Біблія: Бог пасылаў ураганы і землятрусы?

Што Біблія кажа аб ураганах, тарнада і іншых стыхійных бедствах? Ці дае Біблія адказ на пытанне, чаму свет у такім беспарадку, калі Бог сапраўды кіруе? Як можа Бог любові дазволіць масам людзей паміраць ад ураганаў-забойцаў, катастрафічных землятрусаў, цунамі, тэрарыстычных актаў і хвароб? Чаму такая дзіўная бойня і бязмежжа? Канец свету? Бог вылівае свой гнеў на грэшнікаў? Чаму апухлыя целы бедных, старых і дзяцей так часта раскіданыя сярод завалаў? На гэтыя пытанні многія просяць адказаць.

Бог адказны за стыхійныя бедствы?
Хоць Бог часта разглядаецца як той, хто выклікае гэтыя жудасныя катастрофы, Ён не нясе адказнасці. Бог не клапоціцца аб прычыненні стыхійных бедстваў і бедстваў. Наадварот, гэта той, хто дае жыццё. У Бібліі сказана: «Бо нябёсы развеюцца, як дым, і зямля састарэе, як вопратка, і тыя, што жывуць на іх, таксама загінуць; ” (Ісая 51:6). Гэты тэкст абвяшчае драматычную розніцу паміж стыхійнымі бедствамі і справай Бога.

 

Калі Бог прыйшоў на зямлю ў выглядзе чалавека, Ён не зрабіў нічога, каб пашкодзіць людзям, толькі каб дапамагчы ім. Ісус сказаў: «Бо Сын Чалавечы прыйшоў не губіць душы людзей, але ратаваць іх» (Лк 9, 56). Ён сказаў: «Шмат добрых спраў я паказаў табе ад майго бацькі. За якую з гэтых спраў пабіваеце Мяне камянямі?» (Ян 10:32). Тут сказана: «...няма волі Айца вашага, які ў нябёсах, каб загінуў адзін з малых гэтых» (Мацьвея 18:14).

Божы замысел заключаўся ў тым, каб яго сыны і дочкі вечна адчувалі пах экзатычных кветак, а не гнілых трупаў. Яны павінны заўсёды атрымліваць асалоду ад дэлікатэсамі з трапічнай садавіны і смачнымі стравамі, а не адчуваць голад і голад. Гэта той, які забяспечвае свежае паветра з гары і прахалодную газаваную ваду, а не непрыемнае забруджванне.

Чаму здаецца, што прырода становіцца ўсё больш разбуральнай?

Калі Адам і Ева зграшылі, яны мелі натуральныя наступствы на зямлі. «А Адаму Ён [Бог] сказаў: «За тое, што ты паслухаўся голасу жонкі тваёй і еў з дрэва, пра якое Я наказаў табе, кажучы: «Не еж з яго», праклён - зямля дзеля цябе ; у пакутах будзеш есці яго ва ўсе дні жыцця твайго (Быц. 3, 17). Нашчадкі Адама сталі настолькі жорсткімі і разбэшчанымі, што Бог дазволіў знішчыць свет у сусветным патопе (Быццё 6:5,11). Крыніцы бездані былі знішчаны (Быццё 7:11). Была вялікая вулканічная актыўнасць. Былі сфарміраваны пласты зямной кары, і прырода была адхілена ад дадзенага Богам шляху, была падрыхтавана сцэна для землятрусаў і забойных бур. У той час як наступствы граху прагрэсавалі з таго дня да сённяшняга дня, прыродны свет набліжаецца да канца; вынікі непаслушэнства нашых першых бацькоў становяцца ўсё больш відавочнымі, калі гэты свет сканчаецца. Але Бог усё яшчэ займаецца выратаваннем, дапамогай і аздараўленнем. Ён дае збаўленне і вечнае жыццё ўсім, хто прымае Яго.

Калі Бог не стварае стыхійных бедстваў, то хто?
Многія людзі не вераць у сапраўднага д'ябла, але ў Бібліі гэта вельмі ясна. Сатана існуе і з'яўляецца разбуральнікам. Ісус сказаў: «Я бачыў, як сатана ўпаў з неба, як маланка» (Лк 10, 18). Калісьці сатана быў святым анёлам па правай руцэ Бога на небе (Ісая 14 і Езэкііль 28). Ён паўстаў супраць Бога і быў скінуты з нябёсаў. «Так быў выгнаны вялікі цмок, стары змей, які называецца д'яблам і сатаной, які ашуквае ўвесь свет; ён быў скінуты на зямлю, і анёлы яго былі скінуты з ім» (Адкрыцьцё 12: 9). Ісус сказаў: «Д'ябал быў душагуб ад пачатку і бацька хлусні» (Ян 8:44). Біблія кажа, што д'ябал спрабуе падмануць увесь свет, і адзін са спосабаў ён спрабуе зрабіць гэта, распаўсюджваючы ідэю, што сапраўднага д'ябла не існуе. Паводле апошніх апытанняў, усё менш людзей у Амерыцы вераць, што д'ябал сапраўды існуе. Існаванне сапраўднага д'ябла - адзінае, што можа растлумачыць існаванне зла ў свеце, які з'яўляецца пераважна дабром. «Гора жыхарам зямлі і мора! Бо д'ябал сышоў ад вас у вялікім гневе, бо ведае, што мае мала часу» (Адкрыцьцё 12:12, NKJV).

Гісторыя Ёва ў Старым Запавеце з'яўляецца класічным прыкладам таго, як Бог часам дазваляе сатане прынесці бедства. Ёў страціў сваю жывёлу, ураджай і сям'ю з-за жорсткіх нападаў, урагану-забойцы і вогненнай буры. Сябры Ёва казалі, што гэтыя катастрофы прыйшлі ад Бога, але ўважлівае чытанне кнігі Ёва паказвае, што гэта быў сатана, які прынёс гэтае зло (гл. Ёва 1:1-12).

Чаму Бог дае сатане дазвол на знішчэнне?
Сатана падмануў Еву, а праз яе прывёў Адама да граху. Паколькі ён спакусіў першых людзей - лідэра роду чалавечага - у грэх, сатана сцвярджаў, што абраў яго богам гэтага свету (гл. 2 Карынфянаў 4:4). Ён сцвярджае, што з'яўляецца законным кіраўніком гэтага свету (гл. Матфея 4:8, 9). На працягу стагоддзяў сатана змагаўся з Богам, спрабуючы зацвердзіць свае правы на гэты свет. Ён паказвае на ўсіх, хто вырашыў ісці за ім, як доказ таго, што ён з'яўляецца законным кіраўніком гэтага свету. У Бібліі сказана: «Хіба ты не ведаеш, што перад кім аддаеш сябе ў раба, якому падпарадкоўваешся, ты — раб таго, каму падпарадкоўваешся, незалежна ад таго, ці грэх да смерці, ці паслухмянасць да праведнасці?» (Рымлянам 6:16, NKJV). Бог даў Дзесяць запаведзяў як вечныя правілы жыцця, якія вызначаюць, што правільна, а што няправільна. Ён прапануе запісаць гэтыя законы ў нашых сэрцах і розумах. Многія, аднак, не звяртаюць увагі на яго прапанову аб новым жыцці і выбіраюць жыць па-за Божай воляй. Робячы гэта, яны падтрымліваюць прэтэнзіі сатаны супраць Бога. Біблія кажа, што гэтая сітуацыя будзе толькі пагаршацца з цягам часу. У апошнія дні «злыдні і ашуканцы будуць станавіцца ўсё горш і горш, падманваючы і падманваючы» (2 Цімафею 3:13, NKJV). Калі мужчыны і жанчыны адварочваюцца ад Божай абароны, яны падвяргаюцца разбуральнай нянавісці сатаны. NKJV). Калі мужчыны і жанчыны адварочваюцца ад Божай абароны, яны падвяргаюцца разбуральнай нянавісці сатаны. NKJV). Калі мужчыны і жанчыны адварочваюцца ад Божай абароны, яны падвяргаюцца разбуральнай нянавісці сатаны.

Бог ёсць любоў, і яго характар ​​абсалютна бескарыслівы і справядлівы. Такім чынам, яго характар ​​перашкаджае яму рабіць усё, што несправядліва. Гэта не будзе перашкаджаць свабоднаму выбару чалавека. Тыя, хто вырашылі ісці за сатаной, вольныя гэта рабіць. І Бог дазволіць сатане прадэманстраваць сусвету, якія насамрэч наступствы граху. У бедствах і катастрофах, якія абрываюцца на зямлю і знішчаюць жыцці, мы можам убачыць, што такое грэх, што такое жыццё, калі сатана дамагаецца свайго.

Бунтарскі падлетак можа вырашыць пакінуць дом, таму што палічыць правілы занадта абмежавальнымі. Ён можа знайсці жорсткі свет, які чакае, каб навучыць яго суровым рэаліям жыцця. Але бацькі не перастаюць любіць свайго свавольнага сына ці дачку. Яны не хочуць, каб ім было балюча, але яны мала што могуць зрабіць, каб прадухіліць гэта, калі дзіця цвёрда вырашыў ісці сваім шляхам. Бацькі спадзяюцца і моляцца, каб цяжкія рэаліі свету прывялі іх дзіця дадому, як блуднага сына ў Бібліі (гл. Лукі 15:18). Гаворачы пра тых, хто вырашыў ісці за сатаной, Бог кажа: «Я пакіну іх і схаваю ад іх аблічча Маё, і яны будуць зжэрты. І прыйдуць на іх многія беды і беды, каб у той дзень яны сказалі: «Ніколі не спасцігалі нас гэтыя бедствы, таму што няма сярод нас Бога нашага?» «(Другі закон 31:17, NKJV). Гэта паведамленне, якое мы можам атрымаць ад стыхійных бедстваў і катаклізмаў. Яны могуць прывесці нас шукаць Госпада.

Чаму Бог стварыў д'ябла?
На самай справе Бог не стварыў д'ябла. Бог стварыў прыгожага, дасканалага анёла па імені Люцыпар (гл. Ісая 14, Езэкііль 28). Люцыпар, у сваю чаргу, зрабіў сябе д'яблам. Гонар Люцыпара прымусіў яго паўстаць супраць Бога і аспрэчваць яго за вяршэнства. Ён быў выгнаны з нябёсаў і прыйшоў на гэтую зямлю, дзе спакусіў дасканалых мужчыну і жанчыну да граху. Калі яны гэта зрабілі, яны распачалі паток бязбожнасці на свет.

Чаму Бог не забівае д'ябла?
Некаторыя пыталіся: «Чаму Бог не спыняе д'ябла? Калі гэта не Божая воля, каб людзі паміралі, навошта гэта рабіць? Ці ўсё выйшла з-пад кантролю Бога? »

Бог мог знішчыць сатану, калі той паўстаў на небе. Бог мог знішчыць Адама і Еву, калі яны зграшылі - і пачаць спачатку. Але калі б і быў, то кіраваў бы з пункту гледжання сілы, а не кахання. Анёлы на нябёсах і людзі на зямлі будуць служыць Яму са страху, а не з любові. Каб любоў квітнела, яна павінна дзейнічаць паводле прынцыпу свабоды выбару. Без свабоды выбару сапраўднага кахання не было б. Мы проста былі б робатамі. Бог вырашыў захаваць нашу свабоду выбару і кіраваць з любоўю. Ён вырашыў дазволіць сатане і граху ісці сваім шляхам. Гэта дазволіла б нам і сусвету ўбачыць, куды прывядзе грэх. Ён пакажа нам прычыны, па якіх мы вырашылі служыць Яму з любоўю.

Чаму так часта больш за ўсё пакутуюць бедныя, старыя і дзеці?
Ці правільна пакутаваць нявінныя? Не, гэта не так. Справа ў тым, што грэх не з'яўляецца правільным. Бог справядлівы, але грэх не справядлівы. Гэта прырода граху. Калі Адам зграшыў, ён аддаў сябе і чалавечы род у рукі разбуральніка. Бог дазваляе сатане актыўна дзейнічаць праз прыроду, каб выклікаць знішчэнне ў выніку чалавечага выбару. Бог не хоча, каб гэта адбылося. Ён не хацеў, каб Адам і Ева грашылі. Але ён дазволіў гэта, бо толькі так людзі маглі атрымаць дар свабоды выбару.

Сын ці дачка могуць паўстаць супраць добрых бацькоў і пайсці ў свет і жыць грахоўным жыццём. Яны маглі мець дзяцей. Яны маглі гвалтаваць дзяцей. Гэта няправільна, але гэта адбываецца, калі людзі робяць дрэнны выбар. Любячы бацька ці бабуля з дзядулем хацелі б выратаваць дзяцей, якія пацярпелі ад гвалту. І Бог таксама.Вось чаму Ісус прыйшоў на гэтую зямлю.

Бог пасылае бедствы, каб забіць грэшнікаў?
Некаторыя памылкова думаюць, што Бог заўсёды пасылае бедствы, каб пакараць грэшнікаў. Гэта няпраўда. Езус каментаваў акты гвалту і стыхійныя бедствы, якія адбываліся ў яго часы. У Бібліі сказана: «У той час былі некаторыя, якія расказалі яму пра галілеян, кроў якіх Пілат змяшаў з іх ахвярамі. А Ісус сказаў ім у адказ: «Калі б гэтыя галілеяне былі грэшнікамі больш за ўсіх галілеян, чаму яны так пацярпелі? Я кажу вам, не; але калі не пакаецеся, усе аднолькава загінеце. Або тыя васемнаццаць, на якіх упала Сілаамская вежа і забіла іх, вы думаеце, што яны былі грэшнікамі больш за ўсіх людзей, якія жывуць у Ерусаліме? Я кажу вам, не; але калі не пакаецеся, усе таксама загінеце» (Лк 13, 1-5).

Гэта адбылося таму, што ў свеце граху адбываюцца бедствы і зверствы, якіх не адбылося б у ідэальным свеце. Гэта не азначае, што кожны, хто памірае ў такіх бедствах, з'яўляецца грэшнікам, і гэта не азначае, што Бог выклікае бедства. Часта менавіта нявінныя пакутуюць ад наступстваў жыцця ў гэтым свеце граху.

Але хіба Бог не знішчыў такія бязбожныя гарады, як Садом і Гамора?
Так, у мінулым Бог судзіў бязбожных, як Ён зрабіў гэта ў выпадку Садома і Гаморы. У Бібліі сказана: «Як Садом і Гамора і гарады вакол іх, як гэтыя, пасля таго, як аддаваліся распуснасці і шукалі чужую плоць, ​​запісаны як прыклады, церпячы помсту вечнага агню» (Юды 7, NKJV). Знішчэнне гэтых бязбожных гарадоў было прыкладам прысудаў, якія прыйдуць на ўвесь свет у канцы часоў з-за граху. У сваёй міласэрнасці Бог дазволіў свайму суду ўпасці на Садом і Гамору, каб многія іншыя маглі быць папярэджаны. Гэта не абавязкова азначае, што калі адбываецца землятрус, тарнада або цунамі, што Бог вылівае свой гнеў у суд на такія гарады, як Нью-Ёрк, Новы Арлеан або Порт-о-Прэнс.

Некаторыя мяркуюць, што стыхійныя бедствы, магчыма, з'яўляюцца пачаткам канчатковага Божага суда над бязбожнікамі. Не варта выключаць магчымасць таго, што грэшнікі адчуваюць наступствы свайго бунту супраць Бога, але мы не можам суадносіць пэўныя катастрофы з Божым пакараннем канкрэтных грэшнікаў або грахоў. Гэтыя жудасныя падзеі могуць быць проста вынікам жыцця ў свеце, які так далёка адышоў ад Божага ідэалу.Нават калі гэтыя катастрофы можна лічыць першапачатковымі папярэджаннямі аб канчатковым судзе Бога, ніхто не павінен лічыць, што ўсе, хто памірае ў іх, страчаны навечна. Езус сказаў, што на апошнім судзе было б больш памяркоўна для некаторых з тых, хто быў знішчаны ў Садоме, чым для тых, хто адмовіўся ад Яго запрашэння да збаўлення ў гарадах, якія не былі знішчаны (гл. Лукі 10:12-15).

Што такое гнеў Божы, які выльецца ў апошнія дні?
Біблія тлумачыць Божы гнеў тым, што дазваляе людзям аддзяліцца ад Бога, калі яны хочуць. Калі Біблія кажа пра Божы гнеў, гэта не значыць, што Бог помслівы або адплатны. Бог ёсць любоў і хоча, каб усе былі збаўлены. Але гэта дазваляе мужчынам і жанчынам ісці рознымі шляхамі, калі яны настойваюць на гэтым. Біблія кажа, што знішчэнне прыходзіць да бязбожных, таму што «Два зла ўчыніў народ Мой: пакінулі Мяне, крыніцу жывой вады, і выкапалі сабе вадаёмы, разбітыя вадаёмы, якія не ўтрымліваюць вады» (Ерамія 2:13, NKJV). .

Гэта кажа нам, што Божы гнеў з'яўляецца непазбежным наступствам, якое прыходзіць да тых, хто вырашыў аддзяліцца ад Яго.Бог не хоча адмовіцца ад знішчэння любога са сваіх дзяцей. Кажа: «Як я цябе пакіну, Яфрэм? Як мне даставіць цябе, Ізраіль? Як я магу прымусіць цябе палюбіць Адму? Як я магу паставіць цябе Цэваімам? Маё сэрца б'ецца ўнутры мяне; спачуванне маё ўзрушылася» (Осія 11:8, NKJV). Пан усім сэрцам прагне бачыць усіх збаўленымі навечна. «Пакуль Я жыву, — кажа Пан Бог, — не хачу смерці бязбожнага, але каб бязбожнік адышоў ад дарогі сваёй і жыў. Адвярніся, адвярніся ад ліхіх шляхоў сваіх! Навошта табе паміраць, доме Ізраілеў? ” (Езэкііль 33:11, NKJV).

Бог у адпачынку? Чаму ён, здаецца, стаіць у баку і дазваляе ўсяму гэтаму адбыцца?
Дзе Бог, калі ўсё гэта адбываецца? Няўжо добрыя людзі не моляцца аб бяспецы? У Бібліі сказана: «Ці ж Я Бог побач, кажа Гасподзь, а не Бог далёкі?» (Ерамія 23:23). Сын Божы не застаўся ўбаку ад пакут. Ён пакутуе ад нявінных. Гэта быў класічны прыклад пакут нявінных. Уласна кажучы, з самага пачатку ён рабіў толькі дабро. Ён прыняў наступствы нашага бунту супраць сябе. Ён не застаўся ў баку. Ён прыйшоў у гэты свет і пацярпеў за нашыя пакуты. Сам Бог перажыў на крыжы самы жудасны боль, які толькі можна ўявіць. Ён перанёс боль варожасці з боку грэшнага роду чалавечага. Ён узяў на сябе наступствы нашых грахоў.

Калі адбываюцца катастрофы, сапраўдная сутнасць у тым, што яны могуць здарыцца з кожным з нас у любы момант. Толькі таму, што Бог ёсць любоў, адно сэрцабіцце ідзе за другім. Даруй жыццё і любоў усім. Кожны дзень мільярды людзей прачынаюцца ад свежага паветра, цёплага сонца, смачнай ежы і ўтульных дамоў, таму што Бог ёсць любоў і дае свае благаслаўленні на зямлі. У нас няма індывідуальных прэтэнзій да жыцця, аднак, як быццам мы стварылі сябе. Мы павінны прызнаць, што мы жывем у свеце, які схільны смерці з розных крыніц. Мы павінны памятаць, як казаў Езус, што, калі не пакаемся, усе загінем аднолькава. Бедствы нагадваюць нам, што акрамя збаўлення, якое прапануе Езус, у чалавецтва няма надзеі. Мы можам чакаць больш і больш разбурэнняў па меры набліжэння часу яго вяртання на зямлю. «Цяпер час прачнуцца ад сну; бо цяпер наша збаўленне бліжэй, чым калі мы ўверавалі» (Рымлянаў 13:11, NKJV).

Няма больш пакут
Бедствы і катастрофы, якія ахопліваюць наш свет, служаць напамінам аб тым, што гэты свет граху, болю, нянавісці, страху і трагедыі не будзе існаваць вечна. Ісус паабяцаў, што вернецца на Зямлю, каб выратаваць нас ад развалу нашага свету. Бог паабяцаў зноў зрабіць усё новым і што грэх ніколі не паўстане зноў (гл. Навум 1:9). Бог будзе жыць са сваім народам, і будзе канец смерці, плачу і болю. «І пачуў я моцны голас з трона, які казаў: «Цяпер жытло Бога з людзьмі, і Ён будзе жыць з імі. Яны будуць народам Ягоным, і сам Бог будзе з імі, і Ён будзе ім Богам, і ўтрэ кожную сьлязу з вачэй іхніх. Ні смерці, ні плачу, ні плачу, ні болю ўжо не будзе, бо стары парадак памёр» (Адкрыцьцё 21:3, 4).