Адданасць Найсвяцейшаму Сэрцу ў чэрвені: дзень 6
6 чэрвеня
Ойча наш, які ёсць на нябёсах, няхай будзе асвечана імя Тваё, прыйдзе Ваша Валадарства, здзейсніцца воля ваша, як на небе так на зямлі. Дай нам сёння хлеб наш штодзённы, даруй нам даўгі, як мы даруем даўжнікам, і не вядзі нас у спакусу, але пазбаві нас ад зла. Амін.
Заклік. - Сэрца Езуса, ахвяра грэшнікаў, злітуйся над намі!
Намер. - Рамантуйце нячыстыя думкі пра нянавісць і гонар.
КРОНА КОРОНА
Сэрца Езуса прадстаўлена невялікім цярновым вянком; такім чынам яна была паказана Санта Маргерыце.
Вянчанне цярновых шыпаў, якія Збавіцель перажыў у прэторыю Пілата, прычыніла яму шмат пакут. Тыя вострыя шыпы, якія бязлітасна ўтыкаліся ў Боскую галаву, заставаліся там, пакуль Ісус не памёр на Крыжы. Як кажуць шматлікія пісьменнікі, Езус з цярновым вянком меў намер выправіць грахі, якія робяць асабліва з галавой, гэта значыць грахі думкі.
Жадаючы аддаць асаблівае ўшанаванне Найсвяцейшаму Сэрцу, мы сёння разважаем над грахамі думкі не толькі пазбегнуць іх, але і выправіць іх і суцешыць Ісуса.
Мужчыны бачаць творы; Бог, праглядальнік сэрцаў, бачыць думкі і вымярае іх дабро ці злосць.
Грубыя душы ў духоўным жыцці ўлічваюць дзеянні і словы і надаюць мала значэння думкам, менавіта таму яны не робяць іх прадметам разгляду і нават абвінавачвання ў споведзі. Яны памыляюцца.
Замест гэтага, многія набожныя душы, далікатныя сумлення, звычайна надаюць занадта вялікае значэнне думкам, і, калі яны не будуць добра асуджаны, яны могуць упасці ў здзіўленне сумлення або скрухі, зрабіць духоўнае жыццё цяжкім, якое само па сабе з'яўляецца мілым.
У свядомасці ёсць думкі, якія могуць быць абыякавымі, добрымі ці дрэннымі. Адказнасць за думку перад Богам нясе толькі тады, калі яе злосць разумеецца і потым свабодна прымаецца.
Такім чынам, уяўленні і дрэнныя думкі - не грэх, калі яны памятаюць адсутна, без кантролю над інтэлектам і без волі.
Той, хто добраахвотна здзяйсняе грэх думкі, кладзе шып у Сэрца Езуса.
Д'ябал ведае важнасць думкі і працуе ў свядомасці кожнага альбо для таго, каб турбаваць Бога альбо абражаць яго.
Душам добрай волі, тым, хто хоча парадаваць Сэрца Езуса, прапануецца не толькі не грэшыць думкамі, але выкарыстоўваць тыя ж нападкі, што і д'ябал. Вось такая практыка:
1. - Памяць пра атрыманае злачынства прыходзіць у галаву; Прачынаецца параненая любоў. Тады ўзнікаюць пачуцці агіды і нянавісці. Як толькі вы ўсведамляеце гэта, скажыце: Ісусе, як і ты даруеш мне грахі, так я і пращаю твайму любові. Благаславі, хто мяне пакрыўдзіў! - Тады д'ябал уцякае, а душа застаецца з мірам Ісуса.
2. - У галаве ўзмацняецца думка пра гонар, гонар ці ганарыстасць. Папярэджваючы яго, трэба зрабіць неадкладны акт унутранай пакоры.
3. - Спакуса супраць веры пераследуе. Скарыстайцеся, каб зрабіць акт веры: Я веру, Божа, у тое, што вы адкрылі, і Святая Царква прапануе верыць!
4. - Думкі супраць чысціні парушаюць спакой розуму. Гэта сатана, які прадстаўляе вобразы людзей, сумныя ўспаміны, выпадкі грэху ... Будзьце спакойныя; не хвалюйся; няма дыскусіі са спакусай; не рабіце так шмат выпрабаванняў сумлення; ціхамірна думайце пра іншае, прамаўляючы некаторыя словы.
Даецца прапанова, якую Ісус даў сястры Марыі Тройцы: Калі вобраз нейкага чалавека перасякае ваш розум, альбо гэта натуральна, альбо добрым, альбо дрэнным духам, скарыстайцеся, каб памаліцца за яго. -
Колькі грахоў думкі выканана ў свеце за ўсе гадзіны! Давайце рамантуем Найсвяцейшае Сэрца, кажучы на працягу ўсяго дня: О Ісусе, дзеля таго, каб ты вянчаў калючкі, даруй грахі думкі!
Пры кожным выкліку гэта быццам бы некаторыя церні былі выдалены з Сэрца Езуса.
Апошняя парада. Адной з шматлікіх недахопаў у чалавечым арганізме з'яўляецца галаўны боль, які часам з'яўляецца сапраўдным пакутніцтвам альбо з-за яго інтэнсіўнасці, альбо працягласці. Скарыстайцеся, каб здзейсніць ачышчэнне Найсвяцейшага Сэрца, сказаўшы: «Я прапаную вам, Ісусе, гэты галаўны боль, каб выправіць мае думкі і тыя, якія робяцца ў гэты момант у свеце! ».
Малітва ў спалучэнні з пакутамі дае вялікую славу Богу.
Паглядзі на мяне, дачушка!
Душы, якія любяць Найсвяцейшае Сэрца, знаёмяцца з думкай пра мукі. Калі Ісус з'явіўся ў параі-ле-Маніяле, паказваючы сваё Сэрца, ён таксама паказаў прылады мук і ран.
Тыя, хто часта разважае над пакутамі Езуса, рамантуючы, любяць і асвячаюць сябе.
У палацы князёў Швецыі маладая дзяўчына часта думала пра Укрыжаванага Ісуса. Яго кранула гісторыя Страсці. Яго маленькі розум часта вяртаўся да самых балючых сцэн Кальварыі.
Езус шанаваў адданае ўспамін пра свае болі і хацеў узнагародзіць набожную дзяўчынку, якой тады было дзесяць гадоў. Ён быў укрыжаваны і пакрыты крывёю. - Паглядзі на мяне, дачушка! ... Дык яны зводзяць мяне да няўдзячных, якія мяне пагарджаюць і не любяць! -
З гэтага дня маленькая Брыгіда закахалася ў Укрыжаванне, пагаварыла пра гэта з іншымі і хацела пакутаваць, каб зрабіць сябе падобнай на Яго. У вельмі маладым узросце яна заключыла шлюб і была ўзорам нявесты, маці, а потым і ўдавы. Адна з яго дачок стала святой і з'яўляецца святой Кацярынай Шведскай.
Думка аб пакутах Ісуса была для Брыгіды жыццё яго і такім чынам атрымала незвычайныя ласкі ад Бога. Яна мела дар аб’яўленняў і звыклай частатой з'яўлялася ёй Ісус, а таксама Маці Божая. Нябесныя адкрыцці для гэтай душы ўтвараюць каштоўную кнігу, багатую духоўнымі вучэннямі.
Брыгіда дасягнула вяршыняў святасці і праславіла Касцёл, разважліва і садавіна разважаючы аб пакутах Ісуса.
Фальга. Неадкладна выдаліце думкі аб нечысці і нянавісці.
Эякуляцыя. Езу, дзеля таго, што ты вянчаеш шыпы, даруй мне думкі!