İslamda cümə namazı

Müsəlmanlar gündə beş dəfə namaz qılırlar, tez-tez bir məsciddə bir camaat. Cümə müsəlmanlar üçün xüsusi bir gün olsa da, istirahət günü və ya "şənbə" hesab edilmir.

Müsəlmanlar üçün Cümə gününün əhəmiyyəti
Ərəb dilində "Cümə" sözü "cümə" deməkdir, camaat deməkdir. Cümə günü müsəlmanlar günorta vaxtı bütün müsəlman kişilərdən tələb olunan xüsusi camaat namazı üçün toplaşırlar. Bu cümə namazı salavat-i cümə namusu kimi tanınır və bu səbəbdən "camaat namazı" və ya "cümə namazı" mənasını verə bilər. Günorta zöhr namazını əvəz edir. Bu duadan əvvəl birbaşa imanlılar imamın və ya başqa bir cəmiyyətin dini liderinin verdiyi bir konfransa qulaq asarlar. Bu dərs Allahın dinləyicilərini xatırladır və ümumiyyətlə o dövrdə müsəlman icmasının qarşılaşdığı problemlərə birbaşa toxunur.

Cümə namazı İslamda ən çox vurğulanan vəzifələrdən biridir. Muhəmməd peyğəmbər, hətta üç cümə namazını ardıcıl olaraq itirən bir müsəlman insanın heç bir səbəb göstərmədən doğru yoldan azdığını və kafir olmaq riskinin olduğunu söylədi. Məhəmməd Peyğəmbər öz davamçılarına da dedi: "Beş günlük namaz və bir cümə namazından başqasına qədər hər hansı bir ciddi günah etməməsi şərti ilə onlar arasında edilən hər hansı bir günahın kəffafəsi kimi xidmət edir."

Quran buyurur:

“Ey iman gətirənlər! Cümə günü azan elan edildikdə, Allahı xatırlamağa və işini bir kənara qoymağa ciddi tələsin. Bilsəniz, sizin üçün daha yaxşıdır. "
(Quran 62: 9)
Namaz əsnasında iş "kənara atılsa da", ibadət edənlərin namaz vaxtından əvvəl və sonra işə qayıtmalarına mane olmaq üçün bir şey yoxdur. Bir çox müsəlman ölkələrində cümə həftə sonlarına yalnız həmin gün ailələri ilə vaxt keçirməyi sevən insanlar üçün yaşayış yeri olaraq daxil edilir. Cümə günü işləmək qadağan deyil.

Cümə namazı və müsəlman qadınlar
Tez-tez qadınlardan cümə namazında iştirak etmələrinin tələb olunmadığını düşünürük. Müsəlmanlar bunu bir nemət və rahatlıq olaraq görürlər, çünki Allah qadınların günün ortasında çox vaxt çox məşğul olduğunu başa düşür. Məsciddə namaz qılmaq üçün bir çox qadının vəzifələrini və uşaqlarını tərk etməsi bir yük olardı. Buna görə müsəlman qadınlardan tələb olunmasa da, bir çox qadın iştirak etməyi seçir və buna mane ola bilməz; seçim onlarındır.