Што адбываецца пасля смерці?

"Мы ўсе зменімся", лічыць Пауло

Калі вы прагнеце райскага зборніка, у якім вы атрымліваеце жаданне свайго сэрца і жывеце шчасліва, назаўсёды, пісьменніцкі ліст да яўрэяў можа проста падтрымаць яго. «Цяпер вера - гэта пэўнасць таго, на што спадзяюцца» (Габрэям 11: 1).

Звярніце ўвагу: давер да Бога - гэта неагаворная цана прыёму. Вечнасць як краіна надзеі не з'яўляецца дрэнным спосабам уявіць замагільнае жыццё. Гэта можа, а можа і не ўключаць бясконцыя запасы сініх кукурузных шматкоў, але для мяне рай будзе без іх стартарам.

Пасля смерці мы таксама атрымліваем яснасць. Пазытыўны ці адмоўны ён, залежыць ад выбару, які мы зробім перад пахаваньнем: шукаць сьвятла праўды альбо паглыбляцца ў самападман. Калі наша мэта - праўда, "мы ўбачым [Бога] тварам да твару" (1 Кар. 13:12). Святы Павел размаўляе, і гэта перадумова, якая ўпэўнена прасоўваецца некалькі разоў.

Павел апісвае нашу цяперашнюю перспектыву як мутнае малюнак люстэрка, не ў стане адлюстраваць агульную карціну. Прароцтва ніколі не прапануе ўсіх таямніц. Веды чалавека назаўжды няпоўныя. Толькі смерць забяспечвае вялікае адкрыццё.

Ерамія дазволіў Богу блізка пазнаць нас, перш чым мы з'явіліся на свет. Павел кажа, што Бог вяртае ласку ў вечнасці, пачынаючы з боскай таямніцы. Гэта не павінна здзіўляць, так як мы створаны ў вобразе боскага для пачатку, у адпаведнасці з Быццём. Калі б нашы люстэркі былі не настолькі зацямненыя празмерным эга, мы б маглі б зазірнуць менш за нас - і больш за Бога - прама цяпер.

Ян пацвярджае гэты лёс: калі тое, што нарэшце адкрыецца, "мы будзем падобныя да [Бога], таму што мы ўбачым Яго такім, які ён ёсць" (1 Іаана 3: 2). Джон, здаецца, штурхае канверт за Паўлам, акрамя таго, каб "бачыць" Бога падобным да Бога. Наша сям'я, падобная на Бога, будзе разгарачана і канчаткова вызвалена. Арэолы, вось мы!

"Усе мы зменімся", - кажа Павел, калі мы аддаёмся бессмяротнасці ў выглядзе простай пераапранання (1 Кар. 15, 51–54). Павел захапляецца гэтай ідэяй, пацвярджаючы яе ў іншым абмене з карынфянамі. Параўнайце смяротныя целы з фіранкамі: метафара, як будаўнік штор, лёгка прыходзіць у галаву Паўлу. Гэтыя мясістыя шторы аб'ёмныя і вагаюцца на нас. Наш нябесны дом будзе апранаць нас лепш, бясплатна (2 Кар 5, 1–10).

Павел яшчэ больш відавочны ў перапісцы з Філіпіянамі. У будучым жыцці мы будзем дзяліцца праслаўленай прыродай Хрыста, бо Хрыстос становіцца ўсім ва ўсім (Філ. 3:21). Ці азначае гэта, што кожны з нас успрымае гэтую «больш поўную адбельванне» яркасці (Марка 9: 3), паказаную пры перамяненні? Абмяняць гэты галовы арэолам з бляскам гуадалупскага цела?

Задаволеная надзея, яснасць, вызваленне, трансфармацыя. Што яшчэ чакае нас пасля смерці? Сур'ёзна, што яшчэ трэба? Сястра, якая выкладала мастацтва ў маёй сярэдняй школе, казала: "Калі Бог надакучае вам, хто ў свеце забавіць вас?" Мы можам верыць, што прыгожае бачанне, якім бы вечным ні было тварам да Бога, задаволіць.