Адданасць Мадоне: ці ведаеце вы адданасць зялёнай лапатачцы?

Дзесяць гадоў пасля вялікага падарунка Цудоўнага медаля пры дапамозе Ста-Катэрыны Лабурэ, эсэсаўца. Дзева 28 студзеня 1840 г. прынесла шчаслівае сэрца свайго Беззаганнага Сэрца да іншай сціплай Дачкі Міласэрнасці.

Яго сапраўды неналежным чынам называюць "скалуп", бо гэта не сукенка братэрства, а проста аб'яднанне двух набожных вобразаў, пашытых на адзін кавалак зялёнай тканіны са стужкай таго ж колеру, каб замацаваць яго.

Вось яго паходжанне.

Сястра Джусціна Біскайбуру (1817-1903)

Ён нарадзіўся ў Малеоне (Нізкія Пірэнеі) у Францыі 11 лістапада 1817 года ў багатай сям'і і атрымаў адукацыю да пабожнасці і высакароднасці. Аднак у 22 гады яна рашуча развіталася з усім светам і з тым, што абяцала ёй заможнае жыццё, каб прытрымлівацца Госпаду і служыць бедным сярод дачок міласэрнасці святога Вінцэнта Дэ Поля.

Ён прыбыў у Парыж у кампаніі а. Джавані Аладэль, руплівы дырэктар Sta Caterina Labouré і, скончыўшы навіцыят у доме маці, быў накіраваны ў школу ў Благні (ніжняя Сена).

Затым яна пераехала ў Версаль для абслугоўвання хворых, а потым, у 1855 годзе, мы знайшлі яе ў Канстанцінопалі з групай сясцёр, каб лячыць салдат, параненых у Крымскай вайне.

У 1858 г. паслухмянасць даверыла ёй кіраўніцтва вялікага ваеннага шпіталя ў Дэй (Алжыр), офіс якога яна займала дзевяць гадоў.

Вяртаючыся з Афрыкі, яна служыла хворым і параненым воінам Папскай арміі ў Рыме, а потым была пераведзена ў бальніцу Каркасона ў Правансе. Пасля 35 гадоў самаахвярнасці і міласэрнасці ў адносінах да хворых, 23 верасня 1903 года ён пайшоў атрымліваць асалоду ад патрэбнай узнагароды на небе.

Апошнія яго словы былі: «Любі эсэсаўцаў. Панна, вельмі любі яе. Яна такая прыгожая! », Не згадваючы пры гэтым сваіх таварышаў пра адкрыцьці, з якімі Маці Божая аддавала перавагу.

З'явы СС. Панны

Сястра Джусціна прыбыла ў Парыж 27 лістапада 1839 года, занадта позна, каб удзельнічаць у вялікай рэкалекцыі, якая скончылася некалькімі днямі раней. Таму яму прыйшлося чакаць адступлення ў студзені 1840 г., каб "увайсці ў пакліканне", як было сказана тады.

28 студзеня 1840 г. у пакоі рэкалекцый, дзе вылучалася цудоўная статуя Мадонны, багатая гісторыя, манашка мела першае праяўленне Нябеснай Маці (гл. Дадатак: Маці Божая з Місіі).

Яна насіла доўгі белы халат, - сказала манашка пазней, - і нябесны плашч без покрыва. Яе валасы былі рассеяны па плячах, і ў правай руцэ яна трымала Беззаганнае Сэрца, увянчанае сімвалічным полымем.

З'яўленне паўтаралася некалькі разоў на працягу месяца навіцыяту, не адказваючы Божай Маці ніякім чынам, настолькі, што празорлівец тлумачыў гэтыя нябесныя паслугі як асабісты дар, з простай мэтай павялічыць сваю адданасць Беззаганнаму Сэрцу Марыі. .

Аднак 8 верасня СС. Панна завяршыла сваё міласць і выказала сваю волю. Сястра Джусціна нейкі час была ў доме Блага.

Стаўленне да Марыі было і з іншымі праявамі Беззаганнага Сэрца ў правай руцэ. У левай руцэ, аднак, ён трымаў рыдлёўку, дакладней, "медальён" з зялёнай тканіны, са стужкай таго ж колеру. На пярэдняй частцы медальёна была намалявана Мадонна, у той час як на задняй частцы яе сэрца выдзялялася, пранізана мячом, прасвечаным святлом, як быццам яно было крыштальным і акружана значнымі словамі: «Беззаганнае Сэрца Марыі, маліся за нас зараз і ў ім. гадзіну нашай смерці! ».

Гэта быў цэлы кавалак зялёнай тканіны прамавугольнай формы і пасрэднага памеру.

Выразны голас прымусіў дальнабачнага зразумець жаданне Мадонны: сабраць і распаўсюдзіць лапатку і эякуляцыю, атрымаць вылячэнне хворых і навяртанне грэшнікаў, асабліва ў момант смерці. У наступных дэманстрацыях, падобных да гэтага, рукі эсэсаўцаў. Дзева напоўнена зіхатлівымі промнямі, якія дажджалі да зямлі, як і ў аб’яўленні Цудоўнага медаля, сімвала ласкі, якую Марыя атрымлівае за нас ад Бога. Калі сястра Джусціна вырашыла пагаварыць пра гэтыя рэчы і пра жаданне Мадонны на с. Відавочна, што Аладэль палічыў яго вельмі асцярожным і нават скептычным.

Абавязковыя ўмовы

Час прайшоў, але нарэшце, пасля першапачатковага адабрэння архіепіскапа Парыжа манса, мабыць, толькі вуснага, аффрэ, рытуал быў зроблены і выкарыстаны ў прыватным парадку, атрымаўшы нечаканыя пераўтварэнні. У 1846 г. р. Алабель падвяргала празорца нейкія ўзніклыя цяжкасці і папрасіла яе папрасіць у Мадоны рашэнне. У прыватнасці, хацелася ведаць, ці варта благаславіць лапатку спецыяльнай здольнасцю і формулай, ці трэба яе "навязваць" літургічна, і калі людзі, якія прынеслі гэта пабожна, павінны рабіць штодзённыя практыкі і малітвы.

СС. Дзева, 8 верасня 1846 г., адказала новым прывітаннем сястры Джусцінай, прапаноўваючы наступнае:

1) Будучы сапраўдным лаяльнікам, але толькі набожным вобразам, любы святар можа дабраславіць яго.

2) Яно не павінна навязвацца літургічна.

3) Ніякіх канкрэтных штодзённых малітваў не патрабуецца. Дастаткова паўтарыць малітву з верай: "Беззаганнае Сэрца Марыі, маліся за нас зараз і ў гадзіну нашай смерці!".

4) У выпадку, калі хворы не можа альбо не хоча маліцца, тыя, хто дапамагае яму, моляцца за яго семявывяржэннем, у той час як паскудны можна змясціць нават без яго ведама пад падушку, паміж яго адзеннем, у сваёй спальні. Важным з'яўляецца суправаджэнне выкарыстання маскулінай малітвы і з вялікай любоўю і даверам у заступніцтве эсэсаўцаў. Панны. Грацыі сувымерныя са ступенню ўпэўненасці ў сабе.

Таму гэта не "магічная" рэч, але благаслаўлёны матэрыяльны прадмет, які павінен выклікаць у сэрцы і розуме пачуццё пакаяння і любові да Бога і Святой Багародзіцы, а значыць і навяртання.