Анёлы-ахоўнікі: агульныя паняцці, іх іерархія, іх функцыі

Калі гаворка ідзе пра Анёлаў, то не хапае тых, хто гарэзліва ўсміхаецца, як бы даючы зразумець, што гэта тэма, якая выйшла з моды ці проста, што гэта вельмі прыемная гісторыя, каб прымусіць дзяцей спаць. Ёсць нават такія, хто вырашаецца зблытаць іх з іншапланецянамі альбо адмаўляць іх існаванне, бо "ніхто" іх не бачыў. Аднак існаванне анёлаў - адна з ісцін нашай каталіцкай веры.

Касцёл кажа: "Існаванне бяздушных, бессаромных істот, якіх Свяшчэннае Пісанне звычайна называе анёламі, - гэта праўда веры" (Кот 328). Анёлы "слугі і пасланні Божыя" (Кот 329). «Як чыста духоўныя істоты, яны валодаюць розумам і воляй: яны асабістыя і неўміручыя істоты. Яны ў дасканаласці пераўзыходзяць усе бачныя істоты "(Кот 330).

Святы Грыгорый Вялікі, названы "лекарам нябесных апалчэнняў", кажа, што "існаванне анёлаў пацвярджаецца практычна на ўсіх старонках Святога Пісання". Несумненна Пісанне поўна анёльскіх умяшанняў. Анёлы зачыняюць зямны рай (Gn 3, 24), ахоўваюць Лота (Gn 19), ратуюць Агара і яго сына ў пустыні (Быц 21, 17), трымаюць руку Абрагама, выхаванага, каб забіць сына Ісаака (Быць 22, 11 ), прынясіце дапамогу і суцяшэнне Ільі (1 Цар. 19, 5), Ісаі (Іс 6, 6), Езэкіілю (Ез. 40, 2) і Даніілу (Дз 7, 16).

У Новым Запавеце анёлы выяўляюць сны да Язэпа, абвяшчаюць аб нараджэнні Ісуса пастырам, служаць яму ў пустыні і суцяшаюць яго ў Гетсіманіі. Яны абвяшчаюць аб Уваскрасенні і прысутнічаюць на яго Узнясенні. Сам Езус шмат гаворыць пра іх у прытчах і вучэннях. Анёл вызваляе Пятра з турмы (Ас 12), а іншы анёл дапамагае дыякану Філіпу перавесці эфіёпку па дарозе ў Газу (Ас 8). У Кнізе Адкрыцьця шмат умяшанняў анёлаў як выканаўцаў загадаў Божых, у тым ліку пакарання, нанесеныя людзям.

Яны - мноства тысяч і тысяч (Дн 7, 10 і Ап 5, 11). Яны служаць духам, пасланым на дапамогу людзям (Гбр 1). Звяртаючыся да сілы Божай, апостал кажа: "менавіта Ён робіць анёлаў Сваіх як ветры, а служачых - як полымя агню" (Гбр 14, 1).

У літургіі Касцёл адзначае 29 верасня святога Міхаіла, святога Гаўрыіла і святога Рафаіла, а 2 кастрычніка - усіх анёлаў-ахоўнікаў. Некаторыя аўтары кажуць пра Лезічэле, Урыеле, Рафіеле, Этафіеле, Салатыэле, Эмануэле ... аднак у гэтым няма пэўнасці, а іх імёны не так важныя. У Бібліі згадваюцца толькі першыя тры: Мікель (Ап. 12, 7; Гдт 9; Дзн. 10, 21), Габрыэле, якая абвяшчае Марыю Уцелаўлення (Лк 1; Дзн 8, 16 і 9, 21), і Рафаэле, які суправаджае Тобіяса ў яго падарожжы ў аднайменнай кнізе.

Святому Міхаілу звычайна прысвойваюць тытул архангела, як сказана ў Гл 9, бо ён князь і кіраўнік усіх нябесных армій. Хрысціянская пабожнасць таксама прыпісала тытул архангелаў Габрыэле і Рафаэле. Культ Сан-Мікеле вельмі старажытны. Ужо ў IV стагоддзі ў Фрыгіі (Малая Азія) з'явілася святыня, прысвечаная яму. У пятым стагоддзі іншы быў узведзены на поўдні Італіі, на гары Гаргана. У 709 годзе на гары святога Міхаіла ў Нармандыі (Францыя) было пабудавана яшчэ адно вялікае санктуарый.

Анёлы "зоркі ранішнія і [...] дзеці Божыя" (Ёў 38, 7). Каментуючы гэты тэкст, брат Луіс дэ Леон кажа: "Ён называе іх ранішнімі зоркамі, таму што іх інтэлект яснейшы за зоркі і таму, што яны ўбачылі святло на світанку свету". Святы Грыгорый Назіянцэна кажа, што "калі Бог - сонца, анёлы - гэта яго першыя і самыя бліскучыя прамяні". Святы Аўгустын кажа: "Яны глядзяць на нас з палымянай любоўю і дапамагаюць нам, каб мы таксама маглі дабрацца да нябесных варот" (Com al Ps. 62, 6).

О нябесныя духі, сябры людзей і слугі Божыя, дапамажыце мне ў падарожжы па жыццёвых сцежках да нябеснай Радзімы. Амін

Сябры вы з анёламі?

Іх іерархія
Слова анёл паходзіць ад грэчаскага angelos і азначае пасланец. Сярод іх ёсць розныя ступені або іерархіі, якія называюцца хорамі. Псеўда-Дыянісій Арэапагіт, хрысціянскі пісьменнік чацвёртага стагоддзя, першым у сваёй кнізе "Містычная тэалогія і нябесная іерархія" вызначыў з дакладнасцю і яснасцю функцыі і іерархіі дзевяці хароў ангелаў.

Многія святыя айцы, такія як св. Грыгорый Вялікі, Іаан Дамаскін, святы Тамаза д'Акіна і іншыя, ішлі за яго тэорыяй. Дзевяць хораў і ордэнаў анёлаў:

Анёлы (Ap 5, 11; Dn 7, 10);

Арханёлы (1 Тэс. 4, 16);

Трон,

Дамініёны

княствы,

Сіла (Эф 1, 21; Pt 3, 22);

Цнота,

Херувіны (Ез. 10, 120; Gn 3, 24);

Серафіні (Іс 6, 26).

Яны, як правіла, размяшчаюцца ў такім парадку: анёлы, архангелы, княствы, сілы, цноты, панавання, троны, херувімы і серафімы.

Іх іерархія не залежыць ад таго, ці маюць яны іншы характар ​​(гэтак жа, як і мужчыны па сваёй роўнасці). На думку некаторых, адрозненні залежаць ад розных ускладзеных на іх задач, гэта значыць, паводле св. Тамаша Аквінскага, ад ступені любові і святасці кожнага з іх, гэтак жа, як і сярод людзей існуюць розныя ступені святасці. У гэтым, па словах святога Тамаша, людзі могуць раўняцца або пераўзыходзіць анёлаў. Панна Марыя пераўзыходзіць усіх анёлаў не па чалавечай прыродзе, якой яна саступае, але па большай ступені святасці. Святары маюць іерархію па вартасці вышэй за анёлаў.

Вы аб'яднаны з хорам анёлаў? Вы любіце іх?

Іх функцыі

Мы ведаем, што ёсць анёлы-абаронцы Нацый, бо шмат Святых Айцоў вучаць яшчэ ў чацвёртым стагоддзі, такія як псеўда-Дыянісій, Арыген, святы Васіль, святы Ян Златавуст і г.д. Святы Клімент Александрыйскі кажа, што "боскі дэкрэт размяркоўваў анёлаў паміж народамі" (Стромата VII, 8). У Данііле 10, 1321 г., мы гаворым пра анёлаў-ахоўнікаў грэкаў і персаў. Святы Павел гаворыць пра анёла-абаронцу Македоніі (Дз 16, 9). Святога Міхаіла заўсёды лічылі абаронцам народа Ізраіля (Дз 10, 21).

У фацімскім уяўленні ў Партугаліі анёл Партугаліі праяўляецца тройчы ў 1916 г., кажучы траім дзецям: "Я анёл свету, анёл Партугаліі". Адданасць святому анёлу-ахоўніку Каралеўства Іспанія быў распаўсюджаны ва ўсіх частках паўвострава вядомым іспанскім святаром Мануэлем Дамінга і Солам, які надрукаваў тысячы і тысячы картак справаздач са сваім выявай і малітвай анёла, прапагандаваў новену і заснаваў у некалькі дыяцэзій Нацыянальная асацыяцыя Святога анёла Іспаніі. Гэты прыклад распаўсюджваецца і на ўсе астатнія краіны свету.

Папа Ян Павел II 30 ліпеня 1986 г. сказаў: "Можна сказаць, што функцыі анёлаў, як паслоў жывога Бога, распаўсюджваюцца не толькі на кожнага чалавека і тых, хто мае пэўныя заданні, але і на цэлыя народы".

Ёсць таксама анёлы-храмы цэркваў. У Апакаліпсісе гавораць пра анёлаў сямі Цэркваў Азіі (Адкрыццё 1:20). Шмат святых звяртаюцца да нас з уласнага досведу гэтай цудоўнай рэчаіснасці і кажуць, што анёлы-храмы Цэркваў знікаюць адтуль, калі іх знішчаюць. Арыген кажа, што кожную дыяцэзію ахоўваюць два біскупы: адзін бачны, другі нябачны, чалавек і анёл. Святы Ян Златавуст, перш чым ісці ў эміграцыю, пайшоў у сваю царкву, каб узяць адпачынак ад анёла сваёй Царквы. Святы Францішак Сальскі напісаў у сваёй кнізе "Філатэя": "Яны знаёмяцца з анёламі; яны любяць і шануюць анёла дыяцэзіі, дзе яны знаходзяцца ». Арцыбіскуп Раці, будучы папа Пій XI, калі ў 1921 годзе быў прызначаны архібіскупам Мілана, прыбыў у горад, стаў на калені, пацалаваў зямлю і рэкамендаваў сябе анёлам-ахоўнікам дыяцэзіі. Айцец Пэдра Фабро, езуіт, спадарожнік святога Ігнація Лаёлы, кажа: "Вярнуўшыся з Германіі, праходзячы па многіх вёсках ерэтыкаў, я знайшоў вялікую суцяшэнне за тое, што сустрэў анёлаў-ахоўнікаў парафій, куды я пайшоў". У жыцці святога Яна Хрысціцеля Віяні гаворыцца, што, калі адправілі яго пастарам у Арс, гледзячы здалёк на царкву, ён устаў на калені і рэкамендаваў сябе анёлу сваёй новай парафіі.

Такім жа чынам ёсць і анёлы, прызначаныя пад апеку правінцыям, рэгіёнам, гарадах і абшчынам. Знакаміты бацька Францыі Ламі вельмі доўга распавядае пра анёла-абаронцу кожнай краіны, кожнай правінцыі, кожнага горада і кожнай сям'і. Некаторыя святыя кажуць, што ў кожнай сям'і і ў кожнай рэлігійнай супольнасці ёсць свой асаблівы анёл.

Ці задумваліся вы над тым, каб выклікаць анёла вашай сям'і? і што з вашай рэлігійнай супольнасці? і што ваша парафія, горад ці краіна? Больш за тое, не забывайце, што ў кожнай скініі, дзе адбываецца сакрамэнт Ісуса, ёсць мільёны анёлаў, якія пакланяюцца свайму Богу. Святы Ян Златавуст шмат разоў бачыў поўную анёлаў царкву, асабліва падчас цэлебрацыі святой Імшы. У момант асвячэння бязмежныя гаспадары анёлаў прыходзяць аберагаць Езуса, які знаходзіцца ў алтары, і ў момант Камуніі круцяцца вакол святара альбо служачых, якія раздаюць Эўхарыстыю. У адной са сваіх казанняў старажытны армянскі пісьменнік Джавані Мандакуні напісаў: «Вы не ведаеце, што ў момант асвячэння адкрыецца неба, і Хрыстос сыходзіць, а нябесныя войскі круцяцца вакол алтара, дзе святкуецца Імша, і ўсе поўныя. Святы Дух? " Блаславёная Анжэла да Фоліньё напісала: "Сын Божы знаходзіцца на алтары ў атачэнні мноства анёлаў".

Вось чаму святы Францішак Асізскі сказаў: "Свет павінен вібраваць, усё неба павінна быць глыбока рухана, калі Сын Божы з'явіцца на алтары ў руках святара ... Тады мы павінны пераймаць адносіны анёлаў, якія падчас святкавання св. Імшы, яны расстаўлены вакол нашых алтароў у адарацыі ».

"Анёлы запаўняюць царкву прама зараз, атачаюць алтар і ў захапленні разважаюць над пышнасцю і веліччу Госпада" (Святы Іаан Златавуст). Яшчэ святы Аўгустын сказаў, што "анёлы побач і дапамагаюць святару падчас цэлебрацыі Імшы". Дзеля гэтага мы мусім далучыцца да іх у захапленні і спяваць з імі Глорыю і Святы. Так зрабіў і шаноўны святар, які сказаў: "З таго часу, як я пачаў думаць пра анёлаў падчас Імшы, я адчуў новую радасць і новую адданасць падчас цэлебрацыі Імшы".

Святы Кірыл Александрыйскі называе анёлаў "майстрамі культу". Шмат мільёнаў анёлаў пакланяюцца Богу ў Найсвяцейшым Сакрамэнце, нават калі ён знаходзіцца ў Гаспадары ў самай сціплай капліцы апошняга кутка зямлі. Анёлы пакланяюцца Богу, але ёсць анёлы, якія аддана пакланяюцца яму перад нябесным пасадам. Так кажа Апакаліпсіс: "Тады ўсе анёлы, якія былі вакол трона, і старэйшыны і чатыры жывыя істоты глыбока пакланіліся тварам перад тронам і пакланіліся Богу, сказаўшы:" Амін! Хвала, слава, мудрасць, падзяка, гонар, сіла і сіла нашаму Богу на векі вечныя. Амін »(7 красавіка 1112).

Гэтыя анёлы павінны быць серафімамі, якія бліжэй да трона Божага па сваёй святасці. Так кажа Ісая: "Я бачыў Госпада, які сядзеў на троне ... Вакол яго стаялі серафімы, у кожнага было шэсць крылаў ... Яны абвяшчалі адзін аднаму:" Святы, святы, святы - Гасподзь войскаў. Уся зямля поўная славы Ягонай "(Іс 6:13).

Вы пакланяецеся Богу ў саюзе з анёламі перад сакрамэнтам Ісуса?