Ці ведаеце вы, якая сіла ў вашых руках, калі вы заклікаеце імя Ісуса?
Імя Ісуса - гэта святло, ежа і лекі. Яно сьвятло, калі яно абвяшчаецца нам; гэта ежа, калі мы думаем пра гэта; гэта лекі, якія палягчаюць нашы болі, калі мы заклікаем яго... Таму што, калі я вымаўляю гэтае імя, я ўспамінаю чалавека, які, па-першае, лагодны і пакорны сэрцам, дабрадушны, цвярозы, цнатлівы, міласэрны і поўны пры ўсім гэтым той, хто добры і святы, сапраўды, які ёсць усемагутны Бог, прыклад якога аздараўляе мяне і дапамога якога ўмацоўвае мяне. Я кажу ўсё гэта, калі я кажу Ісус.
Набажэнства да імя Езуса можна заўважыць і ў літургіі. Традыцыйна святар (і алтарнікі) схіляюцца падчас вымаўлення імя Езуса падчас Імшы. Гэта дэманструе вялікую пашану, якую мы павінны мець да гэтага магутнага імя.
Чаму гэта імя мае такую сілу? У нашым сучасным свеце мы мала задумваемся над імёнамі. Яны функцыянальныя, але нічога іншага. Але ў старажытным свеце лічылася, што імя ў асноўным прадстаўляе чалавека, і веданне імя чалавека дае вам пэўны ўзровень кантролю над гэтым чалавекам: магчымасць выклікаць гэтага чалавека. Вось чаму, калі Майсей пытаецца пра яго імя, Бог проста адказвае: «Я ёсць тое, што ёсць» (Зыход 3:14). У адрозненне ад паганскіх багоў, адзіны праўдзівы Бог не быў роўным людзям. Ён быў пад поўным кантролем.
Тым не менш, з Уцелаўленнем мы бачым, як Бог прынізіў сябе, каб прыняць імя. Цяпер гэта ў пэўным сэнсе на нашай волі. Хрыстус кажа нам: «Калі чаго папросіце ў імя Маё, зраблю» (Ян 14, 14, курсіў дададзены). Бог стаў не агульным «чалавекам», але канкрэтным чалавекам: Езусам з Назарэта. Робячы гэта, ён напоўніў імя Ісуса боскай сілай.
Імя Езуса цесна звязана са збаўленнем. Пітэр сказаў, што гэта адзінае імя, пад якім мы можам выратавацца. Фактычна гэтае імя азначае «Яхвэ — выратаванне». Таму яна мае цэнтральную ролю ў евангелізацыі. Аднак многія з нас пазбягаюць імя Ісуса ў размове з іншымі. Мы баімся, што калі мы занадта адмовімся ад гэтай назвы, то будзем выглядаць рэлігійнымі вар'ятамі. Мы баімся, што нас прылічаць да ліку гэтых «людзей». Тым не менш, мы павінны вярнуць імя Ісуса і выкарыстоўваць яго, калі мы гаворым з іншымі пра каталіцтва
Выкарыстанне імя Ісуса нагадвае іншым пра важны момант: навяртанне (або аднаўленне) у каталіцтва - гэта не проста пытанне прыняцця шэрагу дактрын. Наадварот, гаворка ідзе пра тое, каб даць жыццё чалавеку, Езусу Хрысту. Папа Бэнэдыкт XVI пісаў: «Быць хрысціянінам — гэта не вынік этычнага выбару або высакароднай ідэі, але сустрэча з падзеяй, асобай, якая дае жыццю новы гарызонт і рашучы кірунак». Выкарыстанне імя Езус робіць гэтую «сустрэчу з чалавекам» адчувальнай. Няма нічога больш асабістага, чым чыёсьці імя.
Акрамя таго, у размове з евангелікамі выкарыстанне імя Ісуса можа мець практычны эфект. Калі вы размаўляеце пад гэтым імем, вы размаўляеце на іх мове. Я заўважыў гэта, калі выкарыстоўваю імя Ісус, калі апісваю сваю каталіцкую веру. Я мог бы сказаць: «Ісус дараваў мае грахі на споведзі» або «Найважнейшы момант майго тыдня — калі я прымаю Езуса ў нядзелю раніцай на Імшы». Не гэтага чакаюць ад католіка! Ясна даючы зразумець, што ў мяне ёсць адносіны з Езусам, евангелісты разумеюць, што каталіцызм не з'яўляецца чужой рэлігіяй, якая складаецца ў асноўным з правілаў і людзей у смешных капелюшах. Гэта ліквідуе бар'еры, якія перашкаджаюць ім даведацца больш пра каталіцкую веру.
Заклік да імя Езуса мае моц – моц, якую мы не заўсёды можам убачыць ці цалкам зразумець. Як пісаў св. Павел, «[і] многія, хто пакліча імя Пана, будуць збаўлены» (Рым 10,13, XNUMX). Калі мы хочам, каб нашы блізкія былі выратаваны, нам трэба, каб яны разумелі сілу гэтага імя. У рэшце рэшт, на самай справе, усе народы прызнаюць сілу імя Ісуса:
Таму Бог узвысіў Яго і даў Яму імя, якое вышэй за ўсякае імя, каб перад імем Езуса схілілася кожнае калена на небе, на зямлі і пад зямлёй (Флп 2, 9-10, курсіў дададзены).
Давайце зробім усё магчымае, каб гэтае імя прайшло ва ўсіх кутках нашага жыцця, каб аднойчы ўсе нашы блізкія прызналі – і адчулі – яго збаўчую сілу.