Што такое Святасць Божая?


Святасць Бога - адзін з яго атрыбутаў, які прыносіць манументальныя наступствы для кожнага чалавека на зямлі.

На старажытным іўрыце слова ў перакладзе як "святы" (qodeish) азначала "аддзелены" або "аддзелены ад". Абсалютная маральна-этычная чысціня Бога адрознівае яго ад усіх іншых істот у сусвеце.

У Бібліі сказана: "Няма такога святога, як Гасподзь". (1 Самуіл 2: 2, NIV)

Прарок Ісая ўбачыў бачанне Бога, у якім серафімы, крылатыя нябесныя істоты, называлі адзін аднаго: "Святы, святы, святы, Усявышні Пан". (Ісая 6: 3, NIV) Выкарыстанне "святога" тры разы падкрэслівае непаўторную святасць Бога, але некаторыя навукоўцы Бібліі лічаць, што ёсць "святы" для кожнага члена Тройцы: Бог Айцец, Сын і Дух Святы. Кожная Божая Асоба роўная па святасці астатнім.

Для людзей святасць звычайна азначае падпарадкоўвацца Божаму закону, але для Бога закон не з'яўляецца знешнім - гэта частка яго сутнасці. Бог ёсць закон. Супярэчыць самому сабе нельга, бо маральная даброта - гэта сама яго сутнасць.

Святасць Бога - гэта паўтаральная тэма ў Бібліі
Падчас Святога Пісання святасць Божая - тэма, якая паўтараецца. Біблейскія пісьменнікі малююць рэзкі кантраст паміж характарам Госпада і характарам чалавецтва. Сакральнасць Бога была настолькі высокай, што пісьменнікі Старога Запавету нават пазбягалі выкарыстоўваць асабістае імя Бога, якое Бог адкрыў Майсею з палаючага куста на гары Сінай.

Першыя патрыярхі, Абрагам, Ісаак і Якаў, называлі Бога "Эль-Шадай", што азначае Усемагутны. Калі Бог сказаў Майсею, што яго імя было "Я, КАМ Я Я", што на іўрыце перакладаецца як YAHWEH, ён выявіў гэта як нестворанае істота, існаванне. Старажытныя габрэі лічылі гэтае імя настолькі святым, што яно не прамаўлялася ўголас, а замест яго "Гасподзь".

Калі Бог даў Майсею дзесяць запаведзяў, ён відавочна забараніў непаважлівае выкарыстанне імя Божага: напад на імя Божае быў нападам на святасць Бога, пытанне сур'ёзнай пагарды.

Ігнараванне святасці Бога прывяло да смяротных наступстваў. Сыны Аарона, Надаў і Абіху, выконвалі свае святарскія абавязкі, і яны супярэчылі загадам Бога і забівалі іх агнём. Шмат гадоў праз, калі цар Давід перамяшчаў каўчэг запавету на возе - у парушэнне Божых запаведзяў - ён перакуліўся, калі валы спатыкнуліся, і чалавек па імені Уза дакрануўся да яго, каб стабілізаваць яго. Бог адразу ж ударыў Уззу.

Святасць Божая - гэта аснова для збаўлення
Па іроніі лёсу план збаўлення быў заснаваны менавіта на рэчы, якая аддзяляла Госпада ад чалавецтва: святасці Божай. На працягу сотняў гадоў ізраільскі народ у Старым Запавеце быў звязаны з сістэмай ахвярапрынашэння жывёл, каб адкупляць свае ўласныя. грахі. Аднак такое рашэнне было толькі часовым. Ужо ў часы Адама Бог паабяцаў людзям Месію.

Збаўца быў патрэбны па трох прычынах. Па-першае, Бог ведаў, што чалавек ніколі не можа адпавядаць яго стандартам дасканалай святасці сваім паводзінамі ці добрымі справамі. Па-другое, для выплаты запазычанасці за грахі чалавецтва спатрэбілася бездакорная ахвяра. Па-трэцяе, Бог выкарыстаў бы Месію, каб перадаць святасць грэшным мужчынам і жанчынам.

Каб задаволіць яго патрэбу ў бездакорнай ахвяры, Сам Бог павінен быў стаць Збаўцам. Ісус, Сын Божы, увасобіўся як чалавек, які нарадзіўся ад жанчыны, але захоўваў сваю святасць, таму што быў зачаты сілай Святога Духа. Менавіта дзявочае нараджэнне перашкодзіла пераходу Адамавага граху да дзіцяці Хрыста. Калі Ісус памёр на крыжы, гэта стала правільнай ахвярай, пакаранай за ўсе грахі чалавечага роду, мінулыя, цяперашнія і будучыя.

Бог Айцец уваскрос Ісуса з мёртвых, каб паказаць, што ён прыняў дасканалую ахвяру Хрыста. Такім чынам, для таго, каб чалавек выконваў ягоныя нормы, Бог прыпісвае альбо прыпісвае святасць Хрыста кожнаму чалавеку, які прымае Ісуса як Збаўцу. Гэты бясплатны дар, які называецца ласкай, апраўдвае і асвячае кожнага паслядоўніка Хрыста. Здзяйсняючы справядлівасць Ісуса, яны атрымліваюць права ўваходзіць у рай.

Але нічога з гэтага было б немагчыма без велізарнай любові Бога, яшчэ адной з Яго дасканалых атрыбутаў. З любові Бог верыў, што свет варты выратавання. Тая самая любоў прывяла яго да таго, што ён прынёс у ахвяру свайго ўмілаванага Сына, а затым прымяніў справядлівасць Хрыста да адкупленых людзей. Дзякуючы любові тая самая святасць, якая здавалася непераадольнай перашкодай, стала спосабам Бога даць вечнае жыццё ўсім, хто Яго шукае.