Bugünkü İncil 15 Mart 2020 ilə şərhdə

İsa Məsihin Müjdəsindən Yəhya 4,5-42.
O vaxt İsa, Yaqubun oğlu Yusifə verdiyi yerə yaxın olan Samariyada Sixar adlı bir şəhərə gəldi.
burada Yaqubun quyusu var idi. Buna görə İsa səyahətdən yorulub quyunun yanında oturdu. Günorta saatlarında idi.
Bu vaxt, Samariyadan bir qadın su çəkməyə gəldi. İsa ona dedi: «Mənə içki ver».
Əslində şagirdləri yemək yığmaq üçün şəhərə getmişdilər.
Ancaq samariyalı qadın ona dedi: "Nə üçün bir yəhudi, məndən bir içki istədi, mən samariyalı qadınam?" Əslində, yəhudilər samariyalılarla yaxşı münasibət qurmurlar.
İsa cavab verdi: "Əgər Allahın hədiyyəsini bilsəydiniz və sizə" Mənə içki verin! "Deyən kimdirsə, özünüz də ondan soruşardınız və o sizə canlı su verərdi."
Qadın ona dedi: "Ya Rəbb, sənin çəkməyə imkan yoxdur və quyu dərindir; bu canlı suyu haradan əldə edirsən?
Bu quyunu bizə verən və övladları və sürüsü ilə içən atamız Yaqubdan daha böyüksən? »
İsa cavab verdi: «Bu su içən yenə susuz qalacaq;
amma ona verəcəyim suyu içən kəs heç vaxt susamaz, əksinə verəcəyim su onun içində əbədi həyata can atan su mənbəyinə çevriləcəkdir ».
"Əfəndim, qadın ona dedi:" Bu suyu mənə verin ki, artıq susamayacam və buraya su çəkməyə gəlməyim ".
Ona dedi: "Get ərini çağır və sonra bura qayıt".
Qadın cavab verdi: "Mənim ərim yoxdur". İsa ona dedi: "Sən yaxşı dedin" mənim ərim yoxdur ";
əslində sənin beş ərin vardı və indi sənin ərin deyil; bunda həqiqəti söylədin ».
Qadın cavab verdi: «Ya Rəbb, görürəm ki, sən peyğəmbərsən.
Atalarımız bu dağda Allaha ibadət edirdi və sən demə Qüds ibadət etməli yerdir ».
İsa ona deyir: «İnanın, qadın, vaxt gəldi, nə bu dağda, nə də Yerusəlimdə Ataya ibadət etməyəcəksiniz.
Sən bilmirsən ibadət edirsən, bildiyimizə ibadət edirik, çünki xilas yəhudilərdən gəlir.
Ancaq vaxt gəldi və əsl ibadətçilər Ataya ruhda və həqiqətdə ibadət edəcəklər; çünki Ata belə ibadətçiləri axtarır.
Allah ruhdur və Ona ibadət edənlər ruha və həqiqətə ibadət etməlidirlər. "
Qadın cavab verdi: "Mən bilirəm ki, Məsih (yəni Məsih) gəlməlidir: gələndə hər şeyi bizə bildirəcəkdir."
İsa ona dedi: "Mən sənə danışıram."
O anda şagirdləri gəldi və onun bir qadınla danışdığına heyrət etdilər. Ancaq heç kim ona "Nə istəyirsən?" Və ya "Niyə onunla danışırsan?" Demədi.
Bu vaxt qadın qabdan çıxdı, şəhərə getdi və xalqa dedi:
“Gəlin, etdiyim hər şeyi mənə söyləyən bir adamı gör. Məsih ola bilərmi? »
Sonra şəhəri tərk edib onun yanına getdilər.
Bu vaxt şagirdlər Ona dua etdilər: "Rabbi, yemək".
Ancaq o dedi: "Bilmədiyiniz yemək var".
Şagirdlər bir-birlərindən soruşdular: "Ona kimsə yemək gətirdi?"
İsa onlara dedi: «Yeməyim məni göndərənin iradəsini etmək və işini görməkdir.
Sən demə: Hələ dörd ay var, sonra məhsul gəlir? Budur, sizə deyirəm: başınızı qaldırın və biçin üçün artıq ağartan sahələrə baxın.
Biçənlər əmək haqqı alır və əbədi həyat üçün biçir ki, əkən də, biçən də bundan həzz alsın.
Burada sözün əsl mənası var: biri əkir, biri biçir.
Sənə işləmədiyin biçmək üçün göndərdim; başqaları işləyirdi və sən də onların işinə başlamısan ».
O şəhərdəki bir çox samariyalılar, qadının dediklərinə inanırdılar: "O, etdiyim hər şeyi mənə söylədi".
Samariyalılar onun yanına gələndə ondan xahiş etdilər ki, orada qalsın və o iki gün orada qaldı.
Bir çoxu onun sözünə inanırdı
və qadına dedilər: “Artıq Sənin sözünə görə inanırıq; ancaq özümüz eşitdik və bilirik ki, o, həqiqətən dünyanın xilaskarıdır ».

Saroug of Saint James (ca 449-521)
Suriyalı rahib və yepiskop

Xoşbəxtlikdən Rəbbimizə və Yaquba, Kilsə və Rəhilə
"Bəlkə atam Yaqubdan böyüksən?"
Rachel'in gözəlliyinə baxması Yaqubu biraz daha gücləndirdi: quyunun üstündən nəhəng daşı qaldırıb sürünü suvara bildi (Gen 29,10) ... Rachel'də evləndi və Kilsənin simvolunu gördü. Buna görə də ağlamaq və ağrılar çəkmək (11-ci ayə), evliliyi ilə Oğulun çəkdiyi əzabları hazırlamaq üçün lazım idi ... Kral bəylə toy elçilərdən daha gözəl idi! Yaqub Rəhilə üçün evlənərək ağladı; Rəbbimiz xilas etməklə kilsəsini qanı ilə örtdü. Gözyaşları qan rəmzidir, çünki ağrı olmadan gözlərdən çıxır. Ədalətli Yaqubun ağlaması bütün xalqların Kilsəsinin xilas olduğu Oğulun böyük əzabının simvoludur.

Gəlin, Ustadımıza fikir verin: dünyadakı Atasının yanına gəldi, təvazökarlıqla öz layihəsini həyata keçirmək üçün özünü ləğv etdi (Phil 2,7) ... İnsanları susuz sürülər və günahla bağlanan həyat mənbəyi kimi görürdü. Qaya. Reyçelə bənzər Kilsəni gördü: sonra özünü ona tərəf apardı və günahı alt bir qaya qədər ağır çevirdi. O, gəlini üçün çimərlik bacısını açdı ki, orada çimə bilsin; oradan çəkdi, sürüləri kimi yer üzündə insanlara içki verdi. Qüsursuzluğundan günahların ağırlığını qaldırdı; bütün dünya üçün şirin su bulağını açdı ...

Bəli, Rəbbimiz Kilsə üçün çox böyük əziyyətlər çəkdi. Sevgi üçün, Oğul, evlənmək üçün çəkdiyi əzabları, yaralarının əvəzinə tərk edilmiş Kilsəsini satdı. Bütlərə pərəstiş edən qadın üçün çarmıxda əziyyət çəkdi. Onun üçün hər şeyin qüsursuz olması üçün özünü vermək istədi (Ef. 5,25-27). Bütün sürüləri çarmıxın böyük heyəti ilə bəsləməyə razı oldu; əziyyət çəkməkdən imtina etmədi. İrqlər, millətlər, qəbilələr, dəstə-dəstə və xalqlar, hamısı Kilsənin yalnız özləri üçün olması üçün rəhbər olmağa razı oldular.