Бо нядзельная імша — гэта абавязак: мы сустракаемся з Хрыстом

Чаму Нядзельная імша гэта неабходна. Католікам даручана наведваць імшу і атрымліваць адпаведны адпачынак па нядзелях. Гэта неабавязкова. Аднак у нашым сучасным грамадстве, напоўненым напружаным графікам і кучамі рахункаў, многія хрысціяне разглядаюць нядзелю як толькі чарговы дзень. Шмат якія хрысціянскія абшчыны нават пазбягаюць думкі аб абавязковым набажэнстве ў нядзелю і святы. Напрыклад, больш, чым некалькі царквы яны аддалі сваім сходам "выходны тыдзень»На Каляды (нават калі гэта прыпадае на нядзелю), прапаноўваючы кожнаму магчымасць« аддаць прыярытэт сваёй сям'і ». На жаль, гэта дайшло і да каталіцкіх і праваслаўных хрысціян, і гэта заслугоўвае адказу.

Таму што нядзельная Імша - гэта абавязак: Давайце сустрэнем Хрыста


Паколькі нядзельная Імша - гэта абавязак: Мы сустракаемся з Хрыстом. Хоць цырыманіяльныя і судовыя аспекты Старога Запавету ўжо не з'яўляюцца абавязковымі для хрысціяніна, маральныя законы не былі адменены. Акрамя таго, так як наша Пане Езу ён прыйшоў "не для адмены" закона, "а для яго выканання" (Матфея 5: 17-18), мы бачым выкананне дадзенага загаду у Старым Запавеце сёння з загадам наведваць Святую Ахвяру Імшы кожную нядзелю і святы дзень. У нас ёсць нешта значна большае, чым тое, што было ў людзей са Старым Законам. Чаму мы павінны яго страціць? Адказам можа быць толькі няведанне таго, што сапраўды адбываецца падчас эўхарыстычнай цэлебрацыі, і пераемнасці, якую яна мае са Старым Запаветам.

.Стэнлі таксама кажа, што "Бог бачыцьі ... як вы ставіцеся да людзей. Гэта тое, што сапраўды важна. Давайце паглядзім на гэта з іншага боку. Калі мы ставімся да іншых добразычліва і так, як хацелася б, каб з намі абыходзіліся, трэба таксама памятаць, што Бог адзін Персона; на самой справе ён Бог у трох Асобах. Як мы ставімся да трох Асобаў Святая Тройца? Мы праводзім час з Ісусам на Імшы ў Святая Эўхарыстыя? Як мы можам сказаць, што хадзіць на Імшу ў нядзелю не важна, ведаючы, што мы асабіста сустракаемся там са сваімі Пане Езу?

Нам патрэбна Божая ласка

На слуханні 2017 года Тата Francesco ён даў зразумець, што гэта вельмі недарэчна ў святле дзвюх тысяч гадоў хрысціянскага жыцця. У асноўным гэта кажа пра тое, што нельга прапускаць масу, а потым думаць, што ты ў ідэальным стане як хрысціянін. Гэта як быццам бы непасрэдна рэагуе на тое, на што мы глядзелі! Мы заканчваем мудрымі словамі намесніка Хрыста:

"Менавіта імша робіць нядзелю хрысціянскай. Хрысціянская нядзеля круціцца вакол імшы. Для хрысціяніна што такое нядзеля, калі няма сустрэчы з Панам?

«Як адказаць тым, хто кажа, што не трэба хадзіць на Імшу, нават у нядзелю, бо галоўнае - добра жыць, любіць бліжняга? Праўда, якасць хрысціянскага жыцця вымяраецца здольнасцю кахаць ... але як рэалізаваць гэта на практыцы евангелле не чэрпаючы энергію, неабходную для гэтага, адну нядзелю за другой, ад невычэрпнай крыніцы Эўхарыстыі? Мы не ідзем на Імшу, каб нешта даць Богу, але каб атрымаць ад Яго тое, што нам сапраўды трэба. Малітва Касцёла нагадвае нам пра гэта, звяртаючыся да Бога такім чынам: «Такну не патрэбна наша пахвала, але наша падзяка сама па сабе ваш дар, бо наша пахвала нічога не дадае да вашай велічы, але прыносіць нам карысць для збаўлення ».

Чаму мы ідзем да імшы Дамяніка? Недастаткова адказаць, што гэта прадпісанне Царквы; гэта дапамагае захаваць значэнне, але ў адзіночку гэтага недастаткова. Мы, хрысціяне, павінны прысутнічаць на нядзельнай Імшы, бо толькі з ласка Езуса, дзякуючы Яго жывой прысутнасці ў нас і сярод нас, мы можам рэалізаваць Яго запаведзь на практыцы і, такім чынам, стаць Яго надзейнымі сведкамі ».