Шып з кароны Ісуса пранізвае галаву святой Рыты

Адным са святых, які пацярпеў толькі адно раненне ад стыгмаў Цярновай кароны, была Санта-Рыта-да-Кашыа (1381-1457). Аднойчы ён адправіўся з манахінямі свайго манастыра ў царкву Санта-Марыя, каб паслухаць пропаведзь, якую прачытаў благаслаўлёны. Джакама з Монтэ-Брандоне. Брат-францысканец меў выдатную рэпутацыю культуры і красамоўства, гаварыў пра муку і смерць Ісуса, асабліва акцэнтуючы ўвагу на пакутах цярновых вянкоў нашага Збаўцы. Расчуленая графічным апісаннем гэтых пакут, яна вярнулася ў жаночы манастыр і сышла ў невялікі прыватны араторый, дзе падала на ніц ля распяцця. Паглынутая малітвай і болем, яна ад пакоры адмовілася прасіць бачных ранаў стыгматаў, як яны былі перададзены святому Францішку і іншым святым,

Завяршаючы малітву, ён адчуў, як адзін з калючак, як страла кахання, прастрэленая Езусам, пранікае ў плоць і косці ў цэнтры ілба. З цягам часу рана стала непрыгожай і мяцежнай для некаторых манахінь, настолькі, што святая Рыта заставалася ў сваёй камеры на працягу наступных пятнаццаці гадоў свайго жыцця, пакутуючы пакутлівым болем, займаючыся боскім разважаннем. Да болю дадалося адукацыю дробных глістоў у ране. У момант яго смерці ад раны на лбе выходзіла вялікае святло, калі маленькія чарвячкі ператвараліся ў іскрынкі. Нават і сёння на яго ілбе бачная рана, бо цела застаецца дзівосна не пашкоджаным.

Малітва да Санта-Рыты

Больш падрабязнае тлумачэнне шыпа ў ілбе святой Рыты

«Аднойчы брат-францішканін Бэато Джакама дэль Монтэ Брандоне прыехаў у Кашыю, каб прапаведаваць у касцёле С. Марыі. У гэтага добрага бацькі была выдатная рэпутацыя вучобы і красамоўства, і яго словы мелі моц рухаць самыя жорсткія сэрцы. Паколькі святая Рыта хацела пачуць, як такім чынам адзначаецца прапаведнік, яна ў суправаджэнні іншых манахінь пайшла ў гэтую царкву. Тэмай пропаведзі айца Джэймса была страсць і смерць Ісуса Хрыста. Словамі, быццам прадыктаванымі Небамі, красамоўны францішканін расказаў старую, старую, усё новую гісторыю пра вялікія пакуты Госпада нашага і Збаўцы Ісуса Хрыста. Але дамінуючае ўяўленне пра ўсё, што сказаў францысканец, было сканцэнтравана на празмерных пакутах, выкліканых цярновым каронай.

«Словы прапаведніка глыбока праніклі ў душу святой Рыты, напоўнілі яе сэрца, пакуль яно не перапоўнілася смуткам, слязьмі на вачах, і яна заплакала, быццам сэрца яе спагады разарвалася. Пасля пропаведзі святая Рыта вярнулася ў манастыр, несучы кожнае слова, сказанае айцом Якавам аб цярновым вянку. Наведаўшы Найсвяцейшы Сакрамэнт, святая Рыта сышла ў невялікі прыватны араторый, дзе сёння спачывае яе цела, і, як гэта было параненае сэрца, імкнецца піць ваду Госпада, каб наталіць смагу пакут, якія хвалююць прагнучы, ён пахіліўся ля падножжа ўкрыжавання і пачаў разважаць пра боль, які пакутуе ад нашага цярплівага вянка нашага Збаўцы, які глыбока пранік у Яго святыя храмы. І з жаданнем крыху пацярпець ад болю, які перажывае яе чароўны Муж, яна папрасіла Езуса даць ёй, па меншай меры, адзін з мноства шыпоў цярновага вянка, якія мучылі яе свяшчэнную галаву, сказаўшы яму:

Словы прапаведніка глыбока праніклі ў душу святой Рыты,

«Божа мой і ўкрыжаваны Госпадзе! Вы, якія былі невінаватыя і без граху і злачынстваў! Вы, хто так пакутаваў за маё каханне! Вы пацярпелі арышты, удары, абразы, біч, цярновы вянок і, нарэшце, жорсткую крыжовую смерць. Чаму вы хочаце, каб я, ваш нягодны слуга, які быў прычынай вашых пакут і болю, не ўдзельнічаў у вашых пакутах? Зрабі мяне, о мой мілы Езус, удзельнікам, калі не ва ўсёй сваёй Муцы, хаця б часткова. Прызнаючы маю нягоднасць і сваю нявартасць, я не прашу вас уразіць маё цела, як гэта было зроблена ў сэрцах святога Аўгустына і святога Францішка, ранамі, якія вы ўсё яшчэ захоўваеце як каштоўныя рубіны на Нябёсах.

Я не прашу Вас паставіць свой Святы Крыж, як вы зрабілі гэта ў самым сэрцы Санта-Монікі. Таксама я не прашу вас сфармаваць у маім сэрцы прылады вашай страсці, як вы зрабілі гэта ў сэрцы маёй святой сястры, святой Клары з Мантэфалька. Я прашу толькі аднаго з сямідзесяці двух шыпоў, якія працялі тваю галаву і прычынілі табе столькі болю, каб я адчуў частку болю, які ты адчуў. О мой любячы Збаўца!