Што значыць быць асвечаным?

Збаўленне - гэта пачатак хрысціянскага жыцця. Пасля таго, як чалавек адвярнуўся ад сваіх грахоў і прыняў Ісуса Хрыста як свайго Збаўцу, ён увайшоў у новую прыгоду і напоўненае Духам існаванне.

Гэта таксама пачатак працэсу, вядомага як асвячэнне. Як толькі Святы Дух становіцца кіруючай сілай для верніка, ён пачынае пераконваць і перамяняць чалавека. Гэты працэс змены вядомы як асвячэнне. Праз асвячэнне Бог робіць чалавека больш святым, менш грэшным і больш гатовым правесці вечнасць на нябёсах.

Што значыць асвячэнне?
Асвячэнне з'яўляецца вынікам таго, што Святы Дух прабывае ў верніку. Гэта можа адбыцца толькі пасля таго, як грэшнік пакаяўся ў сваім граху і прыняў любоў і прапанову прабачэння ад Ісуса Хрыста.

Азначэнне асвяціць такое: «асвячаць; вылучаны як свяшчэнны; асвячаць; ачысціць або вызваліць ад граху; надаць рэлігійную санкцыю; зрабіць законным або абавязковым; даюць права на пашану або павагу; каб зрабіць прадуктыўным або спрыяць духоўнаму благаслаўленню». У хрысціянскай веры гэты працэс асвячэння з'яўляецца ўнутранай трансфармацыяй, каб стаць больш падобным да Езуса.

Як увасоблены Бог, стаўшы чалавекам, Езус Хрыстус жыў дасканалым жыццём, цалкам згодна з воляй Айца. Усе іншыя людзі, наадварот, нараджаюцца ў граху і не ўмеюць дасканала жыць паводле Божай волі.Нават вернікі, якія былі выратаваны ад жыцця пад асуджэннем і судом, выкліканым грахоўнымі думкамі і дзеяннямі, усё яшчэ сутыкаюцца са спакусамі, робяць памылкі і змагаюцца з грахоўнай часткай сваёй прыроды. Каб зрабіць кожнага чалавека менш зямным і больш нябесным, Святы Дух распачынае працэс пераканання і кіраўніцтва. З цягам часу, калі вернік жадае падвяргацца фарміраванню, гэты працэс зменіць чалавека знутры.

У Новым Запавеце шмат гаворыцца пра асвячэнне. Гэтыя вершы ўключаюць, але не абмяжоўваюцца імі:

2 Цімафею 2:21 – «Такім чынам, калі хто ачысьціць сябе ад ганебнага, той будзе сасудам пачэсным, сьвятым, карысным гаспадару, гатовым на ўсялякую добрую справу».

1 Карынфянаў 6:11 – «І такімі былі некаторыя з вас. Але вы абмыліся, асьвяціліся, апраўдаліся імем Госпада Ісуса Хрыста і Духам Бога нашага».

Рымлянам 6:6 - "Мы ведаем, што нашыя старыя былі ўкрыжаваныя з Ім, каб цела граху было знішчана, каб мы больш не былі рабамі граху".

Філіпянаў 1:6 - "І я ўпэўнены ў гэтым, што той, хто пачаў у вас добрую справу, давядзе яе да канца ў дзень Ісуса Хрыста".

Габрэяў 12:10 - «Бо яны каралі нас на кароткі час, як ім здавалася лепшым, але Ён карае нас для нашага дабра, каб мы маглі ўдзельнічаць у Яго святасці.»

Ян 15:1-4 – «Я — сапраўдная вінаградная лаза, а Айцец Мой — вінаградар. Кожную галіну, якая не прыносіць плоду ўва Мне, ён адсякае, і кожную галіну, якая прыносіць плод, абразае, каб больш давала плоду. Ты ўжо чысты за слова, якое я табе сказаў. Заставайся ўва мне, а я ў табе. Як сама галіна не можа прыносіць плёну, калі не будзе на лазе, так і вы, калі не будзеце ўва Мне».

Як мы асвячаемся?
Асвячэнне — гэта працэс, з дапамогай якога Святы Дух змяняе чалавека. Адна з метафар, якая выкарыстоўваецца ў Бібліі для апісання працэсу, - гэта метафара ганчара і гліны. Бог — ганчар, Ён стварае кожнага чалавека, напаўняючы яго дыханнем, асобай і ўсім, што робіць яго непаўторным. Гэта таксама робіць іх больш падобнымі да Яго, калі яны вырашылі ісці за Езусам.

Чалавек у гэтай метафары з'яўляецца глінай, якая фармуецца для гэтага і наступнага жыцця па волі Божай спачатку ў працэсе стварэння, а потым праз дзеянне Святога Духа. Паколькі Ён стварыў усё, Бог імкнецца ўдасканаліць тых, хто жадае ўдасканальвацца, каб стаць тым, чым Ён задумаў, а не грэшнымі істотамі, якімі людзі выбіраюць сябе. «Бо мы — Яго справа, створаныя ў Хрысце Езусе для добрых учынкаў, якія Бог загадзя падрыхтаваў, каб мы выконвалі іх» (Эфесянаў 2:10).

Святы Дух, адзін з аспектаў прыроды Бога, з'яўляецца Яго аспектам, які жыве ў верніку і фарміруе гэтага чалавека. Перш чым узысці на неба, Ісус паабяцаў сваім вучням, што яны атрымаюць дапамогу з нябёсаў, каб запомніць яго вучэнні, суцешыцца і навучацца быць больш святымі. «Калі вы любіце Мяне, вы будзеце захоўваць Мае запаведзі. І Я папрашу Айца, і дасць вам іншую дапамогу, каб быў з вамі вечна, і Духа праўды, якога свет не можа прыняць, бо не бачыць і не ведае. Вы ведаеце Яго, бо Ён з вамі і ў вас будзе» (Ян 14, 15-17).

Грэшным людзям вельмі цяжка дасканала выконваць запаведзі, таму Дух Святы выкрывае хрысціян, калі яны грашаць, і заахвочвае іх, калі яны робяць тое, што правільна. Гэты працэс пераканання, заахвочвання і пераўтварэння робіць кожнага чалавека больш падобным да чалавека, якога хоча бачыць Бог, больш святым і больш падобным да Езуса.

Навошта нам асвячэнне?
Тое, што хтосьці выратаваны, не азначае, што гэты чалавек здольны працаваць у Божым Валадарстве.Некаторыя хрысціяне працягваюць пераследваць свае мэты і амбіцыі, іншыя змагаюцца з моцнымі грахамі і спакусамі. Гэтыя выпрабаванні не робяць іх менш выратаванымі, але гэта азначае, што ёсць яшчэ над чым папрацаваць, таму яны могуць быць выкарыстаны для Божых мэтаў, а не для сваіх уласных.

Павел заахвочваў свайго вучня Цімафея працягваць шукаць праведнасць, каб быць карысным Госпаду: «У вялікім доме ёсць посуд не толькі залаты і срэбны, але таксама драўляны і гліняны, некаторыя для пачэснага ўжытку, іншыя для ганьбы. Дык вось, хто ачысьціць сябе ад ганебнага, той будзе посудам пачэсным, сьвятым, карысным гаспадару, гатовым на ўсякую добрую справу» (2 Цім 2, 20-21). Быць часткай Божай сям'і азначае працаваць для Яго дабра і Божай хвалы, але без асвячэння і аднаўлення ніхто не можа быць такім эфектыўным, як мог бы быць.

Імкненне да асвячэння - гэта таксама шлях да святасці. Нягледзячы на ​​тое, што натуральны стан Бога дасканалы, грэшнікам, нават выратаваным дзякуючы мілаце, не натуральна і не лёгка быць святымі. Сапраўды, прычына таго, што людзі не могуць стаяць перад Богам, бачыць Бога або трапіць на неба, заключаецца ў тым, што прырода людзей грэшная, а не святая. У Зыходзе Майсей хацеў убачыць Бога, таму Бог дазволіў яму бачыць Яго спіну; толькі гэты невялікі пробліск фактычна перамяніў Майсея. У Бібліі сказана: «Калі Майсей сыходзіў з гары Сінай з дзвюма скрыжалямі закона запавету ў руках, ён не ведаў, што аблічча яго ззяла, таму што ён размаўляў з Панам. Калі Аарон і ўсе ізраільцяне ўбачылі Майсея, твар яго заззяў, і яны баяліся наблізіцца да яго» (Зых 34, 29-30). Да канца жыцця Майсей насіў покрыва, каб закрыць твар, здымаючы яго толькі ў прысутнасці Госпада.

Ці мы калі-небудзь скончылі асвячэнне?
Бог хоча, каб кожны чалавек быў збаўлены і стаў падобным да Яго самога, каб ён мог стаяць у Яго поўнай прысутнасці, а не проста зірнуць на Яго спіну. Гэта частка таго, чаму ён паслаў Святога Духа: «Але як святы Той, хто паклікаў вас, так і вы будзьце святымі ва ўсіх паводзінах вашых, бо напісана: «Будзьце святымі, бо Я святы» (1 Пятра 1:15-16). Калі хрысціяне праходзяць праз працэс асвячэння, яны становяцца больш гатовымі правесці вечнасць у стане святасці з Богам.

У той час як ідэя пастаяннага фармавання і ўдасканалення можа здацца сумнай, Біблія запэўнівае нават тых, хто любіць Госпада, што працэс асвячэння прыйдзе да канца. На нябёсах, «але нішто нячыстае ніколі не ўвойдзе ў яго, ні той, хто робіць што-то агіднае або ілжывае, але толькі тыя, хто запісаны ў кнізе жыцця Ягняці» (Адкрыцьцё 21:27). Грамадзяне новага неба і новай зямлі больш ніколі не будуць грашыць. Аднак да таго дня, калі вернік убачыць Езуса, незалежна ад таго, пераходзяць яны ў наступнае жыццё ці вяртаюцца, ім спатрэбіцца Святы Дух, каб пастаянна асвячаць іх.

У Кнізе да Філіпянаў шмат сказана пра асвячэнне, і Павел заахвочваў вернікаў: «Таму, мае любімыя, як вы заўсёды слухаліся, так і цяпер, не толькі ў маёй прысутнасці, але яшчэ больш у маёй адсутнасці, са страхам і трымценнем працуйце над сваім збаўленнем, бо гэта Бог, які дзейнічае ў вас, жадаючы і дзейнічаючы дзеля свайго задавальнення» (Флп 2, 12-13).

Нягледзячы на ​​тое, што выпрабаванні ў гэтым жыцці могуць быць часткай працэсу ачышчэння, у рэшце рэшт хрысціяне змогуць стаяць перад сваім Збаўцам, вечна радуючыся Яго прысутнасці, і вечна быць часткай Яго Валадарства.

Як мы можам імкнуцца да асвячэння ў штодзённым жыцці?
Прыняцце і прыняцце працэсу асвячэння - гэта першы крок да таго, каб убачыць змены ў штодзённым жыцці. Можна выратавацца, але ўпарты, чапляючыся за грэх або празмерна прывязаны да зямных рэчаў і перашкаджаючы Святому Духу выконваць працу. Важна мець пакорлівае сэрца і памятаць, што Бог як Творца і Збаўца мае права паляпшаць свае творы. «Але цяпер, о Пане, Ты наш Айцец; мы гліна, а ты наш ганчар; усе мы — справа рук Тваіх” (Ісая 64:8). Гліна паддаецца лепцы, лепіцца сама пад кіраўніцтвам мастака. Вернікі павінны мець такі ж фармаваны дух.

Важным аспектам асвячэння з’яўляецца таксама малітва. Калі Дух выкрывае чалавека за грэх, найлепшым першым крокам з'яўляецца малітва, каб Госпад дапамог яго пераадолець. Некаторыя людзі бачаць плён Духа ў іншых хрысціянах, якія жадаюць атрымаць большы вопыт. Гэта тое, што трэба прынесці Богу ў малітве і просьбе.

Жыццё ў гэтым жыцці поўнае барацьбы, болю і пераўтварэнняў. Кожны крок, які набліжае людзей да Бога, мае на мэце асвяціць, падрыхтаваць вернікаў да вечнасці ў хвале. Бог дасканалы, верны і выкарыстоўвае Свой Дух, каб сфарміраваць сваё стварэнне для гэтай вечнай мэты. Асвячэнне - адно з найвялікшых дабраславенняў для хрысціяніна.