Адданасць Марыі: што Сэнт-Бернар сказаў пра Мадону

Хто б вы ні былі ў адліве і цячэнні стагоддзяў, стварылі ўражанне, што менш ходзіце па сушы, чым пасярод бурлівай буры, не адрывайце вачэй ад пышнай зоркі, калі вы не хочаце, каб яе праглынуў ураган. Калі бура спакусаў прачынаецца, калі скалы нягоды падымаюцца, паглядзіце на зорку і заклікайце Марыю.

Калі вы на волю хваль гонару ці амбіцый, паклёпу ці рэўнасці, паглядзіце на зорку і заклікайце Марыю. Калі гнеў, скупасць, славутасць цела, страсянуць карабель душы, звярніце вочы на ​​Марыю.

Калі вас турбуе грандыёзнасць злачынства, сорамна за сябе, дрыжачы ад набліжэння страшнага суда, вы адчуваеце, як віры смутку або бездань адчаю адкрываюцца ў вашых слядах, падумайце пра Марыю. У небяспецы, у тузе, у сумненнях думайце пра Марыю, заклікайце Марыю.

Заўсёды будзьце Марыяй на вуснах, заўсёды ў сэрцы і старайцеся пераймаць ёй, каб забяспечыць ёй дапамогу. Прытрымліваючыся за ёй, вы не будзеце адхіляцца, маліцца, каб яна не адчайвалася, думаючы пра яе, вы не згубіцеся. Пры падтрымцы яе вы не ўпадзеце, абараніўшыся ад яе, вы не будзеце баяцца, кіруючыся ёю, вы не будзеце адчуваць сябе стомленымі: той, хто ёй дапаможа, бяспечна прыходзіць да мэты. Так выпрабуйце ў сабе дабро, усталяванае ў гэтым слове: «Імя Панны было Марыя».

Касцёл аднойчы (12 верасня) кансэкратуе, каб ушанаваць святое Імя Марыі, каб ён вучыў нас праз Літургію і вучэнне святых, усё, што гэтае Імя змяшчае для нас духоўнага багацця, таму што, як і ў Ісуса, мы маем яго на вусны і сэрца.

Больш за шэсцьдзесят сем розных тлумачэнняў было дадзена імя Марыя, згодна з якім яно лічылася егіпецкім, сірыйскім, яўрэйскім ці нават простым альбо складаным імем. Успомнім асноўныя чатыры. “Імя Марыі, кажа святы Альберт Вялікі, мае чатыры значэнні: асвятляльнік, зорка мора, горкае мора, дама ці гаспадыня.

Асвятляльны.

Гэта Беззаганная Багародзіца, якую цень граху ніколі не затуманьваў; гэта жанчына, апранутая сонцам; гэта "Яна, чыё слаўнае жыццё ілюстравала ўсе Царквы" (Літургія); нарэшце, яна тая, якая дала свету сапраўднае святло, святло жыцця.

Марская зорка.

Літургія сустракае яе ў такім гімне, такім паэтычным і папулярным, Ave maris stella і зноў у антыфан Адвэнт і калядных часоў: Alma Redemptoris Mater. Мы ведаем, што марская зорка - гэта палярная зорка, якая з'яўляецца самай яркай, самай высокай і апошняй зоркай з тых, што складаюць Малую Урсу, вельмі блізка да полюса, пакуль яна не здаецца нерухомай, і для гэтага яна вельмі карысная для арыентацыі і дапамагае штурман кіраваць, калі ў яго няма компаса.

Такім чынам, Марыя, сярод стварэнняў, самая высокая па вартасці, самая прыгожая, бліжэйшая да Бога, нязменная ў сваёй любові і чысціні, яна для нас прыклад усіх цнотаў, асвятляе наша жыццё і вучыць нас спосаб выйсці з цемры і дасягнуць Бога, які з'яўляецца сапраўдным святлом.

Горкае мора.

Марыя настолькі ў тым сэнсе, што ў сваёй мацярынскай дабрыні яна робіць для нас радасці зямлі горкімі, яны спрабуюць падмануць нас і прымусіць забыць сапраўднае і адзінае дабро; усё яшчэ ў тым сэнсе, што падчас мук Сына яго сэрца было прабіта мячом болем. Гэта мора, бо, як мора невычарпальнае, дабра і шчодрасць Марыі для ўсіх яе дзяцей невычэрпная. Кроплі вады мора нельга падлічыць, акрамя бясконцай навукі Бога, і мы наўрад ці можам падазраваць велізарную суму міласцей, якія Бог уклаў у блаславёную душу Марыі, ад моманту Беззаганнага Зачацця да слаўнага Унебаўзяцця на неба. .

Дама ці гаспадыня.

Марыя па-сапраўднаму, у адпаведнасці з тытулам, прысвоеным ёй у Францыі Маці Божай. Мадам, вы маеце на ўвазе каралеву, васпана. Марыя сапраўды Каралева, бо святая з усіх істот, Маці Ягоная, якая з’яўляецца Каралём паводле тытулу Стварэння, Уцелаўлення і Адкуплення; бо, звязаная з Адкупіцелем ва ўсіх яе таямніцах, яна слаўна аб'яднана ў небе і целам, і душой, і, вечна блаславёная, яна няспынна хадайнічае за нас, ужываючы для нашай душы заслугі, якія яна набыла перад ім, і ласкі, з якіх яна зроблена пасярэднік і дазатар.