Адданасць падрэ Піо: у лісце ён распавёў пра сваё Укрыжаванне

Духоўны спадкаемца святога Францішка Асізскага, падрэ Піо з П'етрэльчыны быў першым святаром, які нёс на сваім целе знакі ўкрыжавання.
Ужо вядомы ў свеце як «стыгматызаваны манах», айцец Піо, якому Пан даў асаблівыя харызматы, усімі сіламі працаваў дзеля збаўлення душ. Шматлікія прамыя сведчанні «святасці» брата даходзяць да нашых дзён, суправаджаючыся пачуццём удзячнасці.
Яго правідэнцыяльныя заступніцтвы перад Богам былі для многіх людзей прычынай аздараўлення цела і прычынай адраджэння ў Духу.

Падрэ Піо да П'етрэльчына, народжаны як Франчэска Фарджоне, нарадзіўся ў П'етрэльчыне, мястэчку ў раёне Беневента, 25 мая 1887 г. Ён з'явіўся на свет у доме бедных людзей, дзе яго бацька Грацыо Форджоне і маці Марыя padrepio2.jpg (5839 байт) Джузэпа Ды Нунцыа ўжо вітала іншых дзяцей. Змалку Францішак адчуваў у сабе жаданне цалкам прысвяціць сябе Богу, і гэтае жаданне адрознівала яго ад аднагодкаў. Гэтая «разнастайнасць» стала прадметам назірання яго родных і блізкіх. Маці Пэпа сказала: «Ён не рабіў ніякіх памылак, не ладзіў істэрык, заўсёды слухаўся мяне і свайго бацьку, кожную раніцу і кожны вечар ён хадзіў у царкву, каб наведаць Ісуса і Мадонну. Удзень ён ні разу не выходзіў з аднакласнікамі. Часам я казаў яму: «Франсі, выйдзі пагуляй крыху. Ён адмовіўся са словамі: «Я не хачу, бо яны блюзьнерыць».
З дзённіка айца Агасціна з Сан-Марка-ін-Ламіс, які быў адным з духоўных кіраўнікоў Падрэ Піо, мы даведаліся, што Падрэ Піо ўжо перажываў свае першыя харызматычныя перажыванні з 1892 г., калі яму было ўсяго пяць гадоў. Экстазы і прывіды былі настолькі частымі, што дзіця лічыў іх абсалютна нармальнымі.

З цягам часу здзейснілася самая вялікая мара Францішка: цалкам прысвяціць сваё жыццё Пану. 6 студзеня 1903 г., ва ўзросце шаснаццаці гадоў, ён уступіў у ордэн капуцынаў у якасці клірыка і 10 жніўня 1910 г. быў пасвечаны ў святары ў саборы Беневента.
Так пачалося яго святарскае жыццё, якое з-за цяжкага стану здароўя праходзіла спачатку ў розных манастырах у раёне Беневента, куды Фра Піо быў накіраваны яго начальнікамі, каб спрыяць яго аздараўленню, а потым, пачынаючы з 4 верасня 1916 г., у кляштары с. Сан-Джавані-Ратонда, на Гаргана, дзе, за выключэннем некалькіх кароткіх перапынкаў, ён заставаўся да 23 верасня 1968 г., дня свайго нараджэння ў небе.

У гэты доўгі перыяд, калі асабліва важныя падзеі не змянялі спакою ў кляштары, айцец Піо пачынаў свой дзень з таго, што прачынаўся вельмі рана, задоўга да світання, пачынаючы з малітвы падрыхтоўкі да святой Імшы. Пасля гэтага ён спусціўся ў касцёл для цэлебрацыі Эўхарыстыі, пасля якой адбылася доўгая падзяка і малітва на жаночай галёрцы перад Езусам у Найсвяцейшым Сакрамэнце і, нарэшце, вельмі доўгая споведзь.

Адной з падзей, якія глыбока адзначылі жыццё Айца, была тая, што адбылася раніцай 20 верасня 1918 г., калі, молячыся перад Укрыжаваннем на хорах старога касцёла, ён атрымаў дар бачных стыгматаў; які заставаўся адкрытым, свежым і скрываўленым, на працягу паўстагоддзя.
Гэтая незвычайная з'ява прыцягнула ўвагу лекараў, навукоўцаў, журналістаў, але перш за ўсё простых людзей, якія на працягу многіх дзесяцігоддзяў ездзілі ў Сан-Джавані-Ратонда, каб сустрэцца са «святым» манахам.

У лісце да айца Бэнэдэта ад 22 кастрычніка 1918 г. сам падрэ Піо распавядае пра сваё «ўкрыжаванне»:
«...што я магу сказаць вам пра тое, што вы пытаецеся ў мяне пра тое, як адбылося маё ўкрыжаванне? Божа мой, якую збянтэжанасць і прыніжэнне я адчуваю, калі мушу дэманстраваць тое, што Ты зрабіў з гэтай сваёй няшчаснай істотай! Была раніца 20-га мінулага месяца (верасня) на хоры, пасля цэлебрацыі святой Імшы, калі мяне здзівіў адпачынак, падобны да салодкага сну. Усе ўнутраныя і знешнія пачуцці, не тое каб самыя здольнасці душы, апынуліся ў неапісальнай цішыні. Ва ўсім гэтым была поўная цішыня вакол мяне і ўнутры мяне; вялікі спакой і пакінутасць адразу ахапілі ад поўнага пазбаўлення ўсяго і паставы ў той самай руіне, усё гэта адбылося ў адно імгненне. І пакуль усё гэта адбывалася; Я бачыў перад сабой таямнічага персанажа; падобны да таго, які быў заўважаны ўвечары 5 жніўня, і адрозніваўся толькі тым, што ў яго былі рукі і ногі, а бок быў у крыві. Выгляд гэтага мяне жахае; Я не мог сказаць вам, што я адчуваў у той момант. Я адчуваў, што паміраю, і я б памёр, калі б Гасподзь не ўмяшаўся, каб падтрымаць маё сэрца, якое, як я адчуваў, вырывалася з грудзей. Зрок персанажа адступае, і я заўважаю, што яго рукі, ногі і бок былі прабітыя і з іх цячэ кроў. Уявіце сабе пакуты, якія я зведаў тады і якія працягваю перажываць амаль кожны дзень. Сардэчная рана старанна лье кроў, асабліва з вечара чацвярга да суботы.
Ойча мой, я паміраю ад болю з-за мук і наступнага разгубленасці, якія адчуваю ў глыбіні душы. Я баюся, што сычу крывёю, калі Гасподзь не пачуе стогны майго беднага сэрца і не адменіць ад мяне гэтую аперацыю...»

Таму на працягу многіх гадоў вернікі з усяго свету ішлі да гэтага стыгматызаванага святара, каб атрымаць яго магутнае заступніцтва перад Богам.
Пяцьдзесят гадоў, пражытых у малітве, пакоры, пакутах і ахвярах, дзеля рэалізацыі сваёй любові, айцец Піо ажыццявіў дзве ініцыятывы ў двух кірунках: вертыкальны да Бога са стварэннем «Малітоўных груп» і другі гарызантальны да братоў. , з будаўніцтвам сучаснай бальніцы: “Casa Sollievo della Sofferenza”.
У верасні 1968 г. тысячы вернікаў і духоўных дзяцей Айца сабраліся на канферэнцыі ў Сан-Джавані-Ратонда, каб разам адзначыць 50-ю гадавіну стыгматаў і чацвёртую міжнародную канферэнцыю малітоўных груп.
Аднак ніхто не мог падумаць, што 2.30 верасня 23 г. у 1968 ночы скончыцца зямное жыццё ксяндза Піо з П'етрэльчыны.