ПАДРУЖЭННЕ ДА ЦЕЙНАЙ КРОВЫ НА ПІТАННІ САН-ГАСПАР

(...) Хоць ён і меў на ўвазе напісаць сапраўдны трактат пра пакланенне і адданасць Каштоўнаму Крыві, узяты з яго палымянай і велізарнай апостальскай дзейнасці і абарваны смерцю, ён не меў магчымасці.

Збор яго твораў складае комплекс з каля 25 вялікіх тамоў, а іншы матэрыял, безумоўна, быў страчаны.

Contegiacomo запэўнівае: «Большая частка сачыненняў складаецца ў Epistolario: на нашу тэму гэта каштоўная шахта. Справа не ў тым, што пісьмы заўсёды наўмысна і выразна звяртаюцца да Высокай крыві, але з кожнага выпраменьваецца прамень святла, кожны дае нам, без позы і штучнасці, кроплі крыві, прадстаўленыя воклічамі, якія ўражваюць, прапановамі, максімамі , дзе тэалагічная думка вельмі шчыльная, з кароткімі малітвамі, якія раскрываюць запаленую душу святога ».

З гэтых твораў мы выдалілі ўрыўкі, якія мы публікуем, таму што мы ўпэўненыя, што яны з'яўляюцца прадметам глыбокай медытацыі і таму вялікай духоўнай карысці. Мы вярнулі іх верна, выкарыстоўваючы выдатны твор П. Рэя. Для палягчэння разумення для ўсіх мы лічылі, што лепш перакласці лацінскія сказы.

Для тых, хто хоча больш поўнае ўяўленне пра духоўнасць Святога, заснаванага на Крыві Хрыста, мы рэкамендуем прачытаць наступныя кнігі: Рэй: КРОВА ХРЫСТА НА ПІТАННІ РУМСКАГА ГАЗПАРА ДЕЛ БУФАЛО. L. Contegiacomo S. GASPARE DEL BUFALO: ЖЫЦЦЁ, ЧАС, ХАРЫЗМ.

Я хацеў бы мець тысячу моў, каб змякчыць кожнае сэрца да Каштоўнасці Крыві Ісуса, гэта фундаментальная адданасць, якая ахоплівае ўсе астатнія: гэта аснова, падтрымка, сутнасць каталіцкай пабожнасці. Адданасць Каштоўнай Крыві, вось зброя нашых часоў! (Сачыненні).

Ах! колькі мяне цікавіць гэтая адданасць. Я мушу прызнацца, што я маю свае абмежаванні (сілы, грошы, здольнасці), што я выкарыстоўваю ўсё для такога вялікага дабра. Гэта цана выкупу, гэта прычына майго даверу, каб выратаваць мяне; Я хачу асвяціць сваё жыццё гэтай адданасці і прымяніць Боскую Кроў. Я святар. (Няхай. 5, ф. 71).

Па ўсёй Орбе Боская кроў павінна ачысціць зямлю. З гэтага складаецца дух нашай адданасці. (Кр. С. 358).

Несумненна, што адданасць Боскай крыві - містычная зброя часоў: ipsi vicerunt draconem propter Sanguinem Agni! І о! колькі яшчэ мы павінны распаўсюджваць свае славы. (Няхай. 8).

Гасподзь ва ўсе часы ўздымаў адданасць, накіраваную на ўрэзанне патоку беззаконняў. Але калі ў іншыя часы мы бачым Касцёл ... змагаўся альбо супраць адной догмы, альбо супраць іншай, у наш час, аднак, вайна ідзе на рэлігію ў поўнай сукупнасці, яна на Укрыжаванага Госпада. Таму трэба ўзнавіць крыж Крыжа і Укрыжавання ... Цяпер трэба вярнуць людзям, за якую цану выкупілі душы. Лепш паведаміць пра тое, якім чынам Кроў Ісуса ачышчае душы ... Варта памятаць, што гэтую Крывіну прапануюць кожную раніцу на алтары. (Палажэнне, стар 80).

Тут чакае наша адданасць, наш тытул! Гэтая Боская Кроў пастаўляецца ў Імшы пастаянна, гэта датычыцца Сакрамэнтаў; гэта цана здароўя; гэта, нарэшце, (нарэшце), сведчанне Божай любові. (Кр. С. 186).

Калі іншыя Інстытуты бяруць на сябе адказнасць за распаўсюджванне той ці іншай адданасці, гэтую місію трэба разумець як распаўсюджванне той адданасці, якую прыкладаюць усе астатнія, гэта значыць цану нашага Адкуплення. (Л. ф. 226).

Гэты тытул (найбольш дарагой крыві, які трэба аддаць Інстытуту) паходзіць з таго, што мы маем у Святым Пісанні: Ты, Госпадзі, адкупіў нас сваёй крывёю і стварыў нас Царствам для нашага Бога і святароў. Таму мы, эклезіясты, надзелены святарскім характарам, каб нанесці Боскую Кроў душам. Гэта прапануецца ў Боскай Ахвяры, і гэта ўжываецца ў Сакрамэнтах, гэта цана адкуплення, гэта тое, што мы можам прадставіць Божаму Айцу для прымірэння грэшнікаў ... У гэтай адданасці мы маем скарбы Мудрасці і Святасці, у гэтым наш камфорт, мір, здароўе. (Агульнае правіла оперы, старонка 6).

Гэтая адданасць па сутнасці з'яўляецца хрысціянствам, ушаноўваным Касцёлам, які набыў Sanguine sua ... Бог прадпісаў габрэям запэцкаць дзверы ў Егіпце крывёю, вызваліцца ад меча, які помсціць, як гэта намякае на сродкі вечнага здароўя, што вызваліла б нашы душы ад рабства пекла. Да гэтага трэба дадаць тое, што папярэджвае апостал, што калі Кроў казлоў і цялят асвячае нячыстага, наколькі яшчэ Кроў Хрыста ачысціць нашы душы? Скажам толькі пра святога Бернарда: Кроў Хрыста плача як на трубе, і са святога Тамаша: Кроў Хрыста - ключ да Рая. Але, кажучы ў двух словах, ці не зручна тое, пра што папярэджвае Святы Павел: уціхамірыўшыся з Крывёю свайго Крыжа, і тое, што ёсць на зямлі, і тое, што на нябёсах?

Грэшнікі жахліва злоўжываюць гэтым, і Гасподзь кажа ў транспарце сваёй любові: што карысці ў маёй крыві? Таму могуць быць тыя, хто ўдзяляе ўзнагароджанне ўзнагародай сакральным урачыстым набажэнствам і адначасова прапаведуе народы сваю славу, падкрэсліваючы, што ў гэтай адданасці абагульнена сама вера. На самай справе, прарочыя аракулы, Ватыкан, ахвярапрынашэння старажытнага запавету ў ім: ён вымые сваю кражу віном, а палій у крыві вінаграду ... Што зрабіў Майсей? Узяўшы кнігу, ён прысыпаў крывёю, сказаўшы ... гэта кроў волі, якую Бог паслаў вам ... Усё будзе змыта крывёю ... і без выцякання крыві не будзе прабачэння. (Пастанова на старонцы 80 / г).

Часам я бачу ў сваім розуме мноства евангельскіх работнікаў, якія паступова ідуць па ўсёй зямлі са святой чарай Адкуплення, прапаноўваючы Боскую Кроў Боскаму Айцу ... і разам ужываючы яго ў душах ... і ў той час як многія злоўжываюць цаной Выкуплення, існуе натоўп душы, якія спрабуюць кампенсаваць тыя злачынствы, якія Ісус атрымлівае. (Кр., стар. 364).

Іншыя адданасці - усе сродкі, якія спрыяюць каталіцкай пабожнасці, але гэта аснова, падтрымка, сутнасць. Астатнія адданні, якія вырабляюцца ў розны час, уяўляюць сабой эпоху прынцыповасці, заўсёды святую і заўсёды хвалебную; гэта настолькі старажытна, што яно вяртаецца з таго моманту, як зграшыў Адам, і таму яго звалі Ісусам: Ягня знік з часу стварэння свету! (Пастанова на старонцы 80).

Боская кроў - гэта ахвяра, якое будзе прадстаўлена Вечнаму бацьку, і напісана: Pacificans per sanguinem crucis eius sive quae in coelis, sive quae in terris sunt. Гэтая адданасць, якую я скажу такім чынам, адкрывае дзверы Божай Міласэрнасці і паказвае на адзіны сродак, усталяваны для прымірэння: апраўданы ў сваёй Крыві, мы будзем выратаваны ад гневу за гэта. (Кр. С. 409).

Апостальскімі працамі мы імкнемся даць культавую кампенсацыю Таямніцы нашага адкуплення, над якімі грэшнікі так злоўжываюць, у душах абуджаецца вялікая ідэя неацэннай цаны нашага вечнага здароўя. Ты выкупіў нас сваёй крывёю ... Ты сапраўды быў набыты ...; traviati ажыўляюцца, каб спадзявацца на прабачэнне здзейсненых парушэнняў, а Хрыстос палюбіў нас і абмыў нас сваёй крывёю. У час расколу святая Кацярына Сіенская мела свет ад Госпада, што мір Касцёла быў звязаны з гэтай адданасцю. (Рэгламент на старонцы 69).

Адданасць Крыві Хрыстовай адкрывае дзверы для боскай міласэрнасці; нам патрэбна гэтая адданасць сёння, каб заклікаць ласкі Госпада; за гэта о! колькі дабраславеньняў самага Божага Клімента! Калі народы вернуцца да гербаў міласэрнасці і ачысцяцца ў Крыві Ісуса Хрыста, усё прыстасавана: таму міністры Святыні павінны прыкладваць Божую Кроў да душ і праяўляць плёны міласэрнасці. (Сачыненні).

Гасподзь прадстаўляе нам Чырвонае мора (сімвал таямніцы Яго Крыві), дзе містычная перасохлая зямля душ вырошчваецца і паліваецца за грахі, і падрыхтаваны шлях для грэшніка з Егіпта (выява разбэшчанага свету) і пакаянны, а таксама гарачымі душамі любові да Ісуса даецца стымуляцыя і захапленне, каб пацярпець крушэнне ў гэтым таямнічым моры, каб стаць урачыстасцю дабра Збавіцеля Бога. (Сачыненні).

У цяперашні час ён публікуе дэкламацыю Чаплета, адданасць і культ Боскай Крыві! У чэрвені (тады гэта быў чэрвень, месяц, асвечаны айцец Кроўю), людзі дазвалялі разважаць над таямніцамі любові Ісуса, адкупіўшы нас неацэннай коштам сваёй Боскай Крыві.

Мы молімся ў наступны месяц, каб Боская кроў тварыла цуды. (Лат. 1,125).

Чым больш будзе распаўсюджвацца гэтая адданасць, тым бліжэй будуць вялікія копіі дабраславеньняў (Лет. 3).

Вось мы на свяце Боскай Крыві ... якое свята кахання ... гэта калі-небудзь! (У 4 латыш.). Ах! благаслаўлёны дзень, калі на небе нясецца прысмакі! (латыш. 8).

Пакланенне неацэннай цаны нашага Адкуплення - самы далікатны прадмет, які мы можам прапанаваць сабе. Адсюль у нас паходзяць скарбы мудрасці і святасці, дзякуючы Боскай Крыві, святой нябеснай славе. (Pred. Fasc. 13 pag. 39). Мы давяраем заслугам Боскай Крыві, адданасці нашага сэрца. (Ліст ф. 333).

Не пераставайце прапагандаваць такую ​​важную адданасць, з якой атрымаецца мір Касцёла. (Сачыненні).

Касцёл належыць Богу, таму што набыты разам з яе Кроўю! (Прэд. Старонка 423). Калі ў старажытным законе кропля крыві, якую вы хацелі прапанаваць, не змагла ўпасці, акрамя як у цаліну ... ці не будзе святы Храм Божы святы? Хіба не тыя сасуды, якія ахопліваюць усё Цела, Кроў, Душу Ісуса Хрыста? (Прад. Стар. 70).

Вось слава Святарства, закладзеная, каб прымяніць цану адкуплення да душ, каб Боская Кроў, па нашай віне, не была расьсеяна дарэмна. (Кр. С. 311).

(Да святара, які пераследуецца д’яблам). Мы да гэтага часу не сталі супрацьстаяць крывацёку. Мужнасць быць з Ісусам Хрыстом на крыжы, каб абараніць святасць, цноту і пераадолець пякельнага цмока з Боскай Крывёю ... Мы пачынаем мужна пакутаваць, працягваем са смеху любові і карыстаемся яе вартасцямі. Наша слава, нарэшце, знойдзена ў пакутах за нашу пяшчотную адданасць. (Пр. Стар. 441).

І гэта мова праўды, бо добра вядома, што пекла хвалюе гэтае слова: Боская кроў. (Сачыненні).

Ідзіце, падпаліце, падпаліце ​​ўсё! (Угаворванне апосталаў Боскай Крыві).

Д'ябал зробіць усё, каб не дапусціць такога дабра, напісаўшы: Яны выйгралі цмока за Кроў Ягняці! (Pred. F. 2, старонка 13). Ісус выкупіў яе сваёй крывёю, чаго ты баішся? (Латыш. X f. 189).

Колькі было імкнення Ісуса на працягу ўсяго свайго смяротнага жыцця праліць сваю Кроў ... гэтак жа вялікае яго жаданне, каб усе скарысталіся ёю, каб усе душы ўдзельнічалі ў ёй, адкрываючы ў сваіх ранах ... крыніцу міласэрнасці, крыніца міру, крыніца адданасці, крыніца любові, якую ўсе душы заклікаюць здаволіць смагу. І чаму ён усталяваў сакрамэнты, якія падобныя на каналы, праз якія нам даносяцца заслугі гэтай Каштоўнай Крыві? Чаму ён пастаянна прапануе гэта Вечнаму Айцу? Чаму яна абудзіла ў сэрцах столькі вернікаў ... падобную адданасць? Калі не таму, што гэта гарачае туга Ягонага Сэрца, якое ўсе з самых святых крыніц раны здабываюць праз кроў яго вады ласкі? Але якая жахлівая няўдзячнасць - гэта не скарыстацца ёю і грэбаваць такім эфектыўным сродкам выратавання сябе! (Прад. 3 ф. 5 стар. 692).

Назірайце пяшчоту любові ў тым, як яе распаўсюджвае Боская кроў! Нажаль, куды б я ні звярнула свой позірк, альбо ў жгуцік, альбо ў калючае церні, усё рухае мяне пяшчота. Ісус пакрыты крывёю. (Палажэнне, стар. 441).

Думка ... якая засмуціла Збавіцеля, была адзначыць, што многія не скарысталіся б Адкупленнем і Яго Боскай Крывёй з-за іх. Цяпер так, гэта стала асноўнай прычынай жорсткіх спазмаў. (Л. 7, стар. 195).

Вось мы на свяце Боскай Крыві ... Што такое свята любові да Ісуса? Ах! так, мы няспынна любім Ісуса. Бачачы, як Ісус капае кроў, гэта прылада рэлігіі, якое вельмі карысна для нашага вечнага здароўя і для нашых суседзяў. (IV л. Стар. 89).

З гэтай адданасцю адраджаецца памяць аб Хрышчэнні, дзе Боская Кроў аднавіла нашы душы. (Пастанова на старонцы 80). Для вас трымайце рукі Г. Крочыфіса. Ён чакае ад вас вітання ў сакрамэнце споведзі ... У крайняй кропцы Боская Кроў стане вашым камфортам. (Кр. С. 324).

Перш за ўсё наша давер заключаецца ў заслугах Каштоўнасці Крыві Г. Хрыста! (Л. III ф. 322). Не забывайце, што Ісус Хрыстос удзельнічае паміж Вечным Айцом і намі ... Кроў Ісуса крычыць, просячы літасці да нас ... (Прад. С. 429).

СС. Сакрамэнта - гэта цэнтр нашага сэрца. Гэта містычная вінная клетка, дзе Ісус Хрыстос выкрадае і выклікае нашую прыхільнасць да сябе. Працягвайце таксама шукаць Неба на зямлі ў СС. Сакрамэнта ... (Кр. 3, ф. 232). Святы Аўгустын кажа, што Г. Крысто заснаваў гэты сакрамэнт пад выглядам хлеба і віна, каб сказаць, што хлеб зроблены з шматлікіх зерняў ... якія аб'яднаны ў адно і віно з шматлікіх гронак вінаграду, г.зн. шмат вернікаў, якія маюць зносіны ... робяць містычнае цела. (Фаза ды. 16, с. 972). Адданасць Боскай Крыві ўсё больш ажыўляе мяне ў славу Укрыжаванага. (Л. 5 с. 329). Няхай Укрыжаванне стане нашай кнігай; тут мы чытаем, каб дзейнічаць ... бадзёра сярод крыжоў! (Л. 2, старонка 932). У гэтай кнізе мы даведаемся пра глыбокую пакору, непахіснае цярплівасць і салодкую працавітую міласэрнасць, каб заклікаць душы да сваёй любові. (НН, стар. 243). Укрыжаванне для нас містычнае дрэва здароўя. Дабрашчасная душа, якая стаіць пад ценем гэтай расліны і пажынае плады святасці і раю. (Л. IV. С. 89). Нажаль! бачыце, як Езус Укрыжаваны на крыжы ахвярай міласэрнасці і працягвае грашыць? Бачачы яго бяскроўным і ўсімі ранамі і загартоўкай? (Пр. Стар. 464). Крыж - выдатнае крэсла. Ісус кажа вам: крыж нагадвае вам, што я праліў сваю Кроў да апошняй кроплі! (Папярэдняя старонка 356). Але што мы будзем чытаць у раманах ранаў Укрыжаванага Ісуса, калі б не тое, што быўшы Ісусам містычны камень, перададзены стрыжнем ... для якога мы маем патокі тых містычных вод, якія сімвалізуюць боскія ласкі, якія ідуць ад Боскай Крыві? ... (прад. Тамсама).

Адданасць Ісуса Каштоўнай Крыві таго, што багацце робіць душу ўпрыгожанай! Мы адрозніваем тры стану, у якіх яго можна знайсці:

грэшны стан,

стан ласкі,

стан дасканаласці.

Грэшная дзяржава. Кроў Ісуса - гэта аснова надзеі ў Божай Міласэрнасці:

1 ° Таму што Ісус - адвакат ... Ён прадстаўляе свае раны і сваю Blood melius loquentem quam Abel.

Па-другое, таму што Езус, молячыся за свайго бацьку ... шукае грэшніка ў разліве Яго Крыві ... о! як вуліцы фіялетавыя ад крыві ... Ён кліча нас столькі вуснаў, колькі ранаў.

3 ° Гэта дазваляе нам усвядоміць эфектыўнасць прымірэння, яго Кроў. Ён - жыццё. Ён супакойвае як рэчы на ​​зямлі, так і тыя, што на небе.

4 ° Д'ябал спрабуе збіць яго ... Але Ісус суцяшае: як вы можаце сумнявацца ў тым, што я не дарую вам? Паглядзі на мяне ў садзе, пакуль ты пацееш Кроў, паглядзі на мяне на крыжы ...

Стан ласкі. Навярнуўшы душу, каб яна была настойлівай, Ісус вядзе яе да ран ... і кажа ёй: Уцякай, дачушка, ад магчымасці ... інакш ты адкрыеш мне зноў гэтыя раны! Але ці дзейнічае мілата, сакрамэнты, ці не ўсё гэта бесперапыннае прымяненне сродкаў Крыві Хрыста? Але для працы лепш несці крыж ... Душа расце ў пазнанні і адзначае, як Езус, невінаваты, яшчэ не меў за што плаціць: кроплі было б дастаткова, ён хацеў наліць раку! І тут (душа) пачынае ўдзельнічаць у ілюмінацыйным жыцці ... і не паддаецца ўплыву ворага ... бачыць, як Ісус капае кроў і мярзотна мітусні ... Давайце пяройдзем да асветленага жыцця і паглядзім, як усё багацце ў нас у Сангвіні Агні ... Разважайце над ля падножжа крыжа і бачыць, што ўсе былі выратаваны ў веры прышэсця Месіі ... Ён працягвае ўказваць на славу Веры ў распаўсюджванні Евангелля ... Апосталы асвячалі свет у Сангвіні Агні ... Ён працягвае разглядаць, якім чынам заслугамі Ісуса ёсць яго багацце ... ён ведае сваю бяду і бярэ кубак у руку ... Я вазьму кубак выратавання. Ён бачыць душу, як у Крыві Хрыста ён дзякуе за атрыманыя выгады. Душа бачыць, што для таго, каб прасіць удзячнасць, няма чаго больш прапанаваць Крыві ... Касцёл не здзяйсняе малітвы, якая не намякае на заслугі Крыві Ісуса ...

Душа як ніколі разважае над болем за грэх ... І кроў Збавіцеля суцяшае яе ... яна бачыць, што гэта крыўдзіць Бога, таму яна ўсклікае: «Хто захоча адкрыць свае раны зноў? ».

Стан дасканаласці. Душа, асветленая ля падножжа Крыжа, шукае спосабаў аб'яднацца

блізкія любоўныя адносіны да каханага Госпада, які кажа прасветленай душы: Amore langueo.

1 ° Любоў дасканаласці ... падумайце, што толькі Бог - гэта шчасце ... асабліва разважайце над ідэямі Адкуплення, асабліва калі бачыце, з якой дабрачыннасцю Ісус Хрыстос прыйшоў праліць Кроў да апошняй кроплі. Ён таміцца ​​з любоўю і ўсклікае: О! Дарагая кроў майго Госпада, дабраслаўляю цябе назаўсёды! Усё гэта аб'ядноўвае ў душы такія паняцці любові, што душа робіць выснову: хто аддзяліць нас ад любові Хрыста?

2 ° Вывучайце дасканаласць, разважайце над Езусам на вобразе авечкі Яга. Ах! лагоднасць Езуса, які, асабліва ўкрыжаванне, аказаў міласэрнасць. Душа таксама бачыць, што сёння адбываецца з часткай грэшных, і, поўная любові да Ісуса, калі добра слухаць на карысць іншых людзей, трэба сустрэць мукі і пакуты, яна кажа: "Мой любімы шчыры лілея, руль Кроў! Як я не гатовы пакутаваць за Ісціну? Калі трэба, вось, я гатовы да любой ахвяры ".

3 ° Практыкуйце малітву ... і душа аддаецца далікатнасці сумлення ... яна ачышчае намер у працы, дакладна ў цярплівасці. Аднак яна ўсведамляе ўсе гэтыя даброты ад эфектыўнасці Выкуплення і бачыць, што ва ўсіх яе ёсць заслугі выліванняў Крыві Хрыста. Ён падыходзіць да трыбунала пакаяння і кажа: Кроў Хрыста прыносіцца. Калі ён любіць эсэсаўцаў. Сакрамэнт у цыбарыі: вось, кажа, мой любімы Ісус прыносіць сваю Кроў ... Ён падымаецца на гару дасканаласці і: вось, ён кажа, шляхі Галгофы румяны ад Крыві і ахвотна ідуць сцежкамі цноты, не пакідаюць крыжа і не стаміўся ад пакут. Таму ён любіць спосаб малітвы: .. Ён плача за тых, хто не плача, моліцца за тых, хто не моліцца. З іншага боку, ён ведае, што душы каштавалі яму Крыві; пастаянна шукае Бога ... супакоіць гнеў бацькі ... прапануе Кроў Хрыстовай ... любіць, каб можна было цалаваць раны Ісуса Хрыста ў славу адзін дзень і заўсёды быць у стане спяваць славу гэтай Крыві, якая адмяняе хіраграф смерці. З іншага боку, паколькі Крыж павінен быць лесвіцай да Неба, ніхто больш не палохаецца словамі пакуты, але пакутуе з мяккасцю. Ён нарэшце пакутуе ад радасці. Здзекі, паклёпы, нягоды, падзеі ўсё гэта не руйнуюць. Ён думае пра тое, як Ісус бачыў сляпых, вылечваў калекі, уваскрашаў памерлых, але габрэяў укрыжаваў эму! ... як любоў, актываваная верай, зрабіла вялікія справы ў свеце: O спартсмены рэлігіі, якія зрабілі вас такім шчодрым? Зорка Ісуса капае кроў для людзей!

Якое суцяшэнне будзе нам у адзін цудоўны дзень у вялікай Даліне Язафата, калі на баку абраных, з далоняй у руках, мы можам спяваць хвалу той чароўнай крыві, за якую мы маем вясельную вопратку: хто яны і адкуль яны ўзяліся? Гэта тыя, хто прыйшоў з вялікай нягоды і ачысціў свае крабы ў крыві Ягня!

Ці спакушае стварэнне крыўдзіць Бога цаной сваёй Крыві? Маё сэрца разрываецца ад болю. (Пр. Стар. 364).

І што гэты добры Бог калі-небудзь зрабіў табе? Магчыма, вы абражаеце яго за тое, што ён стварыў вас, таму што ён вам так выйграў, таму што ён памёр за вас ... няўжо ён праліў столькі крыві, адкрыў рэбры, адарваў ад усяго? (Папярэдняя старонка 127).

І як вы адважваецеся адарваць гэту душу ад кошту Божай ... якая каштавала поту гэтаму добраму Ісусу, за якога ён пацеў крывёю і памер? (Прад. Тамсама).

Паколькі вы не адчуваеце, што любіце брата за сябе, любіце яго хаця б за любоў да той крыві, якая выкупіла вас. (Пр. Стар. 629).

Сын выліў Кроў з Крыжа і кажа святому Банавентуру, які ўліў яго ў сэрца Марыі. Крыж, шыпы і цвікі мучылі Сына, крыжы, шыпы і цвікі мучылі яе. (Папярэдняя старонка 128).

Як прыемна застацца з Марыяй ля падножжа Крыжа ... з Маці Божай і нашай Маці, з Адвакатам грэшнікаў, з суверэнным Пасярэднікам Сусвету, з Настаўнікам праўды. У крэсле Крыжа Маці вучыцца нас любіць крывавага Ісуса Хрыста. (Пр. Стар. 369).

О, Марыя, сярод мноства міласэрнасцей, якія вы атрымліваеце ад самога Божага Клімента, можна таксама палегчыць ... шлях здароўя ў практыцы дабрабыту; угаворвайце цноту мілымі і далікатнымі славутасцямі і ўстаўляйце веды Божыя ў душы, даручаныя вам Езусам, капаючы кроў на крыж. (Сачыненні; т. XIII, с. 84).

Аднак мы не страчваем сваіх сваякоў, але яны толькі папярэднічаюць нам, і салодкая сувязь рэлігіі збліжае нас з імі: не хочаш засмуціць спячых ... Кроў Хрыста на самай справе наша надзея і здароўе на вечнае жыццё. (Латыш. I; стар. 106).

Вашы раны, ваша кроў, калючкі, крыж, боская кроў, у прыватнасці, праліта да апошняй кроплі, ой! якім красамоўным голасам ён заклікае да майго беднага сэрца! (Пр. Стар. 368).

Дабрашчасныя тыя, хто найбольш узбагаціўся скарбамі, якія мы маем пры ўжыванні Крыві Хрыста. Па меры таго, што мы будзем яе ўжываць, градусы славы на Нябёсах будуць павялічвацца. (Схемы ... стар 459 і далей).

Няхай Кроў Ісуса будзе нашай суцяшэннем у жыцці і прычынай і прычынай нашых надзей на Нябёсы. (Л. 8, с. 552).

Няхай Боская Кроў стане для нас крыніцай дабрабыту. Чым больш будзе распаўсюджвацца гэтая адданасць, тым бліжэй будуць большыя копіі дабраславеньняў. (Л. III ф. 184).

*****************************

Гавары Ісус:

"... Вось я ў халаце Крыві. Паглядзіце, як ён струменіцца і цячэ ў рачулках на маім знявечаным твары, як цячэ па шыі, па тулаве, па халаце, удвая чырвоным, таму што ён прасякнуты маёй крывёю. Паглядзіце, як ён змочвае звязаныя рукі і апускаецца на ногі, на зямлю. Я той, хто цісне на вінаград, пра які гаворыць Прарок, але мая любоў націснула на мяне: з гэтай крыві, якую я выліў усё, аж да апошняй кроплі, для чалавецтва мала хто ведае, як ацаніць бясконцую цану і карыстацца самымі магутнымі вартасцямі. Цяпер я прашу тых, хто ўмее выглядаць і разумець гэта, пераймаць Вераніцы і высушваць яе любоўю Крывавага твару свайго Бога, і зараз я прашу тых, хто мяне кахае, лечыць сваёй любоўю раны, якія мужчыны пастаянна наносяць мне. Цяпер я прашу, перш за ўсё, не дазволіць гэтай Крыві згубіцца, сабраць яе з бясконцай увагай, у самыя дробныя кроплі і распаўсюдзіць яе на тых, хто не хвалюе Маю Кроў ...

Дык скажыце так:

Вялікая Боская кроў, якая цячэ за намі з жыл Божага чалавека, сыходзіць як раса выкуплення на забруджаную зямлю і на душы, якія грэх робіць, як пракажоныя. Вось, я вітаю цябе, Кроў майго Ісуса, і я раскідваю цябе па Касцёле, па свеце, грэшніках, чысценні. Дапамажыце, суцешыце, ачысціце, уключыце, пракрадзіцеся і зрабіце плённым, або Самым Боскім жыццёвым сокам. Вы таксама не стаіце на шляху вашай абыякавасці і віны. Наадварот, для тых нямногіх, хто цябе любіць, для бясконцых, якія паміраюць без цябе, паскарае і распаўсюджвае гэты боскі дождж над усімі, каб табе можна было давяраць у жыцці, даруй сабе смерць, і ты прыйшоў у славу Ваша Каралеўства. Так і будзе.

Даволі, на вашу духоўную смагу я адкрыў свае жылы. Піце ў гэтай крыніцы. Вы будзеце ведаць Неба і смак вашага Бога, і гэты смак не падвядзе вас, калі вы заўсёды ведаеце, як прыйсці да Мяне сваімі вуснамі і душой, абмытымі любоўю ".

Марыя Вальторта, сшыткі 1943 года