Хто быў Дзень святога Валянціна? Паміж гісторыяй і легендай пра святога найбольш звяртаюцца закаханыя

Гісторыя дня святога валянціна – і гісторыя яго святога заступніка – ахутана таямніцай. Мы ведаем, што люты здаўна адзначаўся як месяц рамантыкі, і што Дзень святога Валянціна, які мы ведаем сёння, утрымлівае перажыткі як хрысціянскай, так і старажытнарымскай традыцыі. Але кім быў Дзень святога Валянціна, і як ён звязаў сябе з гэтым старажытным абрадам? Каталіцкая царква ён прызнае па меншай меры трох розных святых па імені Валянцін або Валянцін, усе закатаваныя. Легенда сцвярджае што Валянцін быў святаром, які служыў у трэцім стагоддзі ў Рыме. Калі імператар Клаўдзій II вырашыў, што адзінокія мужчыны становяцца лепшымі салдатамі, чым тыя, у каго ёсць жонкі і сем'і, ён забараніў шлюб маладых людзей. Валянцін, разумеючы несправядлівасць указу, кінуў выклік Клаўдзію і працягваў таемна гуляць вяселлі маладых закаханых. Калі дзеянні Валянціна былі выяўленыя, Клаўдзій загадаў пакараць яго смерцю. Трэція настойваюць на тым, што сапраўдным цёзкай свята быў біскуп св. Валянцін Тэрнскі. Ён таксама быў абезгалоўлены Клаўдзіем II за межамі Рыма. Іншыя гісторыі мяркуюць, што Валянцін мог быць забіты за спробу дапамагчы хрысціянам пазбегнуць суровых рымскіх турмаў, дзе іх часта збівалі і катавалі. Згодна з адной легендай, зняволены Валянцін насамрэч паслаў першую «Валянцінку», каб павіншаваць сябе пасля таго, як закахаўся ў маладую дзяўчыну — магчыма, дачку свайго турэмшчыка — якая наведала яго падчас зняволення. Перад смерцю ён нібыта напісаў ёй ліст, падпісаны «Ад твайго Валянціна», выраз, які выкарыстоўваецца і сёння. У той час як праўда, якая стаіць за легендамі пра Валянціна, незразумелая, усе гісторыі падкрэсліваюць яго прывабнасць як сімпатычнай, гераічнай і, перш за ўсё, рамантычнай асобы. У сярэднія вякі, магчыма, дзякуючы гэтай славе, Валянцін стане адным з самых папулярных святых у Англіі і Францыі.

Паходжанне Дня святога Валянціна: язычніцкае свята ў лют
У той час як адны лічаць, што Дзень святога Валянціна адзначаецца ў сярэдзіне лютага ў гонар гадавіны смерці або пахавання Валянціна, якія, верагодна, адбыліся каля 270 года нашай эры, іншыя сцвярджаюць, што хрысціянская царква, магчыма, вырашыла правесці свята ў Дзень святога Валянціна ў сярэдзіне лютага. у спробе «хрысцiянiзаваць» паганскае святкаванне Луперкалiй. Луперкаліі, якія адзначаліся ў лютаўскія Іды, або 15 лютага, былі святам урадлівасці, прысвечаным Фаўну, рымскаму богу земляробства, а таксама заснавальнікам Рыма Ромулу і Рэму. Каб пачаць свята, члены ордэна рымскіх святароў Луперчы збіраліся ў святой пячоры, дзе, як лічылася, пра дзяцей Ромула і Рэма, заснавальнікаў Рыма, клапацілася ваўчыца або ваўчыца . Святары прыносілі ў ахвяру казу для пладавітасці і сабаку для ачышчэння. Затым яны здымалі казіную скуру на палоскі, акуналі іх у ахвярную кроў і выходзілі на вуліцы, асцярожна пляскаючы казінай скурай як жанчын, так і апрацаваныя палі. Рымскія жанчыны не толькі не баяліся, але і віталі дотык шкур, бо лічылася, што гэта робіць іх больш урадлівымі ў наступным годзе. Пазней у той жа дзень, паводле легенды, усе маладыя жанчыны горада пакладуць свае імёны ў вялікую урну. Кожны з халасцякоў горада выбіраў сабе імя і на працягу года быў у пары з выбранніцай.

Луперкаліі перажылі першапачатковы ўздым хрысціянства, але былі аб'яўлены па-за законам - як "нехрысціянскія" - у канцы V стагоддзя, калі Папа Геласій абвясціў 14 лютага Днём святога Валянціна. Але толькі значна пазней гэты дзень стаў канчаткова асацыявацца з каханнем. У Сярэднявеччы ў Францыі і Англіі лічылася, што 14 лютага ў птушак пачынаецца шлюбны перыяд, што спрыяла таму, што сярэдзіна Дня Святога Валянціна павінна быць днём для рамантыкі. Англійскі паэт Джэфры Чосер быў першым, хто апісаў Дзень святога Валянціна як дзень рамантычнага свята ў сваёй паэме 1375 года «Парламент фолаў», напісаўшы: «Бо гэта быў Дзень святога Валянціна, / Калі кожны фол ён прыходзіць выбраць сабе пару. Віншаванні са Святым Валянцінам былі папулярныя з часоў Сярэднявечча, хоць надпіс "Валянцін" з'явіўся толькі пасля 1400 г. Самым старым вядомым Валянцінам з'яўляецца верш, напісаны ў 1415 г. Карлам, герцагам Арлеанскім, сваёй жонцы, калі ён быў зняволены у Лонданскім Таўэры пасля яго ўзяцця ў палон у бітве пры Азэнкуры. (Цяпер віншаванне з'яўляецца часткай калекцыі рукапісаў Брытанскай бібліятэкі ў Лондане, Англія.) Лічыцца, што праз некалькі гадоў кароль Генрых V наняў пісьменніка Джона Лідгейта для напісання паштоўкі на Дзень святога Валянціна Кацярыне Валуа.