Папа Францішак: правы жанчын у Каталіцкім Касцёле

Чэры Блэр мела рацыю, калі згадала праблему прымусовай цяжарнасці сярод маладых студэнтак у Афрыцы (Чэры Блэр абвінавачаная ва ўзмацненні стэрэатыпаў пра афрыканскіх жанчын, 27 сакавіка). Яна выступала ў каталіцкай школе, і католікі зараз змагаюцца з цэлай праблемай непажаданай цяжарнасці і правоў жанчын (і мужчын).

У традыцыйных грамадствах Афрыкі рэпрадуктыўная здольнасць дзяўчыны належала яе роднай сям'і, і існавалі звычаі патрабаваць кампенсацыі шкоды шляхам "спакушэння", што ў пэўнай ступені абараняла дзяўчынак. Гэтая абарона знікла разам з сучаснасцю, і такія арганізацыі, як Cafod, могуць даць глыбокую інфармацыю аб выбыцці дзяўчынак пасля школьнага палавога паспявання, што ставіць пад пытанне любую спробу сацыяльнага развіцця (мы гаворым пра 11-гадовых дзяўчынак). Вядома, афрыканскія лідэры, у тым ліку біскупы, палічылі б за лепшае не гаварыць пра гэта. Але на поўдні Афрыкі разгортваецца дэмаграфічная катастрофа, і маўчанне пра гэта не пазбавіць яе.
Джэні Тыльярд
(30 гадоў пражыў у Зімбабвэ), Сіфард, Усходні Сусэкс

• Як каталік, я цалкам згодны з Цінай Біці (меркаванне, 27 сакавіка) наконт пазбаўлення правоў жанчын у нашай царкве. Мы ўсё яшчэ чакаем «спрэчнай» магчымасці з'яўлення жанчын-дыяканаў, і хоць я ненавіджу гэтую фразу «не ў маім жыцці», я пачынаю бачыць прычыну гэтага і адчуваць яе негатыўны, гнятлівы цяжар на сваіх плячах.

Я рады, што Папа Францішак прызнаў самаадданую прыхільнасць Лючэты Скарафія да Касцёла ў дачыненні да нашага пазбаўлення выбарчых правоў. Цяпер ён і іерархія павінны звярнуцца да жанчын і ўзаконіць іх так неабходную прыхільнасць да кіруючых роляў. Пакуль гэтага не адбудзецца, Касцёл будзе адставаць ад таго, што многія католікі, жанчыны і дзеці справядліва чакаюць ад таго, што павінна быць сучаснай, усёабдымнай арганізацыяй, якой хацеў бы нават Хрыстос.