Што будзе ў судны дзень? Паводле Бібліі ...

Якое вызначэнне канца свету ў Бібліі? Калі ён прыйдзе? Што будзе, калі ён прыйдзе? Ці судзяць хрысціян у іншы час, чым няверуючых?
Згодна з Першай кнігай Пятра, ужо ў гэтым жыцці для хрысціян пачаўся судны дзень. Гэта задоўга да дня другога прышэсця Ісуса і ўваскрасення мёртвых.

Таму што прыйшоў час для суда, каб пачаць з сям'і Бога; і калі гэта пачнецца з нас у першы раз, які будзе канец тых, што не слухаюцца Евангелля Божага? (1 Пятра 4:17, HBFV паўсюль, калі не пазначана іншае)

Калі быць больш канкрэтным, то якая ацэнка пачынаецца з Божай сям’і? Верш 17 з 1 Пятра 4 адносіцца да пакут і выпрабаванняў, якія маюць хрысціяне ў гэтым жыцці, ці да будучага суднага дня (пар. Адкрыцьцё 20:11 – 15)?

У вершах, якія непасрэдна папярэднічаюць вершу 17, Пётр заклікае хрысціян несці жыццёвыя выпрабаванні ў добрым духу. Кантэкст паказвае, што Божы суд цяпер заснаваны на верніках, паколькі Ён ацэньвае тое, як мы рэагуем на выпрабаванні і выпрабаванні ў жыцці, асабліва на тыя, якія не нанесены самім сабе і не заслужаны.

Суд у 1-м Пасланні Пятра і ў іншых месцах Новага Запавету адносіцца ў першую чаргу да працэсу ацэнкі паводзін чалавека з моманту яго навяртання да моманту смерці.

Тое, што робіць хрысціянін на працягу свайго жыцця, вызначае вынік іх будучага вечнага жыцця, наколькі высокае ці нізкае будзе іх становішча ў Валадарстве Божым і г.д.

Акрамя таго, калі выпрабаванні, выпрабаванні і пакуты зламаюць нашу веру і ў выніку прымусяць нас адмовіцца ад Божага ладу жыцця, мы не можам быць выратаваны і будзем чакаць свайго лёсу ў Судны дзень. Для тых, хто з'яўляецца сапраўдным хрысціянам, тое, што яны робяць у гэтым жыцці, вызначае, як наш Нябесны Айцец «асудзіць» іх пазней.

Вера і паслухмянасць
Калі быць больш дакладным з тэалагічнага пункту гледжання, хоць вера з'яўляецца фундаментальнай для ўваходу ў Валадарства, паслухмянасць або добрыя ўчынкі неабходныя, каб вызначыць, якімі будуць узнагароды і абавязкі ў гэтым Валадарстве (1 Карынфянаў 3:10-15).

Калі хтосьці не мае добрых учынкаў, але сцвярджае, што мае веру, гэты чалавек не з'яўляецца «апраўданым», бо ў яго няма дзейснай, збаўчай веры, якая прывядзе яго ў тое Валадарства (Як. 2:14-26).

Паколькі ў цяперашнім жыцці была паклікана вельмі абмежаваная колькасць сапраўдных хрысціян, іх «судны дзень» ужо пачаўся, бо ўзровень іх веры і паслухмянасці ў гэтым жыцці будзе вызначаць іх вечны статус (гл. Матфея 25:14-46, Лукі 19). : 11 – 27).

Хрысціяне, хоць і асуджаныя падчас свайго зямнога жыцця, усё роўна будуць стаяць перад Хрыстом, каб адказаць за тое, што яны зрабілі. Пра гэта пісаў апостал Павел, калі абвяшчаў, што мы ўсе станем перад судом Божым (Рымлянам 14:10).

Варта адзначыць, што ёсць некалькі тэкстаў, дзе Бог упершыню пачынае суд або пакаранне за грэх са свайго народа (гл. Ісая 10:12, Езэкііль 9:6, пар. Амос 3:2). Гэта асабліва дакладна ў кнізе Ераміі, бо ў той час Юда павінен быў быць пакараны перад Вавілонам і іншымі народамі, якія атачалі Святую Зямлю (гл. Ерамія 25:29 і раздзелы 46-51).

Чалавечнасць перад Богам
Апісваецца, што найбуйнейшы агульны перыяд суда адбыўся пасля мяжы тысячагоддзяў.

І ўбачыў я памерлых, малых і вялікіх, якія стаялі перад Богам; і разгарнуліся кнігі; і іншая кніга разгорнутая, гэта кніга жыцьця. І памерлых судзілі па напісаным у кнігах, паводле ўчынкаў іхніх (Адкрыцьцё 20:12).

Людзі падчас гэтага ўваскрасення ўсё яшчэ могуць быць выратаваны, што з'яўляецца цудоўнай праўдай, якая здзівіць многіх, хто верыць, што большасць мёртвых трапляюць у пекла ў дзень сваёй смерці.

Біблія вучыць, што пераважная большасць людзей, якія ніколі не мелі поўнай магчымасці выратавацца ў гэтым жыцці, атрымаюць сваю першую магчымасць выратавацца пасля ўваскрасення (пар. Ян 6:44, Дзеі 2:39, Мацвея 13: 11-16, Рымлянам 8:28-30).

Калі тыя, хто ніколі не быў пакліканы і не навяртаўся, паміралі, яны не траплялі ні ў рай, ні ў пекла, але проста заставаліся без прытомнасці (Эклезіяст 9:5 - 6, 10) да канца тысячагоддзя праўлення Хрыста на зямлі. Для «нямытых мас» у гэтым другім уваскрасенні (Адкрыццё 20:5, 12-13), ім будзе дадзены перыяд у некалькі гадоў, каб пакаяцца і прыняць Ісуса як свайго Збаўцу (Ісая 65:17, 20).

Біблія паказвае, што першы “судны дзень” хрысціян - гэта перыяд паміж іх навяртаннем і фізічнай смерцю.

Для незлічоных мільярдаў людзей (мінулых, цяперашніх і будучых), якія жывуць фізічным жыццём, не маючы поўнага шанцу зразумець Евангелле, якія ніколі не бываюць «прасветленымі» і «каштуюць добрае Слова Божае» (Габрэям 6:4-5), іх дзень суда і расплаты яшчэ ў будучыні. Гэта пачнецца, калі яны ўваскрэснуць і паўстануць перад Вялікім Белым Тронам Бога (Адкрыцьцё 20:5, 11-13)