Што Біблія кажа пра нявінніцу Марыю?

Марыя, маці Ісуса, была апісана Богам як «вялікая ласка» (Лк. 1:28). Вельмі папулярны выраз паходзіць ад аднаго грэчаскага слова, якое па сутнасці азначае «шмат ласкі». Марыя атрымала ласку Божую.

Ласка — гэта «незаслужаная ласка», гэта значыць дабраславеньне, якое мы атрымліваем, нягледзячы на ​​тое, што не заслугоўваем яго. Марыя, як і ўсе мы, мела патрэбу ў Божай ласцы і Збаўцы. Марыя сама разумела гэты факт, як яна заявіла ў Лукі 1:47, «і ўзрадаваўся дух мой у Богу, маім Збаўцы».

Дзева Марыя з ласкі Божай прызнала, што мае патрэбу ў Збаўцы. Біблія ніколі не кажа, што Марыя была чымсьці іншым, чым звычайным чалавекам, якога Бог вырашыў выкарыстаць незвычайным чынам. Так, Марыя была праведнай жанчынай і атрымала ласку ад Бога (Лукі 1:27–28). У той жа час ён быў грэшным чалавекам, які меў патрэбу ў Езусе Хрысце як сваім Збаўцы, як і ўсе мы (Эклезіяст 7:20; Рымлянам 3:23; 6:23; 1 Яна 1:8).

Дзева Марыя не мела «беззаганнага зачацця». Біблія не мяркуе, што нараджэнне Марыі было чымсьці іншым, чым звычайным родам. Марыя была нявінніцай, калі нарадзіла Ісуса (Лк 1, 34–38), але не заставалася такой назаўжды. Ідэя вечнай некранутасці Марыі не з'яўляецца біблейскай. Мацвей 1:25, кажучы пра Іосіфа, сцвярджае, «але ён не ведаў яе, пакуль яна не нарадзіла Сына Ягонага першынца, і ён даў Яму імя Ісус». Слова да ясна паказвае, што Іосіф і Марыя мелі нармальныя палавыя адносіны пасля нараджэння Ісуса.Марыя заставалася нявінніцай да нараджэння Збаўцы, але пазней у Іосіфа і Марыі было некалькі дзяцей. У Ісуса было чатыры зводныя браты: Якуб, Іосіф, Сымон і Юда (Мацьвея 13:55). У Ісуса таксама былі зводныя сёстры, хоць яны не названы і не пранумараваны (Мацвея 13:55–56). Бог блаславіў і адарыў Марыю некалькімі дзецьмі, што ў той культуры было найбольш яскравым сведчаннем Божага благаслаўлення жанчыны.

Аднойчы, калі Езус прамаўляў да натоўпу, жанчына прамовіла: «Шчаслівае ўлонне, якое насіла Цябе, і грудзі, якія кармілі Цябе» (Лк 11, 27). Гэта была б лепшая магчымасць заявіць, што Марыя сапраўды вартая хвалы і пакланення. Які быў адказ Езуса? «Шчаслівыя тыя, хто слухае слова Божае і захоўвае яго» (Лк 11, 28). Для Езуса паслухмянасць Слову Божаму была больш важнай, чым быць Маці Збаўцы.

У Святым Пісанні ніхто, ані Езус, ані хто іншы, не ўшаноўвае Марыю, не хваліць і не пакланяецца ёй. Сваячка Марыі Альжбета пахваліла яе ў Евангеллі ад Лукі 1:42–44, але грунтуючыся на дабраславенні магчымасці нарадзіць Месію, а не на славе, прыроджанай Марыі. Сапраўды, пасля гэтых слоў Марыя праспявала песню хвалы Пану, усхваляючы Яго разуменне тых, хто знаходзіцца ў стане пакоры, Яго міласэрнасць і Яго вернасць (Лк 1, 46–55).

Многія лічаць, што Марыя была адной з крыніц для напісання Евангелля Лукі (гл. Лукі 1:1–4). Лука апісвае, як анёл Габрыэль наведаў Марыю і сказаў ёй, што яна народзіць Сына, які будзе Збаўцам. Марыя не ведала, як гэта магло адбыцца, бо яна была нявінніцай. Калі Габрыэль сказаў ёй, што Сын будзе зачаты ад Духа Святога, Марыя адказала: «Вось служанка Пана; няхай станецца мне паводле слова Твайго». І анёл адышоў ад яе» (Лк 1, 38). Марыя адрэагавала з верай і гатоўнасцю падпарадкавацца Божаму плану.Такую веру ў Бога павінны мець і мы і з даверам ісці за Ім.

Апісваючы падзеі нараджэння Езуса і рэакцыю тых, хто пачуў паведамленне пастухоў, Лука піша: «Марыя захоўвала ўсе гэтыя словы, разважаючы ў сэрцы сваім» (Лк 2, 19). Калі Іосіф і Марыя прадставілі Ісуса ў храме, Сімяон пазнаў, што Ісус быў Збаўцам, і праславіў Бога.Язэп і Марыя былі здзіўлены, пачуўшы словы Сімяона. Сімяон таксама сказаў Марыі: «Вось, гэты чалавек пастаўлены на падзенне і на ўзвышэнне многіх у Ізраілі і на знак супярэчнасці, і табе самому меч пранізвае душу, каб былі думкі многіх сэрцаў выяўлена» (Лк 2, 34–35).

Іншым разам, у храме, калі Езусу было дванаццаць гадоў, Марыя раззлавалася за тое, што Ён застаўся, калі Яе бацькі паехалі ў Назарэт. Яны рупіліся і шукалі Яго. Калі яны знайшлі Яго ўсё яшчэ ў храме, Ён сказаў, што Ён відавочна павінен быць у доме Айца (Лк 2:49). Ісус вярнуўся ў Назарэт са сваімі зямнымі бацькамі і падпарадкаваўся іх кіраўніку. Нам зноў кажуць, што Марыя «ўсе гэтыя словы захоўвала ў сэрцы сваім» (Лк 2, 51). Уваскрасенне Езуса, напэўна, было складанай задачай, хоць яна была напоўнена каштоўнымі момантамі, магчыма, такімі шчымлівымі ўспамінамі, што Марыя прыйшла да лепшага разумення таго, кім быў яе Сын. Мы таксама можам захоўваць у нашых сэрцах пазнанне Бога і ўспаміны пра Яго прысутнасць у нашым жыцці.

Менавіта Марыя папрасіла Езуса ўмяшацца на вяселлі ў Кане, дзе Ён здзейсніў свой першы цуд і перамяніў ваду ў віно. Нягледзячы на ​​тое, што Ісус, відаць, адхіліў яе просьбу, Марыя загадала слугам зрабіць так, як сказаў ім Ісус. Ён верыў у Яго (Ян 2:1–11).

Пазней, падчас публічнай дзейнасці Езуса, Яго сям’я пачала хвалявацца ўсё больш і больш. У Марка 3:20–21 гаворыцца: «І ўвайшлі ў дом. І зноў сабраўся натоўп, так што нават есці не маглі прыняць. І, пачуўшы гэта, сваякі яго выйшлі ўзяць яго, бо казалі, што ён не ў сабе. Па прыбыцці сваёй сям'і Езус абвясціў, што Яго сям'ю складаюць тыя, хто выконвае Божую волю. Браты Ісуса не паверылі ў Яго да Укрыжавання, але прынамсі двое з іх паверылі пазней: Якуб і Юда, аўтары аднайменных кніг Новага Запавету.

Здаецца, Марыя ўсё жыццё верыла ў Езуса. Ён прысутнічаў ля Крыжа, пры смерці Езуса (Ян 19, 25), несумненна адчуваючы, што «меч», пра які прадказаў Сімяон, праб'е яго душу. Менавіта на крыжы Езус папрасіў Яна стаць сынам Марыі, і Ян забраў яе да сябе (Ян 19, 26–27). Акрамя таго, Марыя была з апосталамі ў дзень Пяцідзесятніцы (Дз 1, 14). Аднак пасля першай главы Дзеяў яна больш ніколі не згадваецца.

Апосталы не надавалі Марыі важнай ролі. Яго смерць не запісана ў Бібліі. Нічога не сказана пра яго ўзнясенне на нябёсы або пра тое, што ён будзе займаць высокую ролю пасля ўшэсця. Як зямную маці Езуса, Марыю трэба паважаць, але яна не вартая нашага пакланення або пакланення.

Біблія нідзе не паказвае, што Марыя можа пачуць нашы малітвы або што яна можа быць пасрэднікам паміж намі і Богам.Ісус з'яўляецца адзіным абаронцам і пасрэднікам на нябёсах (1 Цімафею 2:5). Калі б ёй узносілі пакланенне, адарацыю або малітву, Марыя адказала б, як анёлы: «Пакланіся Богу!» (гл. Адкрыцьцё 19:10; 22:9). Прыкладам для нас з’яўляецца сама Марыя, бо аддала сваё пакланенне, пашану і хвалу толькі Богу: «Велічае душа мая Пана, і радуецца дух мой у Богу, Збаўцы маім, што Ён паглядзеў на пакорнасць служанкі сваёй, бо вось, з гэтага часу ўсе пакаленні будуць абвяшчаць мяне блаславёным, бо вялікае ўчыніў мне Моцны, і святое імя Яго!» (Лукі 1:46–49).

крыніца: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html