Царква: мары - гэта не прадчуванне
Царква: i согні яны не прадчуваюць. Што павінны думаць католікі пра мары? Давайце разам даведаемся, як Касцёл на гэтае пытанне. У той час як Каталіцкая Царква засцерагае ад забабоннага выкарыстання, асуджае памылкі, якія ляжаць у аснове фрэйдысцкага аналізу сноў. Мары - знаёмая частка каталіцкай традыцыі.
Удакладніць нашы ідэі - святар-псіхолаг Пэдра Месегер. Ён раскрывае важную ролю, моцна падмацаваную традыцыяй, мары могуць парушыць хрысціянскае духоўнае жыццё і могуць быць надзвычай карыснымі як для спаведнікаў, так і для тых, хто каецца. У чым наша адказнасць маральны за змест нашых мараў? Адказ мы знаходзім у працах, а не ў творах, пра якія мы можам казаць правілы накшталт тых, якія дыктуе Святы Тамаш.
Правілы, устаноўленыя вялікімі каталіцкімі духоўнымі пісьменнікамі для распазнання сноў і іншых вобразных бачанняў. Мары могуць быць вызначана: памяць, уяўленне, зрок, гук, воля, думка, эмоцыі, выкананне жадання, трывога. Яны адлюстроўваюць цела і ўключаюць розум і душу.
Царква: мары - гэта не прадчуванне, якія яны тады?
Царква: мары - гэта не прадчуванне, якія яны тады? давайце разам даведаемся, якія мары на самой справе ёсць для Каталіцкай Царквы. Мары могуць быць адзінымі крыніца або транспартны сродак спакусы. Часам Бог выкарыстоўваць мары для зносін з мужчынамі і нават для аказання такіх ласкаў, як Сант'Агосціна прадбачыў разумныя высновы сучаснай псіхалогіі сноў. QuАндо - гэта забабонныя меры засцярогі, і калі гэта хрысціянская мараль?
Мары выказваюць "цэнтральная ідэя"(Вырашальнае значэнне для інтэрпрэтацыі)
Я "сімвалы " напрыклад, у сне яны надаюць форму ідэям і пачуццям, цесна звязаным з забабонамі. Як і асабістыя крызісы, яны выклікаюць самыя значныя сны. Як мары могуць часам "спрабаваць" развязаць праблемы. "Катартычная" функцыя сноў, ачышчальная ад падушаных ці магутных эмоцый.
П. Месегер удакладняе, што: мары падобныя на транспартныя сродкі сувязь боскае, як у пісьменнасць чым у жыцці Санты і багі містыкі. Царква сцвярджае, што мары - гэта спосаб, з дапамогай якога Бог выкарыстоўвае сябе для выканання справы, у якой няма ніякай схаванай мэты. Месегер, не саромеючыся, абмяркоўвае складаныя тэмы, на якія неабходна звярнуць увагу. Такім чынам, тэлепатыя, анёлізм, дэманізм, прарочыя сны, мары і цнатлівасць, з'яўленне памерлых у снах не маюць ніякай сувязі з Каталіцкай Царквой.
I