Адданасць сямі грыгарыянскім святым Імшам і адкрыцьцё Ісуса ў Сэнт-Гельтрудзе

ВЕЛИКІ САЛТЕРЫЯ І СЕМ ГРЭГАРЫЙСКІЯ МАСЫ

Узята з: (Адкрыцьцё святога Гельтруда, кніга V, раздзелы 18 і 19)

РАЗДЗЕЛ XVIII ЭФФЕКТ ВЕЛИКІ Псалтыр
У той час як Супольнасць дэкламавала псалтыр, які з'яўляецца магутнай падмогай для чысткі душ, Гельтруд, які горача маліўся, бо ёй трэба было мець зносіны; яна спыталася ў Збаўцы, чаму псалтыр быў такім выгодным для душ чысцячых і прыемных Богу, што ёй падалося, што ўсе гэтыя вершы і малітвы павінны нараджаць нуду, а не адданасць.

Езус адказаў: «Палымяная любоў, якую я маю да збаўлення душ, прымушае мяне даваць такія малітвы. Я як кароль, які трымае ў турме некаторых сваіх сяброў, каму ён з радасцю дасць свабоду, калі дазволіць справядлівасць; маючы ў сваім сэрцы такую ​​ўзнёслую юрлівасць, чалавек разумее, як ён з радасцю прыме выкуп, прапанаваны яму апошнім салдатам. Таму я вельмі задаволены тым, што мне прапануюць за вызваленне душ, якія я выкупіў сваёй крывёю, каб пагасіць свае даўгі і прывесці іх да радасцей, падрыхтаваных для іх з вечнасці. Гельтруд настойваў: "Ці ацэньваеце вы, такім чынам, прыхільнасць тых, хто чытае псалтыр? ». Ён адказаў: "Вядома. Кожны раз, калі душа вызваляецца ад такой малітвы, заслуга набываецца так, як быццам яны вызвалілі мяне з турмы. З часам я ўзнагароду маіх вызваліцеляў у адпаведнасці з багаццем майго багацця ". Святы зноў спытаў: «Ці хочаце вы сказаць мне, шаноўны Госпадзе, колькі душ вы згодныя з кожным чалавекам, які чытае кабінет? »І Ісус:« Колькі заслугоўвае іх любоў », потым ён працягваў:« Маё бясконцае дабро вядзе мяне да вызвалення вялікай колькасці душ; за кожны верш гэтых псальмаў я вызвалю тры душы ». Тады Гельтруд, які, з-за сваёй надзвычайнай слабасці, не змог прамаўляць псалтыр, узбуджаны выліваннем боскай дабра, адчуў сябе абавязаным прамаўляць яго з найбольшай палкасцю. Калі ён скончыў верш, ён спытаў у Госпада, колькі душ вызваліла б яго бязмежная міласэрнасць. Ён адказаў: "Я настолькі падпарадкаваны малітвам кахаючай душы, што я гатовы вызваліцца пры кожным руху яго мовы, падчас псалтыра, бясконцага мноства душ".

Вечная слава табе, мілы Езу!

РАЗДЗЕЛ ХІХ РАЗГАДАЕЦЦА ДУШКАЙ ДАПАМОЖЫ ДЛЯ РЭЦЫТАЦЫІ ПСАЛЬТЭРЫ

У іншы раз, калі Гельтруд маліўся за памерлых, яна ўбачыла душу рыцара, які памёр прыблізна на чатырнаццаць гадоў раней, у выглядзе жахлівага звера, з цела якога вырасла столькі рогаў, колькі ў звычайных жывёл воўны. Звер, здавалася, падвешаны да пекла горла, падмацаваны толькі з левага боку кавалкам дрэва. Чорт вырваў іх ад віраў дыму, гэта значыць усялякіх пакут і боляў, якія выклікалі яе невымоўныя пакуты; яна не атрымала палёгкі ад сутаргаў Святой Царквы.

Гельтруд, уражаны дзіўнай формай гэтага звера, зразумеў у святле Бога, што пры жыцці гэты чалавек выявіў сябе амбіцыйным і поўным гонару. Такім чынам, ягоныя грахі нарадзілі такія цвёрдыя рогі, якія перашкаджалі яму атрымліваць асалоду, пакуль ён заставаўся пад скурай звера.

Калок, які падтрымліваў яго, перашкаджаючы яму трапіць у пекла, абазначаў нейкі рэдкі ўчынак добрай волі, які ён меў пры жыцці; гэта было адзінае, што з дапамогай боскай міласэрнасці перашкодзіла яму ўпасці ў пякельную бездань.

Гельтруд, дзякуючы боскай дабрыні, адчуў вялікае спачуванне да гэтай душы і прапанаваў Богу ў яе выбарчым права, чытанне Псалтыра. Адразу скура звера знікла, і душа з'явілася ў выглядзе дзіцяці, але ўсё пакрыта плямамі. Гельтруд настойваў на прызнанні віны, і гэтую душу перавезлі ў дом, дзе многія іншыя душы ўжо аб'ядналіся. Там яна паказала такую ​​радасць, як быццам, уратаваўшыся ад агню пекла, яе прынялі ў неба. Потым яна зразумела, што галасаванне С. Кіеса можа прынесці ёй карысць - прывілей, які ёй пазбавілі з самага моманту смерці, пакуль Гельтруд не вызваліў яе ад скуры гэтага звяра і прывёў яе туды.

Душы, якія былі там, прынялі яго з дабрынёй і вызвалілі месца для іх.

Гельтруд з прыступам сэрца прасіў Ісуса ўзнагародзіць добразычлівасць гэтых душ да няшчаснага рыцара. Гасподзь, адышоўшыся, адказаў ёй і перавёў іх усіх на месца для пацехі і задавальненняў.

Гельтруд зноў запытаўся ў боскага жаніха: "Які плод, улюбёны Езу, будзе адлюстроўваць наш манастыр з дэкламацыі Псалтыра? ». Ён адказаў: "Плён, пра які кажа Святое Пісанне:" Oratia tua in sinum tuum convertetur. Ваша малітва вернецца ва ўлонне ваша "(Пс. XXXIV, 13). Больш за тое, мая боская пяшчота, каб узнагародзіць дабрачыннасць, якая падштурхне вас дапамагчы маім верным, каб дагадзіць мне, дадасць гэтай перавагі: ва ўсіх месцах свету, дзе з гэтага часу чытаецца Псалтыр, кожны з вас атрымае шмат дзякуй, як быццам гэта прачыталі толькі для вас ».

У іншы раз яна сказала Госпаду: "О, Ойча міласэрнасці, калі хто, крануты Вашай любоўю, хацеў праславіць вас, прамаўляючы Псалтыр у выбарчых правах памерлых, але тады ён не змог атрымаць патрэбную колькасць міласціны і Імшы, што можа прапанаваць, каб дагадзіць вам? ». Езус адказаў: «Каб папоўніць колькасць Імшаў, яму давядзецца столькі разоў атрымліваць сакрамэнт майго Цела, а замест кожнай міласціны скажаце патэру са зборнікам:« Deus, cui proprium est і г.д., для навяртання грэшнікаў, дадаючы кожны ператварыць акт міласэрнасці ». Гельтруд зноў, у поўнай упэўненасці, дадаў: "Я хацеў бы ведаць, мой мілы Божа, калі вы дасце палёгку і вызваленне душам, якія чысцяць, нават калі замест Псалтыра сказана некалькі кароткіх малітваў". Ён адказаў: "Мне будуць падабацца гэтыя малітвы як Псалтыр, але з некаторымі ўмовамі. Да кожнага верша Псалтыра скажыце гэтую малітву: "Вітаю цябе, Ісус Хрыстос, пышнасць Айца"; просячы спачатку прабачэння грахоў з малітвай "У саюзе з гэтай вышэйшай пахвалой і г.д. ». Тады ў саюзе з любоўю, якая дзеля збаўлення свету прымусіла мяне ўзяць чалавечую плоць, ​​будуць сказаны словы вышэйзгаданай малітвы, якая гаворыць пра маё смяротнае жыццё. Тады мы павінны стаць на калені, злучыўшыся з любоўю, якая прымусіла мяне асудзіць і асудзіць на смерць, я, Я Творца Сусвету, для выратавання ўсіх, і будзе адыграна частка, якая тычыцца маёй Страсці; Пастаянны скажа словы, якія вітаюць маё Уваскрасенне і Узнясенне, праслаўляючы мяне ў яднанні з упэўненасцю, якая прымусіла мяне перамагчы смерць, паўстаць, каб падняцца на неба, паставіць чалавечую прыроду справа ад Айца. Затым, усё яшчэ просячы прабачэння, будзе прамаўляцца антыфон Salvator mundi ў аб'яднанні з падзякай святых, якія прызнаюць, што маё ўвасабленне, пакуты, уваскрашэнне - прычыны іх асалоды. Як я табе казаў, трэба будзе размаўляць столькі разоў, колькі патрэбна Імшам, якіх патрабуе Псалтыр. Каб папоўніць міласціну, Патэр будзе сказана з малітвай Deus cui proprium est, дадаўшы дабрачынны твор. Я паўтараю вам, што такія малітвы вартыя, у маіх вачах увесь Псалтыр ».