Адданасць Святому Ружанцу: як мы сапраўды молімся, мы размаўляем з Марыяй
Самае галоўнае ў Святым ружанцы - гэта не дэкламацыя Ave Maria, а сузіранне таямніц Хрыста і Марыі падчас дэкламацыі Ave Maria. Вакальная малітва служыць толькі на службе сузіральнай малітвы, інакш яна рызыкуе механічнасцю і, адпаведна, стэрыльнасцю. Гэты прынцыповы момант трэба памятаць, каб ацаніць дабрыню і эфектыўнасць Ружанца, які чытаецца, як у адзіноце, так і ў групе.
Дэкламацыя ружанца залучае голас і вусны, а сузіранне ружанца, з іншага боку, прыцягвае розум і сэрца. Чым больш ёсць сузіранне таямніц Хрыста і Марыі, тым вышэй значэнне мае ружанец. У гэтым мы выяўляем самае сапраўднае багацце Ружанца, "якое мае прастату народнай малітвы, - кажа Папа Ян Павел II, - але і багаслоўскую глыбіню, прыдатную для тых, хто адчувае патрэбу ў больш сталым сузіранні".
Каб заахвоціць сузіранне падчас дэкламацыі ружанца, перш за ўсё прапануецца дзве рэчы: 1. сачыць за абвяшчэннем кожнай таямніцы шляхам "абвяшчэння адпаведнага біблейскага ўрыўка", які палягчае ўвагу і разважанне над загадкавай таямніцай; 2. Спыніцца на некалькі хвілін у цішыні, каб лепш спыніцца на таямніцы: "Паўторнае адкрыццё значэння маўчання, - на самай справе кажа Папа, - адзін з сакрэтаў практыкі сузірання і медытацыі". Гэта служыць для таго, каб зразумець першачарговае значэнне сузірання, без якога, як ужо сказаў Папа Павел VI, «Ружанец - цела без душы, і яго дэкламаванне рызыкуе стаць механічным паўторам формул».
Тут нашы настаўнікі - святыя. Аднойчы святога Пія П'етрэльчына спыталі: "Як добра прамаўляць святы ружанец?". Святы Пій адказаў: "Увага павінна быць прыведзена на раду, на прывітанне, якое вы звяртаецеся да Багародзіцы ў таямніцы, якую разважаеце. Ва ўсіх таямніцах ён прысутнічаў, ва ўсіх удзельнічаў з любоўю і болем ». Намаганне сузірання павінна прывесці нас менавіта да ўдзелу ў боскіх таямніцах «з любоўю і болем» Мадонны. Мы павінны папрасіць яе з любоўю ўвагі да евангельскіх сцэн, якія прадстаўляе нам кожная таямніца Ружанца, і з якіх можна чэрпаць натхненне і вучэнне святога хрысціянскага жыцця.
Мы размаўляем з Мадонай
Самая непасрэдная сустрэча ў Ружанцы - гэта Мадонна, якая звяртаецца непасрэдна да Марыі Аве. На самай справе святы Павел Крыжовы, чытаючы Ружанец з усёй сваёй пафасам, здавалася, размаўляў менавіта з Маці Божай, і таму настойліва рэкамендаваў: "Ружанец павінен быць прамоўлены з вялікай адданасцю, таму што мы размаўляем з Найсвяцейшай Панне". І пра папу Пія Х было сказана, што ён дэкламаваў Ружанец "разважаючы над таямніцамі, паглынутымі і адсутнічаюць ад зямных рэчаў, прамаўляючы Авеню з такім акцэнтам, што камусьці прыйшлося падумаць, ці бачыў ён духам Пурысіму, якая выклікала такую агнявую любоў ».
Акрамя таго, разважаючы, што ў сэрцы кожнай Аве Марыі ёсць Ісус, адразу разумеецца, што ён, як кажа Папа Ян Павел II, "з'яўляецца цэнтрам цяжару Аве Марыі, амаль шарнірам паміж першым і другім. частка », яшчэ больш падкрэсленая кароткай хрысталагічнай дадаткам, якая спасылаецца на кожную таямніцу. І менавіта яму, Езусу, прамоўленаму ў кожнай таямніцы, мы ідзем прама праз Марыю і з Марыяй, "амаль адпускаючы - Папа ўсё яшчэ вучыць, - што яна сама нам гэта прапаноўвае", тым самым палягчаючы "падарожжа асіміляцыя, якая накіравана на тое, каб мы ўвайшлі больш і больш глыбока ў жыццё Хрыста ».
Па сутнасці, прачытаны Ружанец, мы звяртаемся непасрэдна да Маці Божай, з радам Марыі, дазваляючы ёй прыняць сябе, каб увесці нас у сваё сузіранне радасных, светлых, пакутлівых і слаўных боскіх таямніц. І насамрэч менавіта гэтыя таямніцы, кажа Папа, «прыводзяць нас у жывое зносіны з Езусам праз - можна сказаць, - Сэрца Яго Маці». На самай справе сузіранне розуму і сэрца боскай Маці - гэта сузіранне святых падчас дэкламацыі Святога Ружанца.
Святая Кацярына Лабурэ, позірк інтэнсіўнага кахання, з якім яна глядзела на вобраз Беззаганнага Зачацця, таксама дазваляла ёй сузірання знешне, прамаўляючы ружанец, мякка прамаўляючы Радуйся Марыі. А пра святую Бернардэту Субірус яна памятае, што, калі яна чытала ружанец, яе "глыбокія, светлыя чорныя вочы станавіліся нябеснымі. Духам разглядаў Багародзіцу; ён усё яшчэ здаваўся ў экстазе ". Тое ж самае адбылося і з святым Францыскам Сальскім, які таксама раіць нам, у прыватнасці, дэкламаваць ружанец "у кампаніі анёла-ахоўніка". Калі мы пераймаем святых, наш Ружанец таксама стане "сузіральным", як рэкамендуе Царква.