Што такое тэасафія? Вызначэнне, вытокі і вераванні

Тэасафія - філасофскі рух са старажытнымі каранямі, але гэты тэрмін часта выкарыстоўваецца для абазначэння тэасафічнага руху, заснаванага Аленай Блавацкай, руска-германскай духоўнай лідэркай, якая жыла ў другой палове XNUMX стагоддзя. Блавацкі, які сцвярджаў, што валодае мноствам псіхічных сіл, уключаючы тэлепатыю і празорлівасць, шмат часу падарожнічаў на працягу ўсяго свайго жыцця. Згодна з яе шматлікімі творамі, ёй падалося бачанне таямніц Сусвету ўслед за яе падарожжамі па Тыбеце і размовамі з рознымі майстрамі ці Махатмамі.

Напрыканцы сваёй жыцця Блавацкі нястомна працаваў над напісаннем і прапагандам свайго вучэння праз Тэасафскае таварыства. Кампанія была заснавана ў 1875 годзе ў Нью-Ёрку, але імкліва распаўсюдзілася ў Індыю, а потым у Еўропу і астатнюю частку ЗША. На самым піку тэазафія была даволі папулярнай, але ў канцы 20 стагоддзя засталося толькі некалькі кіраўнікоў Таварыства. Тэасофія, аднак, цесна адпавядае рэлігіі Новага часу і з'яўляецца натхненнем для многіх невялікіх духоўна арыентаваных груп.

Ключавыя вынасы: тэасафія
Тэасафія - гэта эзатэрычная філасофія, заснаваная на старажытных рэлігіях і міфах, асабліва будызме.
Сучасная тэасафія была заснавана Аленай Блавацкай, якая напісала шматлікія кнігі на гэтую тэму і сузаснавала Тэасофскае таварыства ў Індыі, Еўропе і ЗША.
Члены Тэасофскага таварыства вераць у адзінства ўсяго жыцця і ў братэрства ўсіх людзей. Яны таксама вераць у містычныя здольнасці, такія як празорлівасць, тэлепатыя і астральныя падарожжы.
вытокі
Тэасофія ад грэчаскага theos (бога) і sofia (мудрасці) можна прасачыць да старажытнагрэчаскіх гнастыкаў і неаплатоністаў. Гэта было вядома манічэйцам (старажытная іранская група), а таксама некалькім сярэднявечным групам, названым "ерэтыкамі". Тэасофія, аднак, не была значным рухам у сучасны час, пакуль праца мадам Блавацкай і яе прыхільнікаў не прывяла да папулярнай версіі тэасафіі, якая аказала значны ўплыў на працягу ўсяго жыцця і нават сёння.

Алена Блавацкая, 1831 года нараджэння, пражыла складанае жыццё. Яшчэ ў юнацтве ён сцвярджаў, што валодае цэлым шэрагам эзатэрычных навыкаў і разумення, пачынаючы ад празорлівасці да чытання розуму да астральных падарожжаў. У маладосці Блавацкі шмат падарожнічаў і заявіў, што шмат гадоў прабыў у Тыбеце, вучачыся ў настаўнікаў і манахаў, якія дзяліліся не толькі старажытным вучэннем, але і мовай і пісаннямі страчанага кантынента Атлантыды.

Алена Блавацкай

У 1875 г. Блавацкі, Генры Сталі Олькот, суддзя Ўільям Куан і многія іншыя ўтварылі Тэасафічнае таварыства ў Вялікабрытаніі. Праз два гады ён выдаў важную кнігу тэасафіі пад назвай "Ізіда раскрытая", у якой апісаў "старажытную мудрасць" і ўсходнюю філасофію, на якой грунтаваліся яго ідэі.

У 1882 годзе Блавацкі і Олькот адправіліся ў Адыяр, Індыя, дзе заснавалі свой міжнародны штаб-кватэру. Цікавасць у Індыі была большай, чым у Еўропе, шмат у чым таму, што тэасафія ў значнай ступені абапіралася на азіяцкую філасофію (пераважна будызм). Абедзве кампаніі пашырылі і ўключылі больш філіялаў. Олькот чытаў лекцыі па ўсёй краіне, у той час як Блавацкі пісаў і сустракаўся з групамі, зацікаўленымі ў Адзяры. Арганізацыя заснавала таксама раздзелы ў ЗША і Еўропе.

Арганізацыя сутыкнулася з праблемамі ў 1884 годзе пасля справаздачы, апублікаванай Брытанскім таварыствам псіхічных даследаванняў, у якой сцвярджалася, што Блавацкі і яго кампанія падмануліся. Пазней адносіны былі адменены, але не дзіўна, што адносіны негатыўна паўплывалі на рост тэасафічнага руху. Недарэчны, аднак, Блавацкі вярнуўся ў Англію, дзе працягваў пісаць вялікія тамы па сваёй філасофіі, уключаючы свой «шэдэўр», «Сакрэтнае вучэнне».

Пасля смерці Блавацкага ў 1901 г. Тэасофскае таварыства перажыло шматлікія змены і цікавасць да тэасафіі знізілася. Тым не менш, ён працягвае быць жыццяздольным рухам з кіраўнікамі па ўсім свеце. Гэта таксама стала натхненнем для многіх іншых сучасных рухаў, уключаючы рух Нью-Эйдж, які ўзнік з тэасафіі ў 60-х і 70-х гадах.

Перакананні і практыка
Тэасафія - гэта не догматычная філасофія, гэта значыць, што членаў не прымаюць і не выключаюць з-за іх асабістых перакананняў. Кажучы, што, аднак, творы Алены Блавацкай пра тэасафію запаўняюць шмат тамоў, у тым ліку падрабязнасці, якія тычацца старажытных таямніц, празорлівасці, астральных падарожжаў і іншых эзатэрычных і містычных уяўленняў.

У працах Блавацкага ёсць некалькі крыніц, у тым ліку старажытныя міфы з усяго свету. Тым, хто выконвае тэасафію, рэкамендуецца вывучаць вялікія філасофіі і рэлігіі гісторыі з асаблівай увагай да архаічных сістэм вераванняў, такіх як Індыя, Тыбет, Вавілон, Мемфіс, Егіпет і Старажытная Грэцыя. Лічыцца, што ўсе яны маюць агульную крыніцу і агульныя элементы. Акрамя таго, вельмі верагодна, што вялікая частка тэасофскай філасофіі ўзнікла ў урадлівай фантазіі Блавацкага.

Мэтамі Тэасафскага грамадства, якія прапісаны ў яго канстытуцыі, з'яўляюцца:

Пашырыць веды аб законах Сусвету сярод людзей
Абнародуйце веды аб істотным адзінстве ўсяго, што ёсць, і прадэманструйце, што гэта адзінства мае фундаментальны характар
Для фарміравання актыўнага братэрства сярод людзей
Вывучайце антычную і сучасную рэлігію, навуку і філасофію
Даследуйце прыроджаныя здольнасці чалавека

Асноўныя вучэнні
Згодна з Тэасафскім грамадствам, найбольш фундаментальнае вучэнне тэасафіі заключаецца ў тым, што ўсе людзі маюць аднолькавае духоўнае і фізічнае паходжанне, паколькі яны "па сутнасці аднолькавыя і аднолькавыя, і сутнасць адна - бясконцая, альбо не створаная, альбо вечная. мы называем гэта богам альбо прыродай. "У выніку гэтага адзінства" нічога ... не можа паўплываць на нацыю ці чалавека, не закрануўшы ўсіх іншых нацый і ўсіх іншых людзей ".

Тры тэасафіі
Тры тэасафіі, якія выстаўлены ў творах Блавацкага:

Яна ўтварае ядро ​​агульначалавечага братэрства чалавецтва, без адрозненняў расы, веравызнання, полу, касты і колеру
Заахвочвае да вывучэння параўнальнай рэлігіі, філасофіі і навукі
Даследуйце невытлумачальныя законы прыроды і схаваныя сілы ў чалавека
Тры асноўныя прапановы
У сваёй кнізе "Сакрэтная дактрына" Блавацкі акрэслівае тры "фундаментальныя прапановы", на якіх грунтуецца яго філасофія:

Усюдыісны, вечны, бязмежны і непарушны ПРЫНЦЫП, на якім любыя спекуляцыі немагчымыя, бо ён пераўзыходзіць сілу чалавечай канцэпцыі і можа быць паменшаны толькі любым чалавечым выражэннем або знешнасцю.
Вечнасць Сусвету ў поўным аб'ёме як бязмежная плоскасць; перыядычна "пляцоўку незлічоных сусветаў, якія праяўляюцца і знікаюць бесперапынна", называюць "дэманстрацыйнымі зоркамі" і "іскрамі вечнасці".
Фундаментальная ідэнтычнасць усіх Душаў з Універсальнай Душой-Душой, апошні - аспект невядомага кораня; і абавязковая пілігрымка для кожнай Душы - іскра першай - праз Цыкл Уцелаўлення (альбо "Неабходнасць") у адпаведнасці з цыклічным і кармічным законам на працягу ўсяго перыяду.
Тэасафічная практыка
Тэасафія не з'яўляецца рэлігіяй і няма прадпісаных рытуалаў альбо абрадаў, звязаных з тэасафіяй. Аднак ёсць некаторыя спосабы, па якіх тэасафічныя групы падобныя на масонцаў; напрыклад, мясцовыя кіраўнікі называюцца лоджыямі, а члены могуць праходзіць форму ініцыяцыі.

Вывучаючы эзатэрычныя веды, тэасофы могуць выбраць рытуалы, звязаныя з пэўнымі сучаснымі ці старажытнымі рэлігіямі. Яны могуць таксама ўдзельнічаць у занятках ці іншых спірытысцкіх мерапрыемствах. Хоць сама Блавацкая не верыла, што медыумы могуць звязацца з мёртвымі, яна цвёрда верыла ў такія духоўныя здольнасці, як тэлепатыя і празорлівасць, і зрабіла шмат заяў адносна падарожжаў у астральным плане.

Спадчына і ўплыў
У дзевятнаццатым стагоддзі тэасофы аднымі з першых папулярызавалі ўсходнюю філасофію (асабліва будызм) у Еўропе і ЗША. Акрамя таго, тэасафія, хаця і не вельмі вялікі рух, аказала значны ўплыў на эзатэрычныя групы і вераванні. Тэасафія заклала аснову для больш за 100 эзатэрычных груп, уключаючы ўніверсальную і трыумфальную Царкву і школу таемных сіл. Зусім нядаўна тэасафія стала адной з шматлікіх асноў руху Нью-Эйдж, які дасягнуў свайго піку ў 70-х гадах.