У ліпені памятаецца знакаміты Тота: яго жыццё ў Касцёле

На могілках Санта-Марыя-дэль-Слёзна, злучаных з суседняй царквой з аднайменнай назвай, была прысвечана невялікая дошка ў гонар Антоніа Грыфа Фокас Флавіё Анджэла Дзюка Камнена Порфірагеніта Гальярдзі-дэ-Керціс з Візантыі - італьянскія дваранскія сем'і любяць свае тытулы і прозвішчы, ці не так? - нашмат больш вядомы як "Тота", італьянскі адказ на Чарлі Чапліна і, магчыма, аднаго з найвялікшых акцёраў камічных, хто калі-небудзь жыў.

У маладосці прыняты ў высакародную неапалітанскую сям'ю, Тота імкнуўся да тэатра. У стандартных сюжэтах кіно Тота класіфікуецца разам з Чаплін, Братоў Марксаў і Бастэрам Кітанам як прататыпы «зорак кіно» першых дзесяцігоддзяў кінаіндустрыі. Ён таксама напісаў вялікую колькасць вершаў, і ў далейшым жыцці ён таксама зарэкамендаваў сябе як драматычны акцёр з больш сур'ёзнымі ролямі.

Калі Тота памёр у 1967 годзе, трэба было правесці тры асобныя пахаванні, каб змясціць вялікую натоўп людзей, якія хацелі з'ехаць. На трэцім, які праходзіць у базіліцы Санта-Марыя-дэла-Сантыта ў Неапалі, усяго 250.000 XNUMX чалавек запоўнілі плошчу і знешнія вуліцы.

Зроблены італьянскім скульптарам Ігнаціа Калаграсі і выкананы ў бронзе, новы вобраз адлюстроўвае акцёра, які ўглядаецца ў магілу ў шапцы, а таксама некалькі радкоў яго вершаў. Цырымонію ўзначаліў мясцовы пастар, які прапанаваў блаславіць скульптуру.

Італьянцы, якія выраслі ў фільмах Тота - іх было 97 падчас ягонай кар'еры, перш чым ён памёр у 1967 годзе, - напэўна, будуць здзіўлены, што да гэтага часу мемарыяла не было. Для людзей, якія знаходзяцца за межамі паўвострава, гэта можа здавацца проста развіццём мясцовых інтарэсаў, характэрным, але ў асноўным неактуальным.

Тым не менш, як заўсёды ў Італіі, ёсць больш да гісторыі.

Вось што: Тота пахаваны на каталіцкіх могілках, а новую скульптуру ў яго гонар дабраславіў каталіцкі святар. Аднак пры жыцці Тота меў супярэчлівыя адносіны з Касцёлам і часта быў выключаны з царкоўных улад як грамадскі грэшнік.

Прычынай, як гэта часта бывае, стала яго шлюбная сітуацыя.

У 1929 годзе малады Тота сустрэў жанчыну па імені Ліліяна Кастаньёла, вядомая спявачка, якая падтрымлівала сувязь з тым, хто ў Еўропе таго дня. Калі Тота разарваў адносіны ў 1930 годзе, Кастаньёла зарэзаўся ў роспачы, праглынуўшы цэлую трубку снатворных. (Цяпер яна сапраўды пахавана ў адной крыпце з Тотам.)

Магчыма, у выніку шоку ад яго смерці, Тота хутка пачаў адносіны з іншай жанчынай, Дыянай Бандзіні Лучэзіні Ральяні, у 1931 годзе, якой у той час было 16 гадоў. Яны пажаніліся ў 1935 годзе, пасля нараджэння дачкі, якую Тота вырашыў патэлефанаваць "Ліліяне" пасля першага кахання.

У 1936 г. Тота хацеў выйсці з шлюбу і атрымаў грамадзянскую ануляцыю ў Венгрыі, бо ў той час іх было цяжка атрымаць у Італіі. У 1939 г. італьянскі суд прызнаў венгерскі ўказ аб разводзе, які фактычна спыніў шлюб, калі тычыцца італьянскай дзяржавы.

У 1952 годзе Тота пазнаёміўся з актрысай па імі Франка Фальдзіні, якая была толькі на два гады старэйшай за дачку і якая стала яго партнёрам на ўсё астатняе жыццё. Паколькі Каталіцкая Царква ніколі не падпісвалася да скасавання першага шлюбу Тота, іх часта называлі "грамадскімі наложнікамі" і падтрымлівалі як прыклады зніжэння маральных нормаў. (Гэта, зразумела, было ў эпоху перад Амарысам Лаэцітыяй, калі ў такой сітуацыі не было магчымасці прымірэння.)

Папулярная чутка сцвярджала, што Тота і Фальдзіні арганізавалі ў 1954 годзе ў Швейцарыі "фальшывае вяселле", хоць у 2016 годзе ён адправіўся на магілу, адмаўляючы гэта. Фальдзіні настойваў на тым, каб яны і Тота проста не адчувалі патрэбы ў дамове, каб замацаваць свае адносіны.

Пачуццё выгнання з Царквы было балюча для Тоты, які, паводле апавядання дачкі, меў сапраўдную каталіцкую веру. Два яго фільмы апісваюць яго зносіны з Сант'Антаніё, а Ліліяна Дэ Керціс сцвярджае, што на самой справе вяла падобныя размовы з Энтані і іншымі святымі дома.

"Ён маліўся дома, таму што яму было нялёгка хадзіць у царкву са сваёй сям'ёй, як хацелася б, з памяццю і сур'ёзнасцю", - сказаў ён, спасылаючыся збольшага на натоўп сцэны, якую стварыла б яго прысутнасць, але і на тое, што, напэўна, яму адмовілі б у прычасці, калі б ён прадставіўся.

Па словах дэ Керціса, Тота заўсёды нёс копію евангелляў і драўляны ружанец, куды б ён ні хадзіў, і актыўна цікавіўся клопатам пра патрэбных суседзяў - дарэчы, ён часта хадзіў у суседні дзіцячы прытулак, каб прывозіць цацкі дзецям падчас апошнія гады. Пасля смерці яго цела было пакладзена з букетам кветак і выявай каханага святога Антонія Падуанскага ў руках.

Дэ Керціс распавёў, што падчас юбілею мастакоў 2000 года ён перадаў ружанец Тота кардыналу Крэчэнца Сепе з Неапаля, які адсвяткаваў імшу ў памяць пра акцёра і яго сям'ю.

Падводзячы вынік, гаворка ідзе пра эстрадную зорку, якая знаходзіцца на адлегласці ад Касцёла на працягу жыцця, але якая праводзіць вечнасць у абдымках Касцёла, якія суправаджаюцца выявай у яго гонар, блаславёнай Касцёлам.

Сярод іншага, гэта напамін пра гаючую сілу часу - што можа выклікаць нейкую перспектыву, калі мы разглядаем нашы часта гарачыя рэакцыі на сённяшнія супярэчнасці і ўспрымаюцца злыднямі.