Звяртацца з дэпрэсіяй па-хрысціянску



Некалькі парад, каб пераадолець яго, не губляючы даверу.

Дэпрэсія - гэта хвароба і быць хрысціянінам не азначае, што вы ніколі не будзеце пакутаваць ад яе. Вера ратуе, але не лечыць; не заўсёды, ні ў якім разе. Вера не лекі, а тым больш панацэя і магічнае зелле. Тым не менш, для тых, хто гатовы прыняць гэта, яна прапануе магчымасць выпрабаваць свае пакуты па-іншаму і вызначыць шлях надзеі, які так важны, бо дэпрэсія падрывае надзею. Тут мы прадстаўляем парады для пераадолення тых складаных момантаў а. Жан-Франсуа Каталонскі, псіхолаг і езуіт.

Нармальна ставіць пад сумнеў сваю веру і нават адмаўляцца ад яе, калі пакутуеце ад дэпрэсіі?

Шмат вялікіх святых праходзілі праз густыя цені, у тыя "цёмныя ночы", як яны іх называлі San Giovanni della Croce. Яны таксама пакутавалі ад роспачы, смутку, стомленасці жыцця, часам нават ад роспачы. Сант-Альфонса з Лігуры правёў сваё жыццё ў цемры, супакойваючы душы («ён пакутую пекла», скажа ён), падобна да Арэ-Арэ. Для святой Тэрэзы ад Дзіцятка Ісуса "сцяна аддзяліла яе ад нябёсаў". Ён больш не ведаў, ці існуе Бог ці Неба. Аднак ён перажыў гэты праход праз каханне. Іх цемра не перашкодзіла ім пераадолець акт веры. І яны былі асвечаны менавіта дзякуючы гэтай веры.

Калі вы ў дэпрэсіі, вы ўсё яшчэ можаце аддаць сябе Богу. У гэты момант адчуванне хваробы змяняецца; у сцяне адкрываецца расколіна, хаця пакуты і адзінота не знікаюць. Гэта вынік пастаяннай барацьбы. Гэта таксама ласка, якая нам прадастаўлена. Ёсць два руху. З аднаго боку, вы робіце тое, што можаце, нават калі гэта здаецца мінімальным і неэфектыўным, але вы робіце гэта - прымаеце лекі, кансультуйцеся з урачом ці тэрапеўтам, спрабуеце аднавіць сяброўства - што часам можа быць вельмі складана, бо сябры могуць нікуды не знікнуць, альбо тыя, хто побач, нас збянтэжаныя. З іншага боку, вы можаце разлічваць на Божую ласку, якая дапаможа вам стрымацца ад роспачы.



Вы згадалі пра святых, а як жа звычайныя людзі?

Так, прыклад святых можа здацца вельмі далёкім ад нашага досведу. Мы часта жывем у больш цёмнай цемры, чым ноч. Але, як і святыя, наш досвед паказвае нам, што кожнае хрысціянскае жыццё так ці інакш з'яўляецца барацьбой: барацьбой супраць адчаю, супраць розных спосабаў, калі мы ўступаем у сябе, у свой эгаізм, наш адчай. Гэта барацьба, якую мы маем кожны дзень, і яна закранае ўсіх.

У кожнага з нас ёсць асабістая барацьба супраць разбуральных сіл, якія супрацьстаяць сапраўднаму жыццю, няхай яны паходзяць з прыродных прычын (хвароба, інфекцыя, вірус, рак і г.д.), псіхалагічных прычын (любы тып неўратычных працэсаў, канфліктаў асабістыя, расчараванні і г.д.) альбо духоўныя. Памятаеце, што знаходжанне ў дэпрэсіі можа мець фізічныя і псіхалагічныя прычыны, але можа мець і духоўны характар. У чалавечай душы ёсць спакуса, ёсць супраціў, ёсць грэх. Мы не можам маўчаць перад дзеяннем сатаны, праціўніка, які спрабуе "спатыкнуцца нас па шляху", каб не даць нам наблізіцца да Бога. Ён можа скарыстацца нашым болем ад пакуты, нягоды, дэпрэсіі. Яе мэтай з'яўляецца расчараванне і адчай.

Ці можа дэпрэсія быць грахом?

Зусім не; гэта хвароба. Вы можаце перажыць сваю хваробу, пайшоўшы са пакорай. Калі вы знаходзіцеся ўнізе бездані, вы страцілі арыенцір і пакутліва адчуваеце, што няма дзе разгарнуцца, разумееце, што вы не ўсемагутны і што не можаце захаваць сябе. Тым не менш, нават у самы цёмны момант пакуты вы ўсё яшчэ вольныя: можаце перажыць сваю дэпрэсію ад стану пакоры ці абурэння. Уся духоўная жыццё прадугледжвае навяртанне, але гэта пераўтварэнне, прынамсі на пачатку, не што іншае, як пераўтварэнне перспектывы, пры якім мы перакладаем сваю перспектыву і глядзім на Бога, вяртаемся да Яго. Гэты паварот з'яўляецца вынікам выбар і бой. Дэпрэсіўны чалавек не вызваляецца ад гэтага.

Ці можа гэтая хвароба стаць спосабам святасці?

Вядома. Мы прыводзілі прыклады некалькіх святых вышэй. Ёсць таксама ўсе тыя схаваныя хворыя людзі, якія ніколі не будуць кананізаваны, але жылі сваёй хваробай у святасці. Словы о. Луі Бэрнаерт, рэлігійны псіхааналітык, тут вельмі дарэчны: "У няшчасным і жорсткім жыцці жыццё становіцца відавочным прыхаваным прысутнасцю багаслоўскіх цнотаў (Веры, Надзеі, Міласэрнасці). Мы ведаем некаторых неўратыкаў, якія страцілі ўладу разважанняў альбо сталі дакучлівымі, але чыя простая вера, якая падтрымлівае боскую руку, якую яны не бачаць у начной цемры, ззяе настолькі, як велікадушнасць Вінцэнта дэ Поля! "Гэта, відавочна, можа тычыцца тых, хто ў дэпрэсіі.

Гэта Хрыстус перажыў у Гэтсіманіі?

Пэўным чынам, так. Ісус на працягу ўсяго свайго быцця адчуваў адчай, тугу, закінутасць і смутак: "Душа мая глыбока смуткавала да смерці" (Мц. 26, 38). Гэта эмоцыі, якія адчувае кожны дэпрэсіўны чалавек. Ён нават упрошваў Айца, каб ён "перадаў мне гэты кубак" (Мц 26:39). Гэта была страшная барацьба і жудасная туга для яго! Да моманту "навяртання", калі прынята было прынята: "але не так, як я хачу, а як вы зробіце" (Мц. 26:39).

Яго пачуццё кінутасці завяршылася ў той момант, калі ён сказаў: "Божа, божа мой, чаму ты адмовіўся ад мяне?" Але Сын усё яшчэ кажа "Божа мой ..." Гэта апошні парадокс Мукі: Ісус верыць у свайго Айца ў той момант, калі здаецца, што Айцец яго кінуў. Акт чыстай веры, крычаў у цемры ночы! Часам так трэба жыць. З яго ласкай. Просячы "Госпадзе, ідзі, дапамажы нам!"