstünlük təşkil edin.

Güc verdiyiniz gün prinsipiallıq
müqəddəs əzəmətlər arasında;
şəfəq döşündən,
şeh kimi, səni aldım. »

Rəbb and içdi
və peşman olmayın:
«Sən əbədi bir keşişsən
Melchizedek'in qaydasında ».

Mark 2,18-22-ə əsasən İsa Məsihin Müjdəsindən.
O vaxt Yəhyanın şagirdləri və Fariseylər oruc tuturdular. Sonra İsanın yanına gedib dedilər: "Yəhyanın və Farisey şagirdlərinin şagirdləri niyə oruc tuturlar, şagirdləriniz oruc tutmur?"
İsa onlara dedi: "Toy gəlinləri yanlarında olduqda toy qonaqları oruc tuta bilərmi?" Onların yanında kürəkən olanda oruc tuta bilməzlər.
Ancaq günlər gələcək, kürəkən onlardan götürüləcək və sonra oruc tutacaqlar.
Heç kim köhnə paltarın üstünə bir yam çam toxunmaz; əks təqdirdə yeni yamaq köhnəni yırtır və daha pis bir cırıq əmələ gəlir.
Heç kim köhnə şərab qablarına yeni şərab tökmür, əks halda şərab şərabları və şərabları parçalayacaq və şərablar itirilmiş, yeni şərab isə yeni şərablara çevriləcəkdir ».