Адданасць Ісусу: малітва сэрца

МАЛІТВА ІСУСА (або малітва сэрца)

ГОСПАДЗЕ ІСУСЕ ХРЫСТЕ, СЫНЕ БОЖЫ, ЗМІЛУЙСЯ НАДА МНЕ ГРЭШНАГА».

Формула

Малітва Ісуса прамаўляецца так: Госпадзе Ісусе Хрысьце, Сыне Божы, памілуй мяне, грэшнага. Першапачаткова гэта было сказана без слова грэшнік; гэта было дададзена пазней да іншых слоў малітвы. Гэтае слова выражае ўсведамленне і вызнанне грэхападзення, што добра адносіцца да нас і падабаецца Богу, які загадаў нам звяртацца да Яго з малітвамі з усведамленнем і вызнаннем нашага стану граху.

Усталяваны Хрыстом

Малітва імем Ісуса - гэта боская ўстанова: яна была ўведзена не праз прарока, не праз апостала і не анёла, але ад самога Сына Божага.Пасля апошняй вячэры Гасподзь Ісус Хрыстос даў сваім вучням запаведзі, узнёслыя і канчатковыя прадпісанні; сярод іх малітва ў Яго імя. Ён прадставіў гэты тып малітвы як новы і незвычайны дар неацэннай каштоўнасці. Апосталы ўжо збольшага ведалі моц Імя Езуса: ім яны лячылі невылечныя хваробы, утаймоўвалі дэманаў, панавалі над імі, звязвалі іх і праганялі. Менавіта гэтае магутнае і цудоўнае Імя Гасподзь загадвае нам выкарыстоўваць у малітвах, абяцаючы, што яно будзе дзейнічаць з асаблівай эфектыўнасцю. «Чаго ні папросіце ў Айца ў імя Маё, — кажа Ён сваім апосталам, — зраблю, каб Айцец быў праслаўлены ў Сыне». Калі чаго папросіце ў Мяне ў Імя Маё, зраблю» (Ян 14.13, 14-16.23). «Сапраўды, сапраўды кажу вам: калі што папросіце ў Айца ў імя Маё, дасць вам. Да гэтага часу вы нічога не прасілі ў імя Маё. Прасіце, і атрымаеце, каб радасць вашая была поўнай» (Ян 24, XNUMX-XNUMX).

Боскае імя

Які цудоўны падарунак! Гэта залог вечных і бясконцых дабротаў. Яно зыходзіць з вуснаў Бога, які, пераўзыходзячы ўсякае перайманне, прыняў абмежаваную чалавечнасць і прыняў чалавечае імя: Збаўца. Што тычыцца вонкавай формы, гэта Імя абмежавана; але паколькі яно прадстаўляе неабмежаваную рэальнасць – Бога, – яно атрымлівае ад Яго неабмежаваную і боскую каштоўнасць, уласцівасці і моц самога Бога.

Практыка апосталаў

У Евангеллях, Дзеях і Пасланнях мы бачым бязмежны давер апосталаў да Імя Пана Езуса і іх бясконцую пашану да Яго. Менавіта праз яго яны здзяйснялі самыя незвычайныя знакі. Мы, вядома, не знаходзім ніводнага прыкладу, які б расказаў нам, як яны маліліся Імем Пана, але дакладна, што яны гэта рабілі. І як яны маглі паступіць інакш, калі гэтая малітва была ім дадзена і загадана самім Госпадам, паколькі гэты загад быў ім дадзены і пацверджаны двойчы?

Старажытнае правіла

Тое, што малітва Ісуса была шырока вядомая і практыкавалася, відаць з пастановы царквы, якая рэкамендуе непісьменным замяняць усе напісаныя малітвы на малітву Ісуса.Старажытнасць гэтага пастановы не пакідае сумнення. Пазней яна была дапрацавана з улікам з'яўлення ў царкве новых пісьмовых малітваў. Васіль Вялікі склаў гэтае малітоўнае правіла для сваіх вернікаў; такім чынам, некаторыя прыпісваюць яму бацькоўства. Без сумневу, аднак, яна не была створана і не ўстаноўлена ім: ён абмежаваўся запісам вуснай традыцыі, дакладна так, як ён зрабіў для складання малітваў літургіі.

Першыя манахі

Манахскае малітоўнае правіла па сваёй сутнасці заключаецца ва ўважлівасці да малітвы Езуса.Менавіта ў такой форме гэтае правіла даецца ў агульным выглядзе ўсім манахам; менавіта ў такім выглядзе яно было перададзена анёлам Пахомію Вялікаму, які жыў у IV стагоддзі, для яго манахаў-цэнавітаў. У гэтым правіле мы гаворым пра малітву Езуса гэтак жа, як і пра нядзельную малітву, 50-ы псальм і сімвал веры, гэта значыць як рэчы агульнавядомыя і агульнапрынятыя.

Ранняя царква

Несумненна, што евангеліст Ян навучыў Ігнацыя Тэафора (біскупа Антыёхіі) малітве Езусавай і што ён у той перыяд росквіту хрысціянства выконваў яе, як і ўсе іншыя хрысціяне. У той час усе хрысціяне вучыліся практыкаваць малітву Езуса: перш за ўсё з-за вялікага значэння гэтай малітвы, потым з-за рэдкасці і дарагоўлі перапісваных ад рукі святых кніг і з-за невялікай колькасці тых, хто ўмеў чытаць і пісаць (некаторыя з апосталаў былі непісьменнымі), урэшце, таму што гэтая малітва простая ў выкарыстанні і мае надзвычайную сілу і эфект.

Сіла Імя

Духоўная сіла Ісусавай малітвы заключаецца ў Імені Богачалавека Госпада нашага Ісуса Хрыста. Нягледзячы на ​​тое, што існуе шмат месцаў Святога Пісання, якія абвяшчаюць веліч Божага Імя, аднак апостал Пётр з вялікай яснасцю растлумачыў яго значэнне перад Сінедрыёнам, які пытаўся ў яго, “з якой сілай і ў чыё імя” ён здабыў вылячэнне калекі ад нараджэння. «Тады Пётр, напоўнены Духам Святым, сказаў ім: «Кіраўнікі народа і старэйшыны, паколькі нас сёння пытаюць пра карысць хвораму і як ён атрымаў здароўе, няхай гэта будзе вядома ўсім вам і кожнаму народу Ізраіля: у імя Ісуса Хрыста з Назарэта, Якога вы ўкрыжавалі і Якога Бог уваскрэсіў з мёртвых, Ён стаіць перад вамі цэлы і здаровы. Гэты Езус ёсць каменем, які, адкінуты вамі, будаўнікамі, стаў вуглавым каменем. Ні ў кім іншым няма збаўлення; бо няма іншага імя, дадзенага людзям пад небам, якім бы пацвярджалася, што мы можам быць збаўлены» (Дз 4.7-12). Такое сведчанне паходзіць ад Духа Святога: вусны, язык і голас апостала не былі акрамя інструментаў Духа.

Яшчэ адна прылада Святога Духа, апостал язычнікаў (Павел), робіць падобную заяву. Ён кажа: «Бо кожны, хто пакліча імя Пана, будзе збаўлены» (Рым 10.13, 2.8). «Езус Хрыстус прынізіў сябе, стаўшы паслухмяным аж да смерці, смерці на крыжы. Таму Бог узвысіў яго і даў яму імя, якое вышэй за ўсякае імя; каб перад Імем Езуса схілілася ўсякае калена на небе, на зямлі і пад зямлёй» (Флп 10-XNUMX).