Адданасць сакрамэнтам: мы навучымся духоўнаму зносінам са святымі

Духоўнае Камунія - гэта запас жыцця і эўхарыстычнай любові, заўсёды на руку любоўм Езуса Осціі. Духоўная Камунія, уласна, жаданні любові душы, якая хоча аб'яднацца з Езусам, Яго Любімым Жаніхом, будуць задаволены. Духоўнае зносіны - гэта саюз любові паміж душой і Езусам Осціем. Увесь духоўны саюз, але сапраўдны, больш рэальны, чым той самы саюз паміж душой і целам, "таму што душа жыве больш там, дзе яе любіць, чым там, дзе яна жыве", кажа святы Іаан Крыжовы.
Відавочна, што духоўнае зносіны прадугледжвае веру ў сапраўдную прысутнасць Ісуса ў скініях; яна прадугледжвае імкненне да сакраментальнага Камуніі; ён патрабуе падзякі за дар, атрыманы ад Ісуса. Усё гэта выяўляецца прастатой і сцісласцю ў формуле С. Альфонса дэ Лігуры: "Божа мой, я веру, што ты ў Найсвяцейшым. Сакрамэнт. Я цябе больш за ўсё люблю. Жадаю цябе ў душы. Паколькі я зараз не магу прыняць вас сакраментальна, прынамсі духоўна прыйду да майго сэрца ... (паўза). Як ужо прыйшло, я абдымаю вас і далучаюся да вас усіх. Не дазваляйце мне ніколі аддзяляць вас ад вас ".

Духоўная Камунія вырабляе тыя ж эфекты, што і Сакраментальная Камунія, згодна з меркаваннямі, з якімі можна зарабіць, з большай ці меншай зарадкай прыхільнасці, да якой хочацца Ісуса, той больш-менш інтэнсіўнай любові, з якой чалавек прымае Ісуса і забаўляе сябе з ім. .

Эксклюзіўная прывілей духоўнага зносін заключаецца ў тым, каб мець магчымасць быць зроблены столькі разоў, колькі хочаш (нават сотні разоў на дзень), калі хочаш (нават у сярэдзіне ночы), дзе хочаш (нават у пустыні ці ў самалёце ў палёце) .

Зручна прымаць зносіны, асабліва калі вы прысутнічаеце на святой Імшы і не можаце прычашчацца. Калі святар паведамляе пра сябе, душа таксама паведамляе пра сябе, заклікаючы Ісуса ў сваім сэрцы. Такім чынам, кожная пачутая Імша завяршаецца: ахвяраванне, спачуванне, прычашчэнне.

Як дарагое духоўнае зносіны казаў сам Ісус у святой Кацярыне Сіенскай. Святы баяўся, што духоўнае зносіны не мае ніякай каштоўнасці ў параўнанні з сакрамэнтальным прычашчэннем. Ісус, які бачыў яе, з'явіўся да яе з двума келіхамі ў руцэ і сказаў ёй: "У гэты залаты келіх кладу вашыя сакрамэнтальныя Камуніі; у гэты сярэбраны келіх я паклаў вашы духоўныя Камуніі. Гэтыя дзве акуляры вельмі рады мне ".

А святой Маргарыце Марыі Алакок, вельмі стараннай у тым, каб адправіць свае пажарныя жаданні паклікаць Ісуса ў скінію, як толькі Ісус сказаў: "Жаданне душы прыняць мяне так дарагое мне, што я кідаюся ў яе кожны раз які кліча мяне са сваімі пажаданнямі ".

Колькі духоўнай еднасці любілі святыя, не трэба шмат гадаць. Духоўнае прычашчэнне хаця б часткова задавальняе гэтую гарачую трывогу заўсёды быць "адным" з тымі, хто любіць адзін аднаго. Сам Ісус сказаў: "Заставайцеся ўва Мне, і я застануся ў вас" (Ян 15, 4). І духоўнае зносіны дапамагае заставацца адзіным з Езусам, хаця і далёка ад яго дома. Няма іншага спосабу супакоіць тугі любові, якія спажываюць сэрцы святых. "Як алень імкнецца да водных шляхоў, так душа мая прагне цябе, Божа" (Псальма 41, 2): гэта любоўны стогн святых. "О мой любімы муж / жонка, - усклікае святая Кацярына Генуэзская, - я так моцна жадаю радасці быць з вамі, што, мне здаецца, калі б я памёр, прыйшоў бы, каб прыняць вас у Камуніі". Крыж Б. Агата адчуваў настолькі вострае жаданне жыць заўсёды, яднаючыся з Еўхарыстычным Езусам, які сказаў: "Калі б духоўнік не навучыў мяне духоўна мець зносіны, я б не мог жыць".

Для С. Марыі Франчэскі з Пяці Ранаў духоўная Камунія была адзіным паслабленнем ад вострага болю, які яна адчувала, зачыніўшыся ў доме, далёкім ад сваёй Любові, асабліва калі ёй не дазволілі здзейсніць сакраментальную Камунію. Потым ён падняўся на тэрасу дома і, гледзячы на ​​Касцёл, са слязьмі ўздыхнуў: "Блаславёны тыя, хто сёння прыняў цябе ў Сакрамэнце, Ісусе. Удалымі з'яўляюцца сцены Касцёла, якія ахоўваюць майго Ісуса. Шчаслівыя святары, якія заўсёды побач з самым мілым Ісусам". . І толькі духоўнае зносіны магло б яе трохі размясціць.

Вось адзін з парад, які П. Піо з П'етрэльчына даў сваёй духоўнай дачцэ: «У той дзень, калі табе нічога не дазволена рабіць больш, пакліч Ісуса, нават пасярод усіх вашых заняткаў, прымірыўшыся стогнам душы. і ён заўсёды будзе прыходзіць і заставацца адзіным з душой дзякуючы сваёй ласцы і святой любові. Лётай з духам перад скініяй, калі ты не можаш ісці туды са сваім целам, і там ты вызваляеш свае гарачыя жаданні і абдымаеш любімых душ лепш, чым калі б табе далі сакраментальна прыняць яго ".

Мы таксама скарыстаемся гэтым выдатным падарункам. Асабліва ў хвіліны выпрабаванняў ці адмоваў, што можа быць больш каштоўным, чым яднанне з Езусам Осціем праз духоўнае прычашчэнне? Гэта святое практыкаванне можа напоўніць нашы дні любоўю, нібыта магіяй, яно можа прымусіць нас жыць з Езусам у абдымках любові, якія залежаць толькі ад нас, абнаўляюцца часта, пакуль мы амаль ніколі не перарываем яго.

Святая Анжэла Мерычы мела любоўную страсці да Духоўнай Камуніі. Ён не толькі рабіў гэта часта і заахвочваў яго да гэтага, але і прыходзіў пакідаць яго дачкам як «спадчыну», каб практыкаваць гэта ўвесь час.

Хіба жыццё святога Францішка Сальскага не павінна быць цэлым ланцугом духоўных Камуній? Яго мэтай было духоўнае зносіны як мінімум кожныя чвэрць гадзіны. З гэтай жа мэтай Б. Масіміліяна М. Кольбэ з маладых гадоў. І Слуга Божы Андрэа Белтрамі пакінуў нам кароткую старонку свайго інтымнага дзённіка, які ўяўляе сабой невялікую праграму жыцця, якая жыла ў бесперапынным духоўным зносінах з Еўхарыстычным Езусам. Вось яго словы: "Дзе б я ні апынуўся, я часта думаю пра Ісуса ў сакрамэнце. Я буду фіксаваць свае думкі над Святой скініяй, нават калі прачнуўся ноччу, пакланяючыся Яму там, дзе я ёсць, заклікаючы Ісуса ў Сакрамэнце, прапаноўваючы яму дзеянне, якое я раблю. Я буду наладжваць тэлеграфічную нітку ад кабінета да Касцёла, яшчэ ад спальні, трэці ад трапезнай; і я дашлю больш рассылак пра любоў да Ісуса ў Сакрамэнце як мага часцей ". Які бесперапынны паток боскай любові да тых блізкіх ... тэлеграфных правадоў!

У гэтых і падобных святых галінах святыя вельмі ўважліва выкарыстоўваюць сябе, каб даць волю паўнаце свайго сэрца, каб яны ніколі не насычалі сябе любячымі. "Чым больш я цябе кахаю, тым менш люблю цябе, - усклікнула святая Франчэска Саверыя Кабрыні, - бо больш я цябе хацеў бы. Я не магу больш пераносіць ... пашыраць, пашыраць сэрца ... ".

Калі святы Рох з Манпелье правёў пяць гадоў у турме, таму што лічыўся небяспечным вандроўнікам, ён заўсёды знаходзіўся ў турме з вачыма, усталяваным на акне, маліцца. Турэмшчык спытаў яго: "На што ты глядзіш?" Святы адказаў: "Я гляджу на званіцу парафіі". Гэта быў заклік Касцёла, скініі, Эўхарыстычнага Езуса, яго непадзельнай любові.

Святы Курэ Арскі таксама сказаў вернікам: "Пры выглядзе званіцы вы можаце сказаць: ёсць Ісус, таму што святар святкуе Імшу". А Б. Луіджы Гуанела, калі ён цягніком суправаджаў паломніцтвы да Святыняў, заўсёды рэкамендаваў пілігрымам звяртацца з думкамі і сэрцам да Ісуса, калі яны бачылі званіцу з акна цягніка. "Кожная званіца, - сказаў ён, - нагадвае нам пра царкву, у якой гэта скінія. Імша святкуецца, Ісус ёсць".

Мы таксама вучымся ў святых. Яны хочуць данесці да нас нейкі полымя касцёра кахання, які паглынуў іх сэрцы. Але давайце таксама прыступім да працы, здзяйсняючы шмат духоўных Камуній, асабліва ў самыя патрабавальныя моманты дня. Тады і ў нас неўзабаве адбудзецца агонь кахання, таму што тое, што нас запэўнівае святы Леанард Порту Маўрыцыё, вельмі суцяшае: "Калі вы практыкуеце святыя практыкаванні духоўнага Камуніі некалькі разоў на дзень, я даю вам месяц, каб паглядзець ваша сэрца ўсё змянілася ”. Усяго месяц: зразумеў?