Гімн святога Паўла дабрачыннасці, каханне - лепшы шлях

Дабрачыннасць гэта рэлігійны тэрмін кахання. У гэтым артыкуле мы хочам пакінуць вам гімн каханню, магчыма, самы вядомы і ўзвышаны з калі-небудзь напісаных. Да прыходу хрысціянства ў кахання ўжо было некалькі прыхільнікаў. Самым знакамітым быў Платон, які напісаў пра гэта поўны трактат.

гімн дабрачыннасці

У той перыяд сткаханне называлася эрас. Хрысціянства лічыла, што гэтай гарачай любові да пошуку і жадання недастаткова, каб выказаць навізну біблейскай канцэпцыі. Таму ён пазбег тэрміна эрас і замяніў яго на agape, што можна перакласці як захапленне або дабрачыннасць.

Асноўнае адрозненне паміж двума тыпамі кахання заключаецца ў наступным:любоў да жадання, або эрас ён эксклюзіўны і ўжываецца паміж двума людзьмі. З гэтага пункту гледжання ўмяшанне трэцяй асобы азначала б канец гэтага кахання, здраду. Часам нават прыбыццё сын можа паставіць гэты тып кахання ў крызіс. Наадварот,agape ўключае ўсіх у тым ліку і ворага

Яшчэ адно адрозненне ў тым, штоэратычнае каханне або закаханасць само па сабе не доўжыцца доўга або доўжыцца толькі змяняючы аб'екты, паслядоўна улюбляючыся ў розных людзей. Што з дабрачыннасці, аднак застаецца назаўжды, нават тады, калі вера і надзея знікла.

Аднак паміж гэтымі двума тыпамі любові няма дакладнага падзелу, а хутчэй развіццё, рост. Л'Эрас для нас гэта адпраўная кропка, а агапэ - кропка прыбыцця. Паміж імі ёсць уся прастора для адукацыі ў любові і росту ў ёй.

санта

Paolo піша выдатны трактат пра каханне ў Новы Запавет называецца "гімн дабрачыннасці», і мы хочам пакінуць гэта вам у гэтым артыкуле.

Гімн дабрачыннасці

Нават калі Я размаўляў на мовах людзей і анёлаў, але ў мяне не было дабрачыннасці, я як а Bronzo што рэзаніруе або звініць цымбал.

Што, калі б у мяне быў дар прароцтва і калі б я ведаў усе таямніцы і ўсю навуку і меў паўнату веры, каб горы перастаўляць, але любові не меў, я нішто.

А калі таксама распаўсюджваць усе мае рэчывы, і я аддаў сваё цела на спаленне, але ў мяне не было любові, мне нічога не дапамагае.

Дабрачыннасць яна цярплівая і дабраякасная. Дабрачыннасць яна не зайздросная. дабрачыннасць, ён не хваліцца, не надзімаецца, не адчувае недахопу ў павазе, не шукае свайго, не злуецца, не ўлічвае атрыманай шкоды, не цешыцца несправядлівасцю, але ён задаволены праўды. Усё пакрывае, усяму верыць, на ўсё спадзяецца, усё церпіць.

Дабрачыннасць гэта ніколі не скончыцца. Прароцтвы знікнуць; дар моваў спыніцца і навука зьнікне.
Нашы веды недасканалыя, і наша прароцтва недасканалае. Але калі прыходзіць тое, што ідэальнае,
тое, што ёсць недасканалае знікне.

Калі я быў дзіцем, я гаварыў, як дзіця, Я думаў у дзяцінстве, разважаў я ў дзяцінстве. Але, стаўшы чалавекам, я адмовіўся ад таго, чым быў у дзяцінстве. Цяпер мы бачым, як у люстэрку, у блытаніне;
але потым мы ўбачымся тварам да твару. Цяпер я ведаю недасканала, але потым буду ведаць дасканала,
як мяне таксама ведаюць. Такім чынам, гэта тры рэчы што засталося: веры, надзеі і любові; але найвялікшае з усіх - гэта міласэрнасць!