Нават святы Язэп Рабочы калісьці быў беспрацоўным

Паколькі масавае беспрацоўе ўсё яшчэ высокае, паколькі пандэмія каранавірусу працягваецца, католікі могуць лічыць святога Язэпа асаблівым заступнікам, заявілі два святары.

Спасылаючыся на палёт Святой Сям'і ў Егіпет, пісьменнік-аматар Дональд Калоўэй адзначыў, што святы Язэп "вельмі спагадлівы" ў адносінах да тых, хто пакутуе ад беспрацоўя.

"Сам ён у нейкі момант у палёце ў Егіпет быў бы беспрацоўным", - сказаў святар CNA. «Яны павінны былі сабраць усё і з’ехаць у чужую краіну ні з чым. Яны не збіраліся гэтага рабіць. "

Калоўэй, аўтар кнігі "Прысвячэнне святому Язэпу: цуды нашага духоўнага Айца", святар з Айца Беззаганнага Зачацця, які жыве ў Агаё.

Ён выказаў здагадку, што святы Язэп "у адзін момант, безумоўна, вельмі хваляваўся: як ён знойдзе працу ў чужой краіне, не ведаючы мовы, не ведаючы людзей?"

Паводле апошніх паведамленняў, у канцы лістапада каля 20,6 мільёна амерыканцаў падалі дакументы аб дапамозе па беспрацоўі. Многія іншыя працуюць дома з абмежаваннямі на паездку ў сувязі з каранавірусам, а незлічоная колькасць работнікаў сутыкаецца з працоўнымі месцамі, дзе яны могуць рызыкаваць заразіцца каранавірусам і забраць яго дадому сваім сем'ям.

Айцец Сінклер Обрэ, абаронца працы, таксама разглядаў палёт у Егіпет як перыяд беспрацоўя для святога Іосіфа, а таксама перыяд, які паказаў прыклад цноты.

«Засяродзьцеся: заставайцеся адкрытымі, працягвайце змагацца, не збівайце сябе. Ён змог забяспечыць сабе сродкі да існавання для сябе і сваёй сям'і », - сказаў Обрэ. "Для тых, хто беспрацоўны, святы Юзаф прапануе нам мадэль, па якой нельга дазваляць жыццёвым цяжкасцям раздушыць дух чалавека, але, хутчэй, давяраючы Божаму Провіду і дадаючы да гэтага провіду сваё стаўленне і моцную працоўную этыку".

Обрэ з'яўляецца мадэратарам душпастырскай працы Каталіцкай сеткі працы і дырэктарам Апостальства мораў дыяцэзіі Бомонт, якое абслугоўвае маракоў і іншых асоб у марской працы.

Калауэй разважаў, што большасць людзей у жыцці працуюць як у дарозе, так і за сталом.

"Яны могуць знайсці мадэль у Сан-Джузэпэ-Лаваторарэ", - сказаў ён. "Незалежна ад таго, якая ваша праца, вы можаце ўнесці ў яе Бога, і гэта можа быць карысна для вас, вашай сям'і і грамадства ў цэлым".

Обрэ сказаў, што можна шмат чаму навучыцца, разважаючы пра тое, як праца святога Язэпа выхоўвала і абараняла Дзеву Марыю і Ісуса, і таму гэта была формай асвячэння свету.

"Калі б Іосіф не зрабіў таго, што зрабіў, у такім асяроддзі Дзева Марыя, адзінокая цяжарная дзяўчынка, не змагла б выжыць", - сказаў Обр.

"Мы разумеем, што праца, якую мы робім, не толькі для гэтага свету, але, хутчэй, мы можам працаваць, каб дапамагчы пабудаваць Царства Божае", - працягнуў ён. "Наша праца клапоціцца пра нашы сем'і і дзяцей і дапамагае будаваць будучыя пакаленні, якія прысутнічаюць".

Калоўэй перасцярог ад "ідэалогій таго, што павінна быць".

«Гэта можа стаць рабствам. Людзі могуць ператварыцца ў працаголікаў. Існуе непаразуменне наконт таго, якой павінна быць праца », - сказаў ён.

Святы Язэп надаў годнасць працы, "бо, абраўшы сябе зямным бацькам Ісуса, ён навучыў Сына Божага рабіць ручную працу", - сказаў Калоўэй. "Яму была даручана задача навучыць сына Божага рамяству, будучы цесляром".

"Мы не пакліканы быць рабамі гандлю альбо знайсці ў сваёй працы галоўны сэнс жыцця, але дазваляць сваёй справе праслаўляць Бога, будаваць чалавечую супольнасць і быць крыніцай радасці для ўсіх" . "Плён вашай працы прызначаны для таго, каб атрымліваць асалоду ад сябе і іншых, але не за кошт нанясення шкоды іншым, пазбаўлення іх справядлівага заробку, перагрузкі альбо ўмоў працы, якія выходзяць за рамкі чалавечай годнасці".

Абры знайшоў падобны ўрок, сказаўшы, што "наша праца заўсёды на службе нашай сям'і, нашай супольнасці, нашаму грамадству, самому свету".