Сведчанне святой Фаўстыны пра анёла-ахоўніка

Святая Фаўстына мае ласку бачыць свайго анёла-ахоўніка некалькі разоў. Ён апісвае яго як свяцілую і зіхатлівую постаць, сціплы і ціхамірны погляд, з ілба, які выходзіць з ілба. гэта стрыманая прысутнасць, якая мала кажа, дзейнічае і перш за ўсё ніколі не адрываецца ад яе. Святы распавядае пра гэта некалькі эпізодаў, і мне падабаецца вярнуць некаторыя з іх: напрыклад, аднойчы ў адказ на пытанне, якое папрасілі Ісуса "за каго маліцца", перад ёй з'яўляецца анёл-ахоўнік, які загадвае ісці за Ім і прыводзіць яе ў чысцец. Святая Фаўстына кажа: "Мой анёл-ахоўнік не пакінуў мяне ні на хвіліну" (Квад. I), доказ таго, што нашы анёлы заўсёды побач з намі, нават калі мы іх не бачым. У іншы раз, едучы ў Варшаву, яе анёл-ахоўнік робіць сябе бачным і падтрымлівае кампанію. У іншым выпадку ён рэкамендуе маліцца за душу.

Сястра Фаўстына жыве са сваім анёлам-ахоўнікам у інтымных адносінах, моліцца і часта звяртаецца да атрымання ад яго дапамогі і падтрымкі. Напрыклад, яна распавядае пра ноч, калі раздражнёная злымі духамі, яна прачынаецца і пачынае «ціха» маліцца свайму анёлу-ахоўніку. Ці яшчэ раз, у духоўных рэкалекцыях маліцеся "Маці Божая, анёл-ахоўнік і святыя заступнікі".

Ну, згодна з хрысціянскай адданасцю, ва ўсіх нас ёсць анёл-ахоўнік, прызначаны нам Богам з моманту нараджэння, які заўсёды побач з намі і будзе суправаджаць нас да смерці. Існаванне анёлаў, безумоўна, адчувальная рэальнасць, не дэманструемая чалавечымі спосабамі, але рэальнасць веры. У Катэхізісе Каталіцкага Касцёла мы чытаем: «Існаванне анёлаў - рэальнасць веры. Існаванне бяздушных, бессаромных істот, якіх Свяшчэннае Пісанне звыкла называе анёламі, - гэта праўда веры. Сведчанне Пісання гэтак жа ясна, як і аднадушнасць Традыцыі (п. 328). Як чыста духоўныя істоты, яны валодаюць розумам і воляй: яны асабістыя і неўміручыя істоты. Яны пераўзыходзяць усе бачныя істоты. Пра хараство іх славы сведчыць (п. 330) ".