1 жніўня адданасць Сант'Альфонса Марыі дэ'Лікуры
Неапаль, 1696 - Nocera de 'Pagani, Салерна, 1 жніўня 1787
Ён нарадзіўся ў Неапалі 27 верасня 1696 г. ад бацькоў, якія належалі гарадской шляхце. Вывучайце філасофію і права. Пасля некалькіх гадоў прапаганды, ён вырашае цалкам прысвяціць сябе Госпаду. Высвячаны ў 1726 г. святар Альфонса Марыя прысвячае амаль увесь свой час і служэнне жыхарам найбяднейшых кварталаў Неапаля XVIII ст. Калі ён рыхтуецца да будучай місіянерскай прыхільнасці на Усходзе, ён працягвае дзейнасць прапаведніка і духоўніка і, два-тры разы на год, прымае ўдзел у місіях у краінах каралеўства. У траўні 1730 года, у хвіліну прымусовага адпачынку, ён сустрэў пастухоў з гор Амальфі і, убачыўшы іх глыбокае чалавечае і рэлігійнае занядбанне, адчуў неабходнасць выправіць сітуацыю, якая скандалізавала яго як пастыра, так і як культурнага чалавека стагоддзя. з агнёў. Ён пакідае Неапаль і разам з некаторымі таварышамі пад кіраўніцтвам біскупа Кастэламмарэ-дзі-Стабіа заснавае Кангрэгацыю СС. Збаўцы. Каля 1760 г. ён быў прызначаны біскупам Сант-Агаты і кіраваў сваёй дыяцэзіяй самааддана, аж да смерці 1 жніўня 1787 г. (Аўвенірэ)
МОЛИТВА
О мой слаўны і любімы абаронца святога Альфонса, што ты працаваў і пакутаваў так шмат, каб запэўніць людзей у плаце адкуплення, паглядзі на бяды маёй беднай душы і злітуйся са мной.
За магутнае заступніцтва, якое вы любіце з Езусам і Марыяй, атрымайце мяне з сапраўдным пакаяннем, прабачэннем маіх мінулых недахопаў, вялікім жахам граху і сілай заўсёды супрацьстаяць спакусам.
Прыміце, калі ласка, у іскрынкі гэтай гарачай міласэрнасці, якой заўсёды было запалена ваша сэрца, і зрабіце, пераймаючы ваш яркі прыклад, я выбіраю боскую волю як адзіную норму ў маім жыцці.
Я заклікаю да мяне гарачую і пастаянную любоў да Ісуса, пяшчотную і сыноўную адданасць Марыі і ласку заўсёды маліцца і настойваць на Божай службе да гадзіны маёй смерці, каб я нарэшце мог далучыцца да Цябе, каб праславіць Бога і Марыю Самае святое на цэлую вечнасць. Так і будзе.
З ПЫТАННІ:
Яго літаратурная прадукцыя ўражвае, бо ён разумее сто адзінаццаць назваў і ахоплівае тры вялікія сферы веры, маралі і духоўнага жыцця. Сярод аскетычных твораў, у храналагічным парадку, Наведванне эсэсаўцаў. Сакрамэнта і Марыі СС., З 1745 г., Слава Марыі, 1750 г., Апарат да смерці, 1758 г., з вялікай малітвы, 1759 г., і Практыка любві Ісуса Хрыста, 1768 г., яго духоўны шэдэўр і зборнік сваёй думкі.
Ён таксама падзяліў "духоўныя песні": вядомыя і ўзорныя, сярод іх "Ты сыходзіш з зорак" і "Quanno nascette ninno", адна па мове, а другая па-дыялектнаму
З "ВІЗЫТАЎ У СС. САКРАМЕНТ І МАРЫ СС ".
Найсвяцейшая Беззаганная Багародзіца і мая Маці, Марыя, я, самая няшчасная з усіх, звяртаюся да Цябе, Якая Маці Пана майго, Каралева свету, абаронца, Надзея, прытулак грэшных.
Я шаную цябе, царыца, і я дзякую цябе за ўсе ласкі, якія ты мне аказаў дагэтуль, асабліва за тое, што вызваліў мяне ад пекла, столькі разоў, што я заслужыў.
Я люблю цябе, самая прыемная лэдзі, і за вялікае каханне, якое я маю да цябе, я абяцаю, што заўсёды хачу служыць табе і рабіць усё, што магу, каб і іншыя цябе таксама палюбілі.
Я спадзяюся на Цябе; выратаванне маё.
О Маці Міласэрная, прыняй мяне за свайго слугу, ахіні мяне мантыяй, і паколькі ты такая магутная ў Богу, вызвалі мяне ад усіх спакус альбо набяры сіл перамагчы іх да смерці.
Я прашу ў вас сапраўднай любові да Ісуса Хрыста і спадзяюся атрымаць вам дапамогу, якая вам патрэбна, каб памерці святым.
Маці мая, за тваю любоў да Бога я прашу цябе заўсёды дапамагаць мне, але асабліва ў апошні момант майго жыцця; не пакідай мяне, пакуль не ўбачыш мяне, як ратуешся на нябёсах, каб дабраславіць цябе і спяваць Тваю Міласэрнасць на вечнасць. Амін.
З "ПРАКТЫКАЮ ЛЮБЫХ Ісуса Хрыста"
Уся святасць і дасканаласць душы заключаецца ў тым, каб любіць Ісуса Хрыста, нашага Бога, нашага найвышэйшага дабра і нашага Збаўцы. Дабрачыннасць - гэта тая, якая аб'ядноўвае і захоўвае ўсе цноты, якія робяць чалавека дасканалым. Можа, Бог не заслугоўвае ўсёй нашай любові? Ён любіў нас ад вечнасці. «Чалавек, кажа Гасподзь, лічыце, што я першым палюбіў вас. Цябе яшчэ не было ў свеце, свету не было і я цябе ўжо кахаў. Так як я Бог, я цябе люблю ». Убачыўшы Бога, што мужчыны дазваляюць сабе цягнуць, прыносіць карысць, ён хацеў пры дапамозе сваіх дароў захапіць іх сваёй любоўю. Таму ён сказаў: "Я хачу цягнуць людзей, каб палюбіць мяне тымі шнуркамі, з якімі мужчыны дазваляюць сябе цягнуць, гэта значыць з любоўнымі повязамі". Гэта былі менавіта дары, якія Бог даў чалавеку. Надзяліўшы яго душой сіламі ў сваім вобразе, памяццю, інтэлектам і воляй і целам, забяспечаным пачуццямі, ён стварыў для яго неба і зямлю і многае іншае дзеля чалавека; каб яны служылі чалавеку, і чалавек любіў яго з удзячнасці за столькі падарункаў. Але Бог не быў рады падарыць нам усе гэтыя цудоўныя істоты. Каб атрымаць усю нашу любоў, ён прыйшоў даць нам усё ад сябе. Вечны Айцец прыйшоў даць нам свайго і адзінага Сына. Убачыўшы, што ўсе мы памерлі і пазбаўлены ягонай ласкі з-за граху, што ён зрабіў? Сапраўды, за вялікую любоў, як піша апостал, за занадта вялікую любоў, якую ён прынёс нам, ён паслаў любімага Сына, каб задаволіць нас і, такім чынам, даць нам жыццё, якое грэх адабраў у нас. І, даўшы нам Сына (не даруючы Сыну дараваць нам), разам з Сынам ён даў нам усё добрае: яго ласку, сваю любоў і рай; бо ўсе гэтыя тавары, безумоўна, меншыя за Сына: "Той, хто не пашкадаваў свайго Сына, але даў яго за ўсіх нас, як ён не аддасць нам усё разам з Ім?" (Рым 8:32)