ПАВЕДАМЛЕННІ САН-МІЧЕЛА АРКАНГЕЛО

ПЕРШЫ ВЯДЗЕННЕ С. МІЧЭЛЯ НА ГАРГАНО

Гэта быў 490 год, калі 8 мая адбылося першае з`яўленне С. Мікеле на Гаргана. Так атрымалася. Капітан сіпантынскіх узбраенняў, багаты на фермы і статкі, а таксама набожны і дабрачынны, валодаў гарой каля шасці міль ад Сіпонта, імем Манфрэдонія, якая пасла яго статак. Сярод іх быў люты бык, нязмерны і змрочны, які аднойчы вясной аддзяліўся ад астатніх. Калі капітан прыйшоў убачыць статак у суправаджэнні слуг, ён пашукаў быка і знайшоў яго ў глыбокай пячоры ў стромкім і цяжкім месцы; і паколькі немагчыма было выжыць яго адтуль жывым, ён падумаў, што ён зноў будзе мёртвы, і выгрузіў яму лук; але стрэлка, замест таго, каб параніць быка, павярнула яго кончык у паветра, павярнулася назад і параніла капітана ў грудзі.

Абсалютна новая падзея напоўніла гледачоў здзіўленнем, і навіна пра яе распаўсюдзілася не толькі ў наваколлі лесу, з якога шмат хто бегла паглядзець на пацярпелага, але і дасягнула біскупа Сіпонта, С. Ларэнца Маларыяна, грэчаскай нацыянальнасці , грамадзянін Канстанцінопаля і блізкі сваяк імператара Зянона. Святы прэлат, думаючы, што дзіўная падзея не адбылася без таямніцы, звярнуўся да Бога за святлом і розумам. Ён загадаў трыдуум малітваў і пастоў па ўсім горадзе, каб заклікаць ад Бога ласкі ведаць таямніцу такога дзіўнага факта. Бог выслухаў сціплы зварот біскупа і людзей, так што, пакуль на світанні самы набожны біскуп маліўся ў саборы Сіпонта, святы Міхаіл з'явіўся да яго і сказаў яму: "Вы дзейнічалі вельмі разумна, просячы Усявышняга Бога аб адкрыцці і прычына, па якой страла стрэліла ў цяля, замест гэтага стрэліла лучніка. Ведайце, таму, што гэта адбылося менавіта дзякуючы мне. Я Архангел Міхаіл, які стаіць перад Божым тронам, і я вырашыў жыць тут, і таксама ўзяў пад варту гэтае месца. Я хацеў даць гэтыя знакі, каб усе ведалі, бо Гаргана з гэтага часу будзе ў маёй абароне ».

Так сказаў святы Міхаіл да біскупа святога Лаўрэнція і знік.

Вялікай і невымоўнай была суцяшэнне і радасць біскупа С. Ларэнца за такую ​​выключную прыхільнасць С. Мікеле. Поўны радасці, ён падняўся з зямлі, выклікаў людзей і загадаў урачыстае шэсце да месца, дзе адбылася цудоўная падзея. Сюды прыбыў працэссіянальна, бык быў заўважаны на каленях у знак пашаны нябеснага вызваліцеля, і вялікая і прасторная пячора ў форме храма была знойдзена выкапанай у жывым каменем самой прыродай з скляпеннем, вельмі зручна ўзнятым і з зручным уваходам. Такое відовішча напоўніла ўсіх вялікай пяшчотай і страхам, бо, жадаючы, каб людзі там ішлі наперад, яго ўсвядомілі са святым страхам, пачуўшы анёльскую песню з такімі словамі: "Тут мы пакланяемся Богу, тут мы шануем Госпада, тут мы славім. Найвышэйшы ». Столькі быў святы страх, што людзі больш не адважваліся ісці далей, і ўстанавілі месца для ахвярапрынашэння святой Імшы і малітваў перад уваходам у святое месца. Гэта падзея выклікала адданасць ва ўсёй Еўропе. Паломнікаў каманды бачылі, як яны штодня падымаюцца на Гаргана. Пантыфікі, біскупы, імператары і князі з усёй Еўропы пабеглі наведаць нябесную пячору. Баганіё стаў крыніцай сенсацыйных ласкаў для хрысціян Гаргана. Пашанцавала тым, хто разлічвае на такога магутнага дабрадзея хрысціянскага народа; пашанцавала тым, хто робіць сябе вельмі кахаючым прынцам Анёлаў святога Арханёла Міхаіла.

ДРУГАЯ ВЯДЗЕННЕ С. МІЧЭЛЯ НА ГАРГАНА

Гэта быў першы год Анастасія Імператарэ і нават перад С. Геласіа Папай, калі С. Мікеле з'явіўся С. Ларэнца другі раз, праз два гады пасля першага прышэсця. Армія гатычнага караля Адоакрэ, разглядаючы народ Сіпанціна як канфедэрацыю Тэадарыха, які быў перайманы ў кароне Італіі, жорстка аблажыў Сіпантыні, пагражаючы іх знішчэннем. Сіпанціні звярнуўся да біскупа С., каб параіцца з ім у такой сур'ёзнай справе, і біскуп вырашыў звярнуцца ў Архангела Сан-Мікеле аб дапамозе. У той час як готы збіраліся капаць зямлю, равы, хованкі і валы, Ларэнца, пераймаючы Майсея, падняўся на Монтэ-Гаргана, каб заклікаць кіраўніка нябесных апалчэнцаў да перамогі. Быў панядзелак 25 верасня, калі готы адправілі веснік загадаць капітуляваць. Адклікаючы руплівага пастыра, каб параіцца ў гэтай непазбежнай вайне, ён загадаў людзям прасіць перамір'я яшчэ на тры дні, і, атрымаўшы яго, загадаў, каб у гэтым трыдууме ўсе прысутнічалі на малітве і пакаянні і прысутнічалі на сакрамэнтах; і сапраўды гэта зрабіў Сіпанціні. І вось на світанку 29 верасня 492 г., калі біскуп ішоў у малітвы ў царкве С. Марыі, С. Мікель з'явіўся перад ім, пераконваючы яго ў перамозе, і папярэджваў яго не атакаваць ворагаў толькі пасля чатырох гадзін дня. Сонца з яго бляскам сведчыла пра моц Архангела. Епіскап папярэдзіў людзей, і, умацаваўшы ўсіх нябесным хлебам у першыя гадзіны дня, у прызначаны час Сіпонціні, якія выстраіліся ў бой, выйшлі супраць варвараў. Неба было ясным, калі раптам у паветры пачуеш гром, хмара закрывае сакральную вяршыню Гаргана, страшны землятрус трасе зямлю, а бліжэйшае мора бушуе страшнымі грукатамі. Воін Селесты, які выбіўся з вогненнай навальніцы Гаргана, выразна паказаў, што пры Архангеле святога Міхаіла чатыры стыхіі змагаюцца разам. Кожны навальніца пажынаваў жыццё варвараў, не абражаючы ніводнага з сіпантынцаў, так што гоцкая армія была неўзабаве напалохана і збіта. Сіпанціні гналі готаў у Неапаль. У знак падзякі за такую ​​вялікую перамогу С. Ларэнца разам з людзьмі неўзабаве адправіўся ў Гаргана, каб падзякаваць нябеснаму Абаронцу. Не адважваючыся заходзіць усярэдзіну, у антэпарце Санта-Гроты яны выявілі ўражанні, адбітыя на няроўным камені, які амаль уяўляў сабой прысутнасць святога Міхаіла. Усе, поўныя святой радасці, пацалавалі гэтыя страшныя знакі і, магчыма, паўтарылі "Digitus Dei est hic".

ТРЕТЫЯ ВЫДАЧЫ S. MICHELE НА GARGANO IN DEDICATION

Гэта быў дзень 8 мая 493 года, калі С. Біскуп Сіпонта Ларэнца Маларыяна разам з сям'ёй пераехаў у Гаргана, каб адзначыць трэцюю гадавіну з'яўлення С. Мішэль. Але ні біскуп, ні людзі не адважваліся ўвайсці ў святую пячору. Шкада было не задаволена, таму што ўсе імкнуліся пранікнуць і адсвяткаваць боскія таямніцы, услаўляючы іх у адпаведнасці з выкарыстаннем Рымскай Царквы. З-за страху і павагі да гучання анёльскіх гімнаў яны не адважваліся ўваходзіць унутр, але вырашылі параіцца з Вярхоўным Пантыфікам. Спедзіта, пасольства Папы С. Геласія, які знаходзіўся на пагорку С. Сільвестра, адказваючы на ​​благая прывід, які адбыўся там, адказаў: «Калі б нам вызначыць яго ў дзень пасвячэння, мы выбралі б дзень 29 верасня з-за перамогі, прынесенай варварам, але чакаем аракула Нябеснага князя. Мы Ло, будзем заклікаць трыдуум у гонар Святой Тройцы. Вы зробіце тое ж самае са сваім ". У адказ на гэта біскуп Ларэнца запрасіў сямі суседніх біскупаў быць у Сіпанта 21 верасня, каб памаліцца і пасціцца, а таксама за запланаванае пасвячэнне. Сем епіскапаў са шматлікімі людзьмі прыехалі ў Сіпанта, каб ушанаваць Арханёла. Сабраўшыся ў Сіпонта 26 верасня, яны пачалі пост, прачынанні, малітвы і ахвяры, як у Рыме Сам С. практыкаваў Геласій Папа. Божая вялікасць з задавальненнем адказвала на малітвы слуг, але ён захаваў гонар С. Ларэнца атрымаў трэці аракул. Па сутнасці, ноч, якая ідзе пасля трыдуума паста, С. Мішэль прымусіў сябе ўбачыць бліскучы і сказаў яму: «Гран Ларэнца, адклаўшы думкі аб асвячэнні маёй пячоры, я абраў яе сваім каралеўскім палацам, і з анёламі я яго ўжо асвяціў. Вы ўбачыце ўражаныя знакі і мой чучала, Алтар і Палій і Крыж. Вы толькі ўваходзіце ў грот і пад маю дапамогу падымаеце малітвы. Заўтра адсвяткуйце Святую Ахвяру, каб мець зносіны з людзьмі, і вы ўбачыце, як я ахвярую гэты храм ». Ён не дачакаўся дня Ларэнца, які таксама быў у пятніцу, але ў той жа час ён даносіў да сваіх калегаў боскія прыхільнасці і тое ж самае рабіў з людзьмі. Напярэдадні світання ўсе басаножныя працэсіі ішлі да святой пячоры. У першую гадзіну раніцы падарожжа было лёгкім, але пазней пад сонечным цяплом узыходжанне на гэтыя трывалыя скалы было балючым. Але не прамінуў бляск і карысную сілу С. Мікеле, таму што з'явіліся чатыры арлы велізарнай велічыні, два з якіх сваёй ценем абаранялі біскупаў ад сонечных прамянёў, а астатнія два крыламі астуджалі паветра. Атрымаўшы святую працэсію па Гаргана, ён не адважыўся ўвайсці ўнутр, але на ўваходзе быў усталяваны алтар С. Ларэнца пачаў С. Імшы. Калі Глорыя была інтанаваная, знутры гучалі мелодыі Рая, з якіх запрашалі і слухалі, Ларэнца ішоў наперад, ішоў за іншымі. Ад паўднёвай брамы яны прайшлі праз доўгі атрыум, які цягнуўся да другой паўночнай брамы, дзе яны апынуліся на камені з адбіткамі С. Мішэль. З гэтага яны выяўляюць усходнюю частку базілікі Целеста, якая была ўзнята па прыступках. Зайшоўшы ў маленькія дзверы, яны ўбачаць цудадзейны вобраз С. Майкл у акце падначалення Люцыпару. Ларэнца працягвае, спяваючы Te Deum, і тут ён зноў выяўляе ў ніжняй частцы S.

С. Ларэнца працягваў святую Імшу, у той час як астатнія біскупы прысвяцілі тры алтары; потым яны раздалі вернікам Святую Камунію. Гэта цудоўнае пасвячэнне базылікі С. Мікеле суль Гаргана, пра якую царква С. шануе памяць 29 верасня.

ВЫСТАЎКА S. S. MICHELE У РЫМЕ

У 590 годзе, будучы Вярхоўным Пантыфікам С. Грэгарыё Маньё, чума спустошыла горад Рым, і кожны дзень вялікая мноства людзей станавілася ахвярай гэтай хваробы. Святы Грыгорый імкнуўся з грамадскімі малітвамі атрымаць міласэрнасць ад Бога, і аднойчы, пакуль ён працэсійна насіў вобраз эсэсаўцаў. Багародзіца насустрач базіліцы святога Пятра. Святы Міхаіл з'явіўся на крата Адрыяны, трымаючы ў руцэ страшны меч у стаўленні вярнуць яго ў ножны. Гэта было як прыкмета таго, што жорсткая чума, якая так запусціла Рым, спынілася. Затым ён праспяваў песню, гучаючы гукам Анёлаў вакол Святога вобраза, які прынёс Пантыфік, радуючыся з Найсвяцейшай Багародзіцай для ўваскрасення свайго Божага Сына: «Regina coeli laetare alleluia, quia quem meruisti done aluluia, Resurrexit, sicut dixit alleluia ", да якога св. Грыгорый дадаў:" Ora pro nobis Deum, alleluia ". Таму праз заступніцтва С. Мікеля і эсэсаўцаў. Багародзіца Рым вызвалілася ад такой страшнай пошасці, і ў памяць аб гэтым прад'яўленні там была пабудавана цудоўная царква, і месца называлася Кастэль Сант-Анджэла.

ПАВЕДАМЛЕННЕ С. МІЧЕЛА НА МОНТА ГАУРО У КАСТЕЛЛАМАРЕ

На гары Гаура, таксама званай С. Анджэла, размешчанай паміж гарадамі Кастэламмарэ-дзі-Стабіа і Віка-Экендэс, С. Мікеле з'явіўся ў С. Катэла, потым біскупа Стабіі і ў С. Антаніна Абатэ, які выйшаў на пенсію, каб атрымаць асалоду ад нейкім пра тую цішыню, якая прыносіць адзінота з ім; і ўхваліўшы іх дазвол, ён заклікаў іх пабудаваць царкву ў яго гонар на тым месцы, дзе яны ўбачылі б гарэнне. Гэта неўзабаве правялі тыя святыя людзі, каб ім дазволілі адступіць унутр, каб чакаць з вялікім запалам духоўных практыкаванняў. Але паколькі біскупа Катэла пераследавалі некаторыя ворагі, якія жорстка пераследаваліся, пакуль ён не трапіў у Рымскую турму, ён не дазволіў святому Міхаілу зрабіць так, каб Вярхоўны Пантыфік, пераканаўшыся ў сваёй невінаватасці, не толькі адпусціў яго бясплатна ў сваю Царкву, але і ён таксама ахвяраваў мармуровую статую святога Міхаіла з некалькімі мармуровымі калонамі, каб ён мог больш упрыгожыць грубую царкву, створаную ў гонар вызваліцеля; тое, што ён зрабіў па вяртанні, і тое, што ўсё яшчэ бачна на фоне разбураных часоў да нашых дзён. У гэтым адданыя святога Арханёла Міхаіла ва ўсіх гэтых абрысах звычайна адзначаюць свята першага жніўня.

ПАВЕДАМЛЕННЕ С. МІЧЕЛА НА ІМПЕРАТОР MARCIANO

Цудоўнае з’яўленне святога Міхаіла Марчана Імператарэ, які прысвяціў сябе ўшанаванню Арханёла ў храме Конаса. Ва ўсіх сваіх недамаганнях Марчана не карыстаўся ніякай іншай медыцынай, акрамя заступніцтва святога Міхаіла, таму што, звяртаючыся да гэтага, ён адразу ж зажыў. Але, каб паказаць Госпаду больш, вялікая сіла, дадзеная яго святому Архангелу, дазволіла Марчыану аднойчы вельмі цяжка захварэць; нават тады імператар адмовіўся ад любых лекаў, якія яму прапаноўвалі, і толькі хацеў, каб яго не выдалілі з гэтай масцітай святыні. Гэта здалося неабдуманаму ўрачу, і загадаў, каб нават калі Імператар быў супраць, прымяніць загаданыя ім выказванні. Уначы, выкрадзены ў экстазе, Марчана ўбачыў, што дзверы Касцёла адчыняюцца і што святы Міхаіл вышэй прыгожага каня ўпаў з неба і саскочыў на слуп, які знаходзіўся ў гэтай царкве ў суправаджэнні анёлаў і напаўняў усё паветра з лёгкай далікатнасцю Марчана прыехаў туды, дзе быў хворы чалавек. Зірнуўшы на тыя лекі, якія прызначыў лекар, ён спытаў, што гэта. Марчана адказаў праўду: і святы Міхал, звяртаючыся да двух анёлаў, якія стаялі побач, загадаў ім ударыць гэтага лекара і прыбраць лекі; потым, дакрануўшыся пальцам алеем лямпы, што гарэла перад яго выявай, ён зрабіў з ім знак Крыжа перад Марчана і знік. Раніцай Марцыяна распавёў пра тое, што бачыў у святара, які, заўважыўшы на лбе Марчана форму крыжа, якую зрабіў святы Архангел, і не знайшоўшы лекаў, загаданых лекарам напярэдадні вечарам, хацеў сам пайсці да ўрача. Калі ён дабраўся да свайго дома, ён пачуў слёзы і крыкі, таму што лекар паміраў з поўным гнайнічком рота.

Пасля праслухоўвання справаздачы святара доктара адвезлі ў царкву С. Мікеля на адным ложку. У гэты грукат Марчана прыйшоў да сябе, і ён апынуўся цалкам вылечаны, і, устаўшы шчасліва, пайшоў да ўрача, які прасіў дапамогі ў святога Міхаіла. Ён намасціў лоб алеем лямпы свайго малюнка, і адразу боль спынілася, пустулы зніклі, застаючыся ў выдатным здароўі. З гэтага часу ён стаў настолькі адданы святому Міхаілу, што з падзякі прысвяціў сябе служэнню Богу і святому Арханёлу ў храме, пакуль жыў.

ПАВЕДАМЛЕННЕ S. MICHELE У S. EUDOCIA

Сіла святога Міхала Арханёла ззяла ў навяртанні святой Еўдакіі, якая з вялікага грэшніка стала пакутнікам Ісуса Хрыста, пры праўленні імператара Траяна. Родам з Самарыі, яна прыехала жыць у Геліяполіс не з іншай мэтай, як жыць з большай свабодай у распусце. Ператвораны там працай манаха С. Германо і раздаючы бедным вялікае багацце, здабытае сваім непажаданым жыццём, ён даў волю сваім рабом і, перш чым прыняць хрост, правёў сем дзён у пакоі, пасціўшы і маліўшыся, не бачачы нікога як С. Манака загадаў ёй. Прыйшоўшы да яе, яна, як толькі ўбачыла яго, адразу сказала яму: «Дзякуй Богу, ойча мой, за тыя ласкі, якія ён рабіў мне са мной, хаця я і ня варты гэтага. Шэсць дзён я правёў у адступніцтве, плачучы мае грахі, і рабіў дакладна ўсе набожныя практыкаванні, якія вы мне прапісалі. На сёмы дзень, расправіўшыся тварам да зямлі, я раптам убачыў сябе ў атачэнні вялікага святла, якое асляпіла мяне. У той жа час я ўбачыў маладога чалавека, апранутага ў белае з ціхамірным паветрам, які, узяўшы мяне за руку, падняў мяне ў неба, дзе я, здавалася, бачу натоўп людзей, апранутых як ён, і, паказваючы вялікую радасць, бачачы мяне, яны радыя мяне, бо аднойчы я быў бы часткай адной славы. Калі я быў у гэтым бачанні, я ўбачыў жудасную пачвару, якая скардзілася на Бога праз жахлівыя крыкі, бо яго выкралі здабыча, якая для многіх тытулаў была яго. Тады голас з нябёсаў паставіў яго на хаду, сказаўшы, што ён радуе бязмежнай дабрыні Божай, каб злітавацца над грэшнікамі, якія чыняць пакаянне; і той жа голас, які прымушаў мяне спадзявацца на пэўную абарону ў астатняй частцы майго жыцця, загадаў майму правадыру, якім я меў намер стаць Арханёлам святога Міхаіла, вярнуць мяне ў тое месца, дзе я знаходжуся ». На самай справе гэтая новая самаранка была настолькі моцна абароненая святога Міхаіла, што пасля пакаяннага і святога жыцця, якое суправаджалася многімі цудамі і дзіўнымі навяртаннямі, 1 сакавіка 114 года памерла пакутніца.

ПАВЕДАМЛЕННЕ С. Мішэля ў Іспаніі

Вядомым з’яўлялася ў Каралеўстве Навара, пра што сведчыць царква С. Мікеле дзі Эчэльсі, пабудаваная на вяршыні вельмі высокай гары, галіны Пірынеяў, якую называюць мясцовыя жыхары Аралар, у падножжы якой рака Арая цячэ ў бок Аракільская даліна; узвядзенне гэтага храма звязана з з'яўленнем у гэтым месцы архангела святога Міхаіла рыцара горада Гоні. Гэта адбылося ў часы маўраў, калі яны ўвайшлі ў спусташэнне Іспаніі. Пры асвячэнні гэтага храма ўмяшаліся сем біскупаў. У той вялікай бядзе Іспаніі Архангел Серафім хацеў прапанаваць сябе заступнікам і яшчэ да таго, як іспанцы называюць іспанцаў такім.

ПАВЕДАМЛЕННЕ С. Мішэля ў Іспаніі

Дзякуючы іншаму ўяўленню, ён быў пабудаваны ў гонар С. Мікеле ў знакамітым Раміторыі, які потым стаў Патрыяршай царквой Антыентэ ў каралеўстве Валенса. Несумненна, што абарона, якую гэты ўзвышаны Дух аказаў над гэтым каралеўствам, і гэты горад быў вялікім, як сведчыць яго гістарычны Эскалана, які кажа: "Варта ўлічваць, што святы Міхаіл стаў тым, хто паклаў канец Ён памёр у нашым горадзе, бо менавіта ён пачаў іх разбурэнне. калі вы, цар Д. Джакама, завалодаў іх зямлёй на вечары свята святога Міхаіла. Сапраўды, пакінуўшы вялікую акругу Валенсу як дом маўраў, пасля іх заваявання, у 1521 годзе, гуляючы там некалькі хрысціянскіх дзяцей у дзень святога Міхаіла, пераехаў па боскім натхненні, сфатаграфаваў святога Арханёла і далучыўшыся да іх з іншымі людзьмі, яны з вялікім уражанням адвялі яго ў мячэць маўраў, якія не адважваліся ім супрацьстаяць. Потым тыя дзеці крычалі: «Viva S. Michele; Няхай жыве сьвяты Міхаіл і верыць у ГК », і тым самым кажуць, што пасадзілі яго ў тое месца, дзе ў дзень сьвятога Дыянісія лічылі Імшу. З гэтага Вінчэнца Перэс скарыстаўся магчымасцю падштурхнуць тых маўраў, каб яны сталі хрысціянамі, і на самай справе гэта адбылося. Усе маўры былі ахрышчаны, а мячэць была асвечана і стала парафіяй ».

ВЫВЕРШЕННЕ S. MICHELE У NAPLES
У 574 годзе лангабарды, якія ў той час былі яшчэ без веры, паспрабавалі знішчыць квітнеючую хрысціянскую веру горада Парфенопеі. Але гэтага не дазволіў С. Мікеле Арканджэла, бо С. Агнела некалькі гадоў пасля Гаргана вяртаўся з Неапаля, у той час як ён кіраваў урадам шпіталя С. Гаўдзіё, молячыся ў пячоры, перад ім з'явіўся С. Мікеле Арканджэла. ён адправіў яго ў Джакама-дэла-Марра, запэўніўшы яго ў перамозе, а потым быў заўважаны з крыжаным сцягам развеяць сарацынаў. Там жа ў яго гонар была ўзведзена царква, якая зараз з імем С. Анжэла-а-Сеньё з'яўляецца адной з найстарэйшых парафій, і памяць пра гэты факт захоўваецца ў змешчаным у ім мармуры. За гэты факт неапалітанцы заўсёды былі ўдзячныя Нябеснаму Дабрадзею, шанавалі яго як асаблівага абаронцу. На сродкі кардынала Эрыка Мінутола была ўстаноўлена статуя святога Міхаіла, пастаўленая на галоўнай старажытнай дзверы сабора. Гэта падчас землятрусу 1688 г. засталося цэлым.

ПАВЕДАМЛЕННЕ С. Мішэля ў Іспаніі

Усюды Прынц Анёлаў прыносіў прыхільнасці і выгады ў самых вялікіх бедствах. Горад Сарагоса быў акупіраваны маўрамі, якія на працягу чатырохсот гадоў па-варварску тыранізавалі яго. Кароль Альфонса думаў, што вызваліць гэты горад ад варварства маўраў, і ўжо быў гатовы яго войска ўзяць горад штурмам, і даверыў тую частку горада, якая глядзіць у бок ракі Гербы, Наварыні, якія прыйшлі на дапамогу. Пакуль бітва разгарнулася, суверэнны капітан Анёлаў сярод нябесных бляскаў з'явіўся каралю і даў зразумець, што горад знаходзіцца пад яго абаронай і што ён прыйшоў на дапамогу арміі. І на самай справе ён спрыяў гэтаму з цудоўнай перамогай, і як толькі горад здаўся, быў пабудаваны Храм, менавіта там, дзе з'явіўся князь Серафічны, які стаў адной з галоўных парафій Сарагосы, і па гэты дзень яго называюць S. Michele dei Navarrini .

ПАВЕДАМЛЕННЕ S. MICHELE У АЛЬВЕРНІІ

Монтэ-дэла-Верна застаўся вядомым на прадчуванні З. Мікеле. Там святы Францішак Асізскі адступіў, каб лепш прысутнічаць на сузіранні, пераймаючы Госпада нашага Ісуса Хрыста, які толькі пайшоў у горы маліцца. І, калі святы Францішак задаўся пытаннем, ці сапраўды адбыліся тыя бязмежныя расколіны пры смерці Адкупіцеля, з'явіўшыся перад ім святога Міхала, якому ён быў найбольш адданы, ён запэўніў, што тое, што традыцыйна сказана, было праўдзівым. А паколькі святы Францішак з гэтай верай часта хадзіў ушаноўваць гэтае святое месца, здарылася, што, знаходзячыся там у гонар святога Міхаіла, ён пабожна адпраўляў Вялікі пост, у дзень Узвышэння Святога Крыжа той самы святы Архангел з'явіўся яму ў форме Серафічнага крылатага ўкрыжавання, і пасля таго, як у яго сэрцы ўвайшло серафічнае Каханне, ён адзначыў яго сакральнымі стыгматамі. Тое, што Серафім быў святым Міхаілам Арханёлам, паказвае на гэта як вельмі верагодную рэч святога Банавентура.

ВЫВЕРШЕННЕ S. MICHELE IN MEXICO

У новым свеце, калі Касцёл быў створаны там, Бог хацеў выявіць у розных святых Міхаіла, што ў кожнай частцы ён з'яўляецца апекуном Касцёла, і яму трэба пакланяцца як такому. У невялікай вёсачцы, недалёка ад горада пад назвай S. Maria della Natività, прыкладна ў чатырох лігах ад горада Анёлаў, з'явіўся індзеец, званы Дыега Лацэра, якога з дзяцінства трымалі дабрадзейнасцю. Аднойчы, ідучы ў працэсіі, якая адбылася ў гэтым месцы, святы Міхал з'явіўся да яго і загадаў сказаць суседзям, што ў абрыве, які знаходзіцца паміж двума цэрамі, зусім побач з насельніцтвам, дзе ён нарадзіўся, ён знойдзе крыніца цудадзейнай вады для ўсіх немач, пад вельмі вялікім абрывам; але ён не рызыкнуў гэтага сказаць, баючыся, што яму не павераць. Праз некаторы час ён захварэў такой сур'ёзнай хваробай, што прыйшоў да канца свайго жыцця, не застаючыся ніякай надзеі. Пакуль яго бацькі разам з іншымі сваякамі чакалі, калі ён скончыцца, напярэдадні З'яўлення слаўнага Архангела, 7 мая 1631 г., каля поўначы ў памяшканне раптам прамільгнула вялікая пышнасць, падобная на маланку, якая запалохала ўсё навакольнае. Яны збянтэжаныя ўцякалі, пакінуўшы на час толькі хворага чалавека; але як усё ж пышнасць захоўвалася, яны захапіліся сэрцам, баючыся, што дом можа быць спалены, які быў зроблены з прыспешкаў, і як толькі яны зноў увайшлі ў дом, пышнасць спынілася, і яны знайшлі хворага чалавека, відаць, мёртвым. Патраціўшы некаторы час, ён расплюшчыў вочы і пачаў гаварыць з такім захапленнем, што ўсе паверылі гэта ў цуд, і сказаў ім, што яны не адчуваюць болю, што яму ўжо добра, бо святы Міхал з'явіўся яму ў акружэнні ад вялікіх прамянёў святла, якія аздаравілі яго і прывялі яго, не ведаючы, як да небясьпечнай скалы; Арханёл св

раней з такой яснасцю, як быццам апоўдні, калі галіны дрэў ламаліся, горы адкрываліся туды, дзе яны праходзілі, пакідаючы крок свабодным. Спыніўшыся на абрыве, ён сказаў, што пад вялікім абрывам, якога ён дакрануўся залатым стрыжнем у руцэ, стаяў крыніца той цудатворнай вады, якую ён яму ўжо адкрыў, і што ён выявіць гэта вернікам без страху і затрымак, інакш ён быў бы жорстка пакараны; тады яго нямогласць балела ад яго непадпарадкавання. Але, страшная віхура ўзнікла, які выклікаў у яго вялікі страх. Але святы Архангел супакоіў яго, сказаўшы, што ён не баіцца таго, што зрабілі пякельныя ворагі, нягледзячы на ​​вялікія выгады, якія вернікі НС атрымаюць ад аднаго боку ў гэтым месцы; бо многія, убачыўшы цуды, якія былі б здзейснены ў гэтым месцы, навярнуліся б, зрабілі б пакаянне за свае грахі, а тыя, хто пайшоў бы туды з верай, выправілі б свае цяжкасці і патрэбы, сказаўшы, што Архангел пайшоў з дажджу яшчэ больш святла над месцам. Затым святы Міхаіл сказаў Дыега Лацэра, у чым заключаецца дабрадзейнасць таго, што Бог сваім провідам паведамляў яму пра здароўе і вылячэнне хворых, каб ён мог верыць вернікам, толькі ён мог перавозіць і здымаць скалу, якая была вышэй крыніцы . З гэтым зрок знік. Дыега не мог даць прычыну таму, як адбылося бачанне, але гэта было пэўна і дакладна, бо ён цудам вылечваўся, калі паміраў. Усе яны былі напоўнены дзівам.

ВЫВЕРШЕННЕ S. MICHELE IN MEXICO

Праз некалькі дзён, ужо адноўлены, Дыега пайшоў з бацькам, каб прасачыць месца крыніцы, і двое ў адзіноце выдалілі абрыў, які пакрыў яго з вялікай лёгкасцю, перабіўшы яго ў адзін бок, хаця для яго пераезду трэба было шмат людзей. Гэта пацвердзіла праўду аб яўленні Слаўнага Князя, і ў адпаведнасці з гэтым яны пачалі распаўсюджваць навіны, запэўніваючы вернікаў, якія знойдуць у святой крыніцы лекі ад усіх іх нямог. Прыйшло шмат нямоглых, сляпых, кульгавых, скалечаных, якія, памыўшыся ў вадзе гэтага крыніцы, ацаліліся. Праз некалькі месяцаў сам Дыега Лацэра зноў захварэў смяротнай хваробай і перашкодзіў сваім сваякам, каб яны не шкадавалі, таму што наш Пан загадаў пацвердзіць веру ў святую ваду; ён дадаў, што, убачыўшы, як ён быў у пакуце ад свайго немачы, яны далі яму піць ваду, не выкарыстоўваючы ніякага іншага сродкі, таму што яна хутка зажыве. Зло зрабілася так дрэнна, што малады чалавек чатыры дні правёў без пульса і без слова, і бацькі далі яму выпіць больш вады, не адчуваючы сябе менш, чым палепшылася: але неўзабаве ён выпіў гэтую ваду са святога фантана , Я аднавіў сілы, палепшыўся і аднавіў цудоўнае здароўе. Спачатку гэты фантан стаяў на паверхні зямлі і меў невялікае адтуліну з глыбінёй крыху больш за палову, потым адбыўся дзіўны факт, які быў у колькасці, не распаўсюджваючыся, і хаця шмат і шмат ваз што нават адразу завалілася і, дабраўшыся да краю, спынілася. Поцыя стала большай і глыбейшай, таму што адданыя выкапалі зямлю, каб прынесці яе ў родныя мясціны. Бо было перажыта, што Бог даносіў ёй тую ж цноту цудатворнай вады, кідаючы яе ў іншую ваду і аддаючы хворым. У гэтым месцы ўжо пабудавана царква, дзе пакланяецца святы Архангел, дзе ён здзяйсняе незлічоная колькасць цудаў.

ВЫВЕРШЕННЕ S. MICHELE НА ТЭРЫТОРЫІ OLEVANO

На тэрыторыі Алевана, які належыць да Салернай епархіі, указана пячора, у якой, як кажуць, з'явіўся святы Міхал Арханёл. Алтары, якія можна ўбачыць там, маюць старажытную форму, і адданасць, з якой людзі шануюць пячору, паказвае, што слава не можа не быць сапраўднай. Акрамя таго, існуе мноства старажытных пісанняў, дзе мы гаворым пра Grotta dell'Angelo або пра С. Мікеле.

Тут таксама ёсць вада, якая цячэ і якая ўжываецца з верай, вылечвае шмат бед, як кажа насельніцтва месца, якое распавядае цуды. Таксама гаворыцца, што згаданы грот быў прысвечаны Сан-Мікеле з урачыстым абрадам С. Грэгарыё VII падчас пражывання ў Салерна.

ПАВЕДАМЛЕННЕ СВ. МІХЕЛА ДЛЯ МЯРТАЙ РЕЛІГІЙНАЙ
У ім распавядае С. Ансельма, што рэлігійны чалавек на месцы смерці ў той час, калі яго тройчы атакаваў д'ябал, колькі разоў абараняў С. Мікеле. Першы раз, калі д'ябал нагадаў яму пра грахі, здзейсненыя перад хростам, і спалоханы рэлігійны чалавек, які не здзейсніў пакаяння, апынуўся ў роспачы. Затым святы Міхаіл з'явіўся і супакоіў яго, сказаўшы яму, што гэтыя грахі былі схаваны Святым Хрышчэннем. Другі раз, калі д'ябал прадстаўляў яму грахі, здзейсненыя пасля Хрышчэння, і давяраючы няшчаснаму паміраючаму чалавеку, яго другі раз суцяшаў Святы Міхал, які запэўніў яго, што яны былі перададзены яму з рэлігійнай прафесіяй. Д'ябал нарэшце прыйшоў трэці раз і прадставіў вялікую кнігу, поўную недахопаў і нядбайнасці, здзейсненых падчас рэлігійнага жыцця, а рэлігійны, не ведаючы, што адказаць, зноў святы Міхаіл у абарону рэлігійнага суцешыць яго і сказаў яму, што такое недахопы былі выпраўлены добрымі справамі рэлігійнага жыцця, паслухмянасцю, пакутамі, пацярпелымі і цярплівасцю. Такім чынам, суцяшаючы рэлігійных, абняўшыся і пацалуючы Укрыжаванага, памёр ясна. Мы шануем святога Міхаіла жывым, і мы будзем суцешаны ў смерці.

ВЫВЕРШЕННЕ S. MICHELE
Джавані Турпіна ў напісаным ім жыцці Карла Вялікага апавядае, што аднойчы, калі ён цэлебраваў Імшу Мёртвых у прысутнасці самога імператара Карла, яго выкралі ў экстазе, падчас якога ён пачуў нябесную музыку Ангелаў, якія сышлі ў рай. У той жа час ён таксама ўбачыў натоўп дэманаў, якія прыйшлі з вялікім застоллем у якасці салдат, якія зрабілі вялікую здабычу; Потым ён спытаў іх: "Што вы прыносіце?" Яны адказалі: "Давайце адвядзем душу Марсіліё ў пекла". Але тады святога Міхаіла было відаць, як ён вызваляў душу Раланда ад Чысцілішча і прыносіў яго да Неба разам з іншымі хрысціянамі. Пра што ён паведамляў самому імператару пасля імшы.

ВЫВЕРШЕННЕ S. MICHELE У SALA
Над гарой прыблізна ў двух мілях ад горада Сала ёсць пячора, у якой сказана, што слаўны прынц Анёлаў з'явіўся аднойчы пастуху, які схаваўся там, запалоханы громам і маланкай, і там ён звярнуўся да святога Міхаіла за дапамогай. Архангел здаваўся яму велічным і загадаў пабудаваць там царкву ў свой гонар, каб у будучыні тыя, хто ў падобных выпадках кіраваў малітвамі, былі абаронены. Касцёл быў створаны, і абяцанне спраўдзілася, таму што кожны раз, калі гэтыя суполкі звярталіся да яго, каб атрымаць абарону ад страшнай маланкі і жудасных штормаў, яны заўсёды выконваліся.

У 1715 г. некаторыя святары аддана адправіліся туды, каб прапанаваць яму гарачыя малітвы, каб ён мог пайсці на заступніцтва з Богам, каб ён спыніў частыя грады, якія пагражалі разбурэнню ўраджаю, і што ён з радасцю падтрымаў бы сваю магутную дапамогу зброяй хрысціян супраць іншых штормаў. больш жахлівыя, якія баяліся Асманскай улады. У гэты час, калі ў гэты час там адбывалася святая Імша, у час кансэкрацыі выяву Сан-Мікеля, намаляванае фрэскаю на сцяне ў старажытнасці, было відаць, як, асабліва з твару, капае колькасць вельмі бліскучай вадкасці, як алей, яна сцякла з фігуры, таксама змакаючы алтар. О, колькі тонкасцей кахання святы Архангел выкарыстоўвае, каб дапамагчы тым, хто яго шануе!

ПАВЕДАМЛЕННЕ СВ. Міхеля ў Трансільваніі
Кароль Далаі, які адказвае на сённяшнюю Трансільванію, быў прыгнечаны, бо бачыў сваё каралеўства без пераемніка. На самай справе, хаця каралева жонка давала яму сына кожны год, ні аднаму з іх не ўдалося пражыць даўжэй года, таму што адзін нарадзіўся, другі памёр. Святы манах параіў каралю падвяргаць сябе асаблівай ахове святога Арханёла Міхаіла і кожны дзень прыносіць яму асаблівае ўшанаванне. Кароль падпарадкаваўся. Праз некаторы час каралева нарадзіла двух дзяцей-двайнят і абодва памерлі з вялікім болем мужа і ўсяго каралеўства. Не дзеля гэтага кароль адмовіўся ад сваёй пабожнай практыкі, а, хутчэй, задумаў больш упэўненасці ў сваім абаронцы С. Мікеле і загадаў прынесці дзіцячыя целы ў Касцёл, каб яны паставілі сябе на алтар святога Арханёла Міхаіла і каб усе яго падданыя прасілі літасці і дапамогі ў Сан-Мікеле. Ён таксама хадзіў у царкву са сваім народам, хаця пад павільёнам са спушчанымі шторамі не столькі, каб хаваць боль, але каб можна было больш горача маліцца. Пакуль усе людзі маліліся разам з ягоным суверэнам, слаўны святы Міхаіл з'явіўся каралю і сказаў яму: «Я - князь Міхаіл у апалчэнні Божага, якога вы паклікалі на вашу дапамогу; на вашыя заўзятыя малітвы і малітвы людзей, якія суправаджаюцца нашымі, адказала Божая вялікасць, якая хоча ўваскрасіць вашых дзяцей. Адсюль вы паляпшаеце сваё жыццё, рэфармуеце свае звычаі і васалы. Не слухайце дрэнных дарадцаў, вяртайце ў Касцёл тое, што вы узурпавалі, бо з-за гэтых недахопаў Бог паслаў вам гэтыя кара. А каб вы звярнуліся да таго, што рэкамендую, нацэліцеся на двух вашых уваскрослых дзяцей і ведайце, што я буду ахоўваць іх жыццё. Але будзьце асцярожныя, каб не быць няўдзячным за столькі прыхільнасцей ». І паказваючы сябе ў каралеўскай сукенцы і скіпетры ў руцэ, ён даў яму благаслаўленне, пакінуўшы яму вялікую суцяшэнне для сваіх дзяцей і сапраўдную ўнутраную перамену.

ПАВЕДАМЛЕННЕ С. Міхеля ў Гаргане
У 1656 годзе амаль ва ўсёй Італіі, і асабліва ў Неапалітанскім каралеўстве, чума стала халоднай. Толькі ў горадзе Неапаль ён запатрабаваў чатырыста тысяч ахвяр. На горад Фоджа таксама напалі настолькі, што ён застаўся амаль абязлюджаным. Манфрэдонія, убачыўшы ворага побач, размясціла ахоўнікаў, адпраўляла загады, указы. Арцыбіскуп Джанольфа Пучынелі паспрабаваў пазбавіць чалавека ад непазбежнага зла многімі духоўнымі сродкамі. Давяраючы заступніцтву С. Пасля правядзення шэсцяў і публічных дэманстрацый пакаяння Мікель Арканджэла разам са сваім духавенствам і людзьмі сабраўся ў храме Найсвяцейшага грота і пранізваў тварам на зямлю, стракаючы агнём Неба і змякчыўшы Божую Міласэрнасць і загадаў пост трыдуум для ўсёй яго дыяцэзіі. Тым часам зло рухалася з Манфрэдоніяй, дзеля таго, каб добры прэлат, параіўшыся некалькі разоў з эклезіязіяй, вырашыў, што трэба настойваць на слаўным С. Мішэль па дапамогу. Ён загадаў яшчэ раз пасціцца і маліцца, заклікаючы людзей да пакаяння. Між тым ён быў унутрана натхнёны прасіць просьбу ад імя ўсяго горада і прадставіць яе на алтары С. Мікель Арканджэла, у выніку якога ён умяшаўся ў якасці пасярэдніка з Богам. Агульныя жаданні мелі цудадзейны эфект, таму што віна была задаволена і менавіта С. Сам Архангел абвясціў пра гэта. Каля пяці раніцы, 22 верасня, калі арцыбіскуп знаходзіўся ў сваім пакоі, прамаўляючы малітвы, і, калі ўся сям’я спала, ён пачуў дзіўны шум, падобны на землятрус, з усходняга боку ён убачыў выдатнае святло, а ў сярэдзіне па святлу ён пазнаў слаўнага князя С. Мішэль, які сказаў яму: «Ведай, Пастыр, з гэтых авечак, якіх я, архангел Міхаіл, атрымаў з СС. Троіца, што паўсюдна з адданасцю будуць выкарыстоўвацца камяні маёй базілікі з дамоў, гарадоў і месцаў, калі чума сыдзе. Пропаведзь, раскажы ўсім пра боскую ласку. "Ubi saxa poste reponuntur ibi pestes de hominibus dispellantur". «Вы будзеце дабраслаўляць камяні, выразаўшы знак Крыжа з маім імем. Пропаведзь аб тым, каб супакоіць Бога гневам чарговага землятрусу ". Тым часам слугі, узбуджаныя дзіўным шумам, уцякаюць у пакой і знаходзяць арцыбіскупа як мёртвага, які ляжыць на зямлі. Спалохаўшыся, яны падымаюць яго і аднаўляюць яго, але ён не перастае стагнаць і ўздыхаць, і, наліваючы слёзы, прамаўляў толькі імя Сан-Мікеле. На наступны дзень ён з'явіўся на публіцы ў якасці пасланца свету. Пасля таго, як людзей выклікалі, нічога іншага не сказалі, акрамя «Viva S. Мішэль; мілата зроблена; Viva S. Мішэль ". Ён адразу ж адбіў камяні са сцен, выразаўшы пасярэдзіне Крыж з імем С. Мікель, а потым дабраславіў іх асаблівым абрадам. Кожны з іх займаўся гэтымі святымі камянямі. Не хапала тых, хто баяўся будучага зла і сумняваўся ў сапраўдным дабро. Але ўсе сумневы зніклі, калі землятрус адбыўся 17 кастрычніка, як абвясціў святы Міхаіл.

ВЫВЕРШЕННЕ S. MICHELE IN PROCIDA
Востраў Прокіда неаднаразова станавіўся ахвярай жорсткасці варвараў, убачыўшы царкву Бадыяле, пабудаваную на вяршыні, спаленую тры разы, акрамя шматлікіх адступленняў і рабства. Каля 1535 г. ён быў бы цалкам разбураны, калі б наймагутнейшы святога Арханёла, апекуна згаданага вострава, упэўнена выкліканы тымі грамадзянамі, не спусціўся б на іх абарону.

Сапраўды з вялікім флотам варварскі корсар Барбароса, які прызямліўся ў водах Прокіды, ужо высадзіўся шматлікімі войскамі, якія нават дасягнулі дзвярэй (якія цяпер называюць жалезамі) той зямлі Мурата, альбо замка, у межах якога Прокідані ўсе зачыніліся, адгаворвалі ад адсутнасць сродкаў, упэўнена заклікалі дапамогу з Нябёсаў і абаранялі святога Міхаіла, абаронцу Вострава. Пратэктар убачыў іх раздражненне і адказаў на іх малітвы. Калі яны ўжо збіраліся ўпасці ў варварскія рукі, вось нябесны князь, які спусціўся з нябёсаў, каб дапамагчы ім, паказаў усю агароджаную агнём зямлю і прымусіў вібраваць так шмат маланак і громоў, што варварскі корсар яшчэ не быў вымушаны плаваць. , але ламаючы хакераў і спалохана ўцякаючы. Працыдэнцы, якія так захапляльна ратаваліся ад рук ворага пры дапамозе святога Міхаіла, кожны год у памяць аб ласцы, атрыманай 8 мая і 29 верасня, нясуць у працэсіі шаноўны вобраз святога абаронцы ад царквы Бадыяле да царквы Парафіяльныя аж да таго месца, дзе, паводле традыцыі, прыкметна з'явіўся святы Міхаіл; і дабраславіўшы вобраз вострава, яны вяртаюцца ў Касцёл, дзякуй Богу, які такім чынам хацеў узвялічыць Нябеснага князя.

Як сведчанне гэтага дзівоснага аблічча ёсць вялікая карціна ў хоры згаданай парафіяльнай царквы, які прадстаўляе абарону Прокіды і вызваленне С. Мікеля ад Турчы.

ПАВЕДАМЛЕННЕ С. Міхеля на С. Эрыка Ло Зоппа
У 1022 годзе Сэнт-Эрыка з Баварыі, вульгарна названы Кульгай, адправіўшыся ў Італію супраць грэкаў, якія ў часы Васіля імператарам Усходу сталі значна павялічаны ў Апуліі, пасля перамогі над ім ён хацеў пераехаць у госці да Базіліка С. Мікеле на Монтэ-Гаргана. Ён прабыў там некалькі дзён, каб выканаць свае адданасці. Нарэшце яе ахапіла жаданне застацца ўсю ноч у Санта-Спелонцы. На самай справе, як і ён. Пакуль ён стаяў толькі ў глыбокай цішыні і падчас малітвы, ён убачыў дзвюх прыгожых Анёлаў, якія выходзілі з задняга боку алтара святога Міхала, якія ўрачыста парыравалі алтар. Крыху пазней на тым жа баку ён убачыў вялікую мноства іншых анёлаў, якія ўваходзяць у хор, пасля чаго ён убачыў, як з’яўляецца іх правадыр святы Міхаіл, і, нарэшце, з абсалютна боскай веліччу з’явіўся Ісус Хрыстос са сваёй Дзевай Марыяй Маці і іншыя персанажы. Неўзабаве Ісус Хрыстос убачыў, што анёлы апрануты ў пантыфіку, і двое іншых, хто дапамагаў, адзін як дыякан, а другі іпадыякан, як мяркуюць, былі двума святымі Іаанам Хрысціцелем і Евангелістам. Першасвятар пачаў Імшу, падчас якой прапанаваў сябе Вечнаму бацьку. У гэтым позірку Імператар быў уражаны, асабліва, калі, спяваючы Евангелле, Евангелле была пацалавана кніга Евангелляў і была прынесена арханёлам святым Міхаілам па загадзе Ісуса Хрыста імператару Эрыка. Імператар згубіўся, убачыўшы архангельскі падыход з тэкстам Евангелляў, але святы Архангел заклікаў яго пацалаваць яго, а потым, злёгку дакрануўшыся да яго ў бок, сказаў яму: «Не бойся, абраны Богам, уставай і прымай з радасцю пацалунак міру, які пасылае вам Бог. Я Міхаіл Архангел, адзін з сямі выбраных духаў, якія стаяць на троне Божым; таму я дакранаюся да твайго боку, так што накульгваючы, ты даеш знак таго, што ніхто адгэтуль не адважваецца заставацца ў гэтым месцы ў начны час танга фамур тум, ут клаўдзікандо сядзець у сігнале, ты хочаш застацца ў гэтым месцы? "». Усё гэта звязана з Бамбергам у жыцці С. Эрыка Імператарэ, і гэтая падзея таксама зафіксавана ў пергаменце SS Libreria dei. Апосталы ПП Тэаціны горада Неапаля. Затым усё гэта раскрыла С. Эрыка на наступную раніцу святарам храма С. Мікеля, і гэтая традыцыя захоўваецца ў горадзе Гаргана і ва ўсёй Сіпанцінскай дыяцэзіі.

ПАВЕДАМЛЕННЕ СВ. Мішэля ў Францыі
Францыя збіралася не толькі згубіцца, англічане атрымалі вялікую частку гэтага каралеўства сілай зброі, але, пазбегшы караля Чарльза, у яго ўжо не было сродкаў для лячэння чалавека. Але ён знайшоў гэта ў заступніцтве святога Міхаіла, які з'явіўся да маладой Джаване д'Арко і данёс да яе столькі каштоўнасці і стойкасці, што, кажучы пра Бозіё (дэ-бунт. С. 8), гэта перавысіла значэнне, колькі амазонак мела ў свеце. Гэтая маладая дзяўчына пры дапамозе святога Міхаіла аднавіла Каралеўства Францыя, прагнаўшы ангельскіх ворагаў; і каб зразумець, што перамога была справай святога Міхаіла, нябесны прынц паклапаціўся аб тым, каб у васьмі мая, у дзень, калі Касцёл святкуе з'яўленне Архангела Божага на Гаргана, англічане вызвалілі Арлеана ад іх акупаваны.

ВЫВЕРШЕННЕ S. MICHELE У ПОРТУГАЛІ
Каралеўства Партугалія вельмі пацярпела ад маўраў Андалусіі з-за жорсткасці варварскага караля Севільскага Альберта. Аднак, калі кароль Партугаліі Д. Альфонса Энрыкес звярнуўся да святога Міхаіла, яму з вялікім задавальненнем дапамагаў нябесны Архангел. На самай справе, нападаючы на ​​бітву, партугальцы пасля звароту да святога Міхаіла выпрабавалі цудадзейную дапамогу, і здарылася так, што ні адзін партугалец не загінуў, і маўр больш не заставаўся ў гэтым каралеўстве. Таму кароль Партугаліі Д. Альфонса Энрыкес і Ладавіца XI кароль Францыі заснавалі два ваенныя ордэны Святога Міхаіла, кожны ў сваім каралеўстве з упэўненасцю, што пад абаронай гэтага князя анёльскага апалчэння перамога заўсёды будзе гатовая.

ВЫВЕРШЕННЕ S. MICHELE У S. GALGANO EREMITA У СІЕНЕ
У часы імператара Фрыдрыха ў Сіене нарадзіўся нейкі па імі Гальгана, які быў прысвечаны распусце. Святы Міхал з'явіўся яму двойчы ў сне, папярэджваючы яго, што ён зменіць сваё жыццё і стане салдатам Хрыстовым. С. Арканджэла паўтарыў апавяшчэнне трэці раз; але маці і сваякі спрабавалі адцягнуць яго ад гэтай намеры, прапаноўваючы яму ажаніцца на вельмі прыгожай і заможнай жонцы. Пераканаўшы яго, ён паехаў пайсці і паглядзець сваю нявесту; але ў пэўны момант конь спыніўся і далей не хацеў ісці. Пакуль Гальгана моцна націскаў шпору на каня, каб працягнуць падарожжа, ён даведаўся, што Анёл стрымлівае яго. У гэты блудны рыцар змяніў прызначэнне і, адступаючы да адзіноты, вёў нябеснае жыццё, у пастаянным посце, строгасці і малітвах. І праз год строгага жыцця ён быў пакліканы да нябеснай славы, пачуўшы такія мілыя словы: «Хопіць цяпер таго, што вы шмат працавалі; Час ужо ў тым, што вы атрымліваеце асалоду ад пладоў таго, што вы пасеялі ». А потым ён адразу памёр ва ўзросце 33 гадоў у 1181 г. Яго святасць ззяла многімі цудамі ў жыцці і смерці.

ПАВЕДАМЛЕННЕ СВ. Мішэля ў Францыі
Па словах Патрыярха Іерусалімскага Ксімена (15 ст. 28), пра гэта паведамляе арцыбіскуп Таледа Грацыя дэ Лоаіса ў сваіх запісах да Сабораў Іспаніі, які назіраў за Святым біскупам у царкве Святога Міхаіла ў Францыі, якую натхнёна бачыў. прыйсці да алтара святога Арханёла Анёлаў-ахоўнікаў Каралеўстваў Іспаніі, Францыі, Англіі і Шатландыі і перадаць яму той маленькі плён, які яны ўзялі з апекі ў апецы і абароне гэтых Каралеўстваў, бо ні даброты не рэфармавалі іх нягоднікаў звычаі і пагрозы адцягвалі іх ад грахоў, таму яны папрасілі святога Арханёла спытаць у Бога, што яны маюць дачыненне да гэтых правінцый. Тады Архангел Суверэн адказаў, сказаўшы ім шмат чаго ад Бога, абвясціўшы, што стане з гэтымі Царствамі і іх царамі, і што Бог за іх вялікія грахі пакарае іх. І ў адказ на анёлаў Іспаніі ён сказаў ім, што пераапрануцца ў іх жудаснае беспарадка адносна маўраў, якое ў іх з'явілася з-за іх інтарэсаў, пацярпелі б шмат нягодаў і непрыемнасцей, і каб яны своечасова даведаліся пра свае здрады і зло і яны будуць мець іх з усіх сваіх асобных каралеўстваў. Гэтак моцна прамаўляў святога Міхаіла, і гэта адбылося тады, калі ў княжанне Філіпа III адбылася высылка маўраў у 1611 г., што праз 299 гадоў пасля таго, як святы Міхаіл адкрыў яго анёлам-ахоўнікам гэтага Каралеўства.

ВЫВЕРШЕННЕ S. MICHELE У ЛУКВАНІІ
Арханёл святой Люцыі даў намер з'явіцца ў Луканіі некалькі разоў, так што ў многіх месцах яго таксама ўшаноўваюць з дапамогай паломнікаў. У прыватнасці, Spelonca, звычайна вядомы як Pittari, але належным чынам Pietraro ў епархіі Полікастра, у якім, у гонар С. Мікеля, выразаны камень барэльефа, выляпіў ягонае чучала з некаторымі зношанымі грэчаскімі сімваламі. яго старажытнасць. Пра гэта сведчыць і той факт, што Гуаймарыё III, князь Салерна з адзінаццатага стагоддзя, каб забяспечыць службу ў гэтай святыні, дзе бесперапынныя цуды здзяйсняліся Богам па заступніцтве святога Міхаіла, заснаваў бэнэдыктынскі манастыр на вяршыні гары. з царквой, прысвечанай святому Арханёлу Міхаілу, які адзін сёння яшчэ стаіць з тытулам Бадыя.

ВЫВЕРШЕННЕ S. MICHELE IN BASILICATA
Вядомы Грот-дзі-Анджэла ў Фасанелле, калісьці феадалізм лордаў Галеаты, ці можна лічыць натуральную прыгажосць гэтага месца, альбо памер велічнага будынка, альбо цудоўную падзею, якая адбылася там у час Манфрэдзі Прынсіпі старажытнага горада Фасанелы. аднойчы ён збіраўся на паляванне, развязаўшы сокала, ён адразу ж увайшоў у паражніну ўзгорка, і паколькі большая частка яго не выходзіла, ён штурхнуў князя падысці бліжэй, каб паглядзець, што там калі-небудзь хавалася. Калі ён наблізіўся, пачуў вельмі мілыя песні, якія напаўнялі яго здзіўленнем, страсянуліся адсюль, нібы абуджаныя прыемным сном, ён паспяшаўся ў бок горада, і, выявіўшы вундэркінда, вырашыў пайсці туды зноў на наступны дзень разам з духавенствам і да людзей. І так ён і зрабіў. Але як толькі ён дабраўся да месца, на яго рукі прызямліўся весялун сокал. Пасля пашырэння ямы была выяўлена дзівосная пячора, у ніжняй частцы якой быў усталяваны алтар у гонар святога Міхаіла, які прымусіў усіх выпадковых пралітых слёз ад радасці. З гэтага часу гэтая свяшчэнная пячора не толькі ўшаноўвалася мясцовым насельніцтвам, але і стала папулярным месцам для пілігрымак з Іспаніі, Францыі і іншых народаў, у тым ліку ўсходніх, настолькі, што Угеллі пра гэта гаворыць не менш, чым слава. Гаргана.

ПАВЕДАМЛЕННЕ С. МІХЕЛА ДУКУ СІНІГАЛІІ
Біскуп Экіліно піша, што, будучы Серхіо Дука дзі Сінігалія, які захварэў на праказу і выдаткаваў шмат грошай на лекараў і лекі, безвынікова ён страціў надзею на выздараўленне. Тады святы Міхал з'явіўся да яго двойчы, і сказаў яму, што калі ён хоча вылечыць, ён паедзе наведаць сваю царкву ў Брэндале. Герцаг адказаў, што не ведае, дзе знаходзіцца гэтая Царква. "Не мае значэння", - адказаў Найсвяцейшы Архангел, падрыхтуйце карабель для Анёлаў, каб накіроўваць вас туды ". Так ён і зрабіў, і на працягу дня і ночы квітнеючы вецер прынёс яго ў манастыр Брэндал, як кажуць іншыя, Брындола, на ўзбярэжжы Адрыятыкі. Ён не ведаў герцага ці яго людзей, у якім месцы ён прызямліўся; але, праінфармаваныя жыхарамі зямлі, яны выявілі, што гэта месца, пазначанае святым Міхаілам, дзе знаходзіўся той святы храм, прысвечаны яму. Герцаг і ўвесь яго народ ішлі басанож да храма, і як толькі яны падышлі да дзвярэй, ён апынуўся вольным ад праказы і ўвайшоў у Касцёл з поўным здароўем. Потым ён і ягоная сужыцелька герцагіня засталіся настолькі абавязаны Арханёлу, што яны вырашылі спыніцца там, каб служыць Богу і ўшанаваць слаўнага заступніка, аддаўшы палову сваіх тавараў бедным, а другую палову культу С. Мікель (М. Наук. Ліб. 3, разд. 13, Нірэмб, раздзел XXIV).

ВЫЗНАЧЭННЕ С. Міхеля на розных месцах
У Цюрынгіі, апостал тых частак С. Баніфацыя, змагаючыся з некаторымі ерэтыкамі, архангел Міхаіл з'явіўся разам з Крыжам, заклікаючы яго абараняць каталіцкую дактрыну; у яго гонар С. Баніфацыя пабудаваў раскошны храм.

У Аўстрыі святы Міхаіл з'явіўся да Б. Бенвенуты, які імкнуўся зноў распавіць адданасць нябеснаму князю, дзе ён паміраў.

У Швецыі архангел Міхаіл з'явіўся да святога Брыгіда і прымусіў яго з дачкой Кацянінай пайсці ў Гаргана, дзе ён пачуў ангельскія песні.

У Фляндрыі ён з'явіўся святому біскупу, каб ён пабудаваў для яго царкву; Святы Міхал вельмі шануецца за шмат цудаў, якія ён здзейсніў.

У Польшчы ён яўна з'явіўся ў сне да негра-герцага Кракаўскага і Сандамірыі і суцешыў яго, запэўніўшы яго ў перамозе супраць Жацюінцаў і літоўцаў. Так і адбылося. Насамрэч, пераследваўшы іх, ён забіваў амаль усіх былых, а апошнія ў значнай ступені загінулі ад розных нязручнасцей, яны забівалі сябе, але ніхто з палякаў не загінуў, так што святога Міхаіла абвясцілі асаблівым абаронцам гэтага Каралеўства.

У Венгрыі святы Міхаіл апынуўся пад Велісарыем, абяцаў і перамог хрысціянам перамогу і перамогу ад разгрому магутнай арміі Мухамеда II, імператара туркаў.