Кароткая гісторыя рымска-каталіцкай царквы

Рыма-каталіцкая царква, заснаваная ў Ватыкане на чале з Папам, - самая вялікая з усіх галінаў хрысціянства, у якой ва ўсім свеце каля 1,3 мільярда паслядоўнікаў. Каля кожнага другога хрысціяніна рыма-каталікі і кожны сёмы ва ўсім свеце. У ЗША каля 22 адсоткаў насельніцтва ідэнтыфікуе каталіцызм як абраную рэлігію.

Вытокі рымска-каталіцкай царквы
Сам рыма-каталіцызм сцвярджае, што рымска-каталіцкі храм быў заснаваны Хрыстом, калі ён кіраваў апосталам Пятром кіраўніком царквы. Гэтая вера заснавана на Матфея 16:18, калі Ісус Хрыстос сказаў Пятру:

"І я кажу вам, што вы Пётр, і на гэтай скале я будую сваю царкву, і брама Адэса не пройдзе яе". (NIV).
Згодна з Тэолагічным дапаможнікам Moody, афіцыйны пачатак рыма-каталіцкай царквы адбыўся ў 590 г. да н.э. з папам Рыгорам I. На гэты раз яна адзначыла кансалідацыю земляў, якія кантраляваліся ўладай папы, а значыць, і ўладай царквы, якую потым назвалі б "папскімі дзяржавамі".

Раннехрысціянская царква
Пасля ўзнясення Ісуса Хрыста, калі апосталы пачалі распаўсюджваць Евангелле і рабіць вучняў, яны забяспечылі першапачатковую структуру ранняй хрысціянскай царквы. Цяжка, калі не немагчыма аддзяліць раннія этапы рымска-каталіцкай царквы ад старажытнахрысціянскай царквы.

Сымон Пётр, адзін з 12 вучняў Ісуса, стаў уплывовым лідэрам іўдзейскага хрысціянскага руху. Пазней Джэймс, хутчэй за ўсё, брат Ісуса, узяў на сябе ролю. Гэтыя паслядоўнікі Хрыста бачылі сябе рэфармацыйным рухам у межах юдаізму, але яны працягвалі прытрымлівацца многіх юдэйскіх законаў.

У той час Саўл, першапачаткова адзін з наймацнейшых ганіцеляў першых хрысціян-габрэяў, меў асляпляльнае бачанне Ісуса Хрыста па дарозе ў Дамаск і стаў хрысціянінам. Прыняўшы імя Павел, ён стаў найвялікшым евангелістам раннехрысціянскай царквы. Паўлавае служэнне, якое яшчэ называюць палінавым хрысціянствам, было накіравана галоўным чынам да язычнікаў. Тонка кажучы, ранняя царква ўжо дзялілася.

Яшчэ адной сістэмай вераванняў у той час было гнастычнае хрысціянства, якое вучыла, што Ісус быў духоўнай істотай, пасланай Богам, каб перадаць людзям веды, каб яны маглі пазбегнуць няшчасцяў жыцця на зямлі.

У дадатак да гнастычнага, яўрэйскага і палінскага хрысціянства пачалі выкладаць шмат іншых версій хрысціянства. Пасля падзення Ерусаліма ў 70 г. н.э., яўрэйскі хрысціянскі рух быў разагнаны. Паліна і гнастычнае хрысціянства засталіся дамінуючымі групамі.

Рымская імперыя юрыдычна прызнала палінскае хрысціянства сапраўднай рэлігіяй у 313 г. н.э. Пазней у тым стагоддзі, у 380 г. н.э., рыма-каталіцызм стаў афіцыйнай рэлігіяй Рымскай імперыі. На працягу наступных 1000 гадоў каталікі былі адзінымі людзьмі, прызнанымі хрысціянамі.

У 1054 годзе нашай эры адбыўся афіцыйны падзел паміж рымска-каталіцкай царквой і ўсходняй праваслаўнай царквой. Гэты падзел дзейнічае і сёння.

Наступны буйны падзел адбыўся ў XNUMX стагоддзі з пратэстанцкай рэфармацыяй.

Тыя, хто заставаўся верным рыма-каталіцызму, лічылі, што цэнтральнае рэгуляванне дактрыны царкоўнымі кіраўнікамі неабходна для прадухілення замяшання і падзелу ў царкве і карупцыі яе вераванняў.

Асноўныя даты і падзеі ў гісторыі рыма-каталіцызму
c. 33 - 100 г. н.э.: гэты перыяд вядомы як апостальскі век, падчас якога першабытную царкву ўзначальвалі 12 апосталаў Ісуса, якія пачалі місіянерскую працу па пераходзе габрэяў у хрысціянства ў розных рэгіёнах Міжземнамор'я і Блізкага Усходу.

c. 60 г. н.э.: апостал Павел вяртаецца ў Рым пасля пакут ад пераследу за спробу перавесці габрэяў у хрысціянства. Кажуць, ён працаваў з Пятром. Рэпутацыя Рыма як цэнтра хрысціянскай царквы, магчыма, пачалася менавіта ў гэты перыяд, хаця практыка праводзілася ўтойліва з-за рымскага супрацьстаяння. Павел памёр каля 68 г. н.э., верагодна, расстраляны галавой па загаду імператара Нерона. Нават апостал Пётр быў укрыжаваны ў гэты перыяд.

З 100 па 325 гг. Н.э.: вядомы ў перыяд анты-Нікейскага перыяду (перад Саветам у Нікеі), гэты перыяд азнаменаваў усё больш актыўнае аддзяленне зараджаецца хрысціянскай царквы ад яўрэйскай культуры і прагрэсіўнае распаўсюджванне хрысціянства ў Заходняй Еўропе, Міжземнаморскі рэгіён і Блізкі Усход.

200 год нашай эры: пад кіраўніцтвам Ірэнея, біскупа Ліёна, асноўная структура каталіцкага касцёла была створаная. Пад абсалютным кіраўніцтвам Рыма была створана сістэма кіравання рэгіянальнымі аддзяленнямі. Асноўныя арандатары каталіцызму былі фармалізаваны з удзелам абсалютнага веры.

313 г. н.э .: рымскі імператар Канстанцін легалізаваў хрысціянства і ў 330 г. перавёз рымскую сталіцу ў Канстанцінопаль, пакінуўшы хрысціянскую царкву цэнтральнай уладай Рыма.

325 г. н.э .: Першы Нікейскі сабор аб'яднаўся з рымскім імператарам Канстанцінам I. Савет паспрабаваў сфармаваць кіраўніцтва царквой вакол мадэлі, падобнай да рымскай сістэмы, а таксама фармалізаваў ключавыя артыкулы веры.

551 г. н.э.: на Халкедонскім саборы кіраўнік Канстанцінопальскай царквы быў абвешчаны кіраўніком усходняй галіны царквы, роўнай па паўнамоцтву Папе. Гэта фактычна стала пачаткам падзелу царквы на ўсходнюю праваслаўную і рыма-каталіцкую галіны.

590 г. н.э.: Папа Рыгор I пачынае сваё папства, падчас якога Каталіцкая Царква актыўна ўдзельнічае ў намаганнях перавесці паганскія народы ў каталіцтва. Пачынаецца перыяд велізарнай палітычнай і ваеннай моцы, падкантрольнай каталіцкім папам. Гэтая дата для некаторых адзначаецца пачаткам Каталіцкага Касцёла, як мы ведаем яго сёння.

632 г. н.э.: Ісламскі прарок Махамед памірае. У наступныя гады ўздым ісламу і вялікія заваёвы большай часткі Еўропы прывялі да жорсткага пераследу хрысціян і выдалення ўсіх кіраўнікоў каталіцкай царквы, акрамя Рыма і Канстанцінопаля. У гэтыя гады пачынаецца перыяд вялікага канфлікту і працяглага канфлікту паміж хрысціянскай і ісламскай веравызнаннямі.

1054 г. н.э .: вялікі раскол усход-захад азначае фармальнае аддзяленне рымска-каталіцкай і ўсходняй праваслаўнай адгалінаванняў каталіцкай царквы.

1250 г. н.э.: у Каталіцкай Царкве пачынаецца інквізіцыя, спроба здушыць рэлігійных ерэтыкоў і пераўтварыць нехрысціян. Розныя формы гвалтоўнага расследавання заставаліся б некалькі сотняў гадоў (да пачатку 1800-х гадоў), у канчатковым выніку нацэліўшы габрэйскія і мусульманскія народы на навяртанне і выгнанне ерэтыкаў у Каталіцкую Царкву.

1517 г. н.э.: Марцін Лютэр публікуе 95 тэз, фармалізуючы аргументы супраць дактрын і практык Рымска-каталіцкай царквы і фактычна азначаючы пачатак аддзялення пратэстантаў ад Каталіцкай Царквы.

1534 г. н.э.: ангельскі кароль Генрых VIII абвяшчае сябе вярхоўным кіраўніком Англійскай царквы, аддзяляючы англіканскую царкву ад рымска-каталіцкай царквы.

1545-1563 гг .: пачынаецца контррэфармацыйная каталіцкая эпоха, адраджэнне каталіцкага ўплыву ў адказ на пратэстанцкую рэфармацыю.

1870 г. н.э.: Ватыканскі Сабор I абвяшчае папскую непапраўнасць, у адпаведнасці з якой рашэнні Папы бездакорныя, па сутнасці лічацца словам Божым.

60-я гг .: на шэрагу пасяджэнняў Другі Ватыканскі Сабор пацвердзіў палітыку царквы і распачаў шэраг мер, накіраваных на мадэрнізацыю Каталіцкай Царквы.