Адданасць сакральнага сэрца: медытацыя 21 чэрвеня

ВАМЫЛІСТА ІСУСА

21 дзень

Патэр Ностэр.

Заклік. - Сэрца Езуса, ахвяра грэшнікаў, злітуйся над намі!

Намер. - Рамонт мужчынскай і жаночай моладзі.

ВАМЫЛІСТА ІСУСА
Сэрца Езуса ўяўляе сябе свету не толькі як узор мяккасці, але і пакоры. Гэтыя дзве цноты неразлучныя, таму, хто мяккі, таксама сціплы, а хто нецярплівы, як правіла, ганарыцца. Мы вучымся ад Езуса быць сціплым сэрцам.

Адкупіцель свету, Ісус Хрыстос, з'яўляецца лекарам душ і сваім увасабленнем хацеў вылечыць раны чалавецтва, асабліва гонар, які з'яўляецца каранямі

кожны грэх, і ён хацеў прывесці яркія прыклады пакоры, нават сказаць: вучыся ў мяне, хто пакорны Сэрца!

Давайце крыху паразважаем над тым вялікім злом, якое ёсць гонарам, каб спусташыць яго і прывабіць нас пакорай.

Гонар - гэта завышаная самаацэнка; гэта неўпарадкаванае імкненне да ўласнага дасканаласці; гэта жаданне з'явіцца і прыцягнуць годнасць іншых; гэта пошук пахвалы чалавека; гэта ідалапаклонства ўласнай асобы; гэта ліхаманка, якая не дае спакою.

Бог ненавідзіць гонар і няўмольна карае яго. Ён выгнаў Люцыфера і многіх іншых анёлаў з рая, зрабіўшы ім вуголле пекла з-за гонару; па той жа прычыне ён пакараў Адама і Еву, якія елі забаронены плод, спадзеючыся стаць падобнымі на Бога.

Гордага чалавека ненавідзяць Бог, а таксама людзі, таму што яны, нягледзячы на ​​цудоўнасць, захапляюцца і прыцягваюцца да пакоры.

Дух свету - гэта дух гонару, які выяўляецца ў тысячы спосабаў.

Дух хрысціянства, аднак, адзначаны пакорай.

Ісус - самая дасканалая мадэль пакоры, якая апускае сябе за словы, пакуль ён не пакіне славу Нябёсаў і не стане Чалавекам, каб жыць у тайніку беднага магазіна і прымаць усялякія прыніжэнні, асабліва ў Пакутах.

Мы таксама любім пакору, калі хочам парадаваць Найсвяцейшае Сэрца, і практыкуем гэта кожны дзень, таму што кожны дзень узнікаюць магчымасці.

Пакора заключаецца ў тым, каб нас шанаваць такімі, якімі мы ёсць, гэта значыць сумессю няшчасцяў, фізічных і маральных, і прыпісваць Богу гонар нейкага дабра, якое мы знаходзім у нас.

Калі мы разважаем над тым, кім мы ёсць на самай справе, нам гэта мала каштуе, каб захаваць сябе сціплымі. Ці ёсць у нас багацце? Ці мы атрымалі іх у спадчыну, і гэта не наша заслуга; ці мы іх купілі, але хутка нам давядзецца іх пакінуць.

Ці ёсць у нас цела? Але колькі фізічных няшчасцяў! ... Здараецца здароўе; прыгажосць знікае; чакае гнілас трупа.

А як з інтэлектам? О, як абмежавана! Як мала чалавечых ведаў перад пазнаннем Сусвету!

Затым воля схіляецца да зла; мы бачым дабро, мы цэнім і ўсё ж трымаем зло. Сёння грэх грэх, заўтра ён звар'яцеў.

Як мы можам ганарыцца, калі мы пыл і попел, калі мы нішто, а калі мы адмоўныя лічбы перад Боскай справядлівасцю?

Паколькі пакора з'яўляецца асновай кожнай цноты, адданыя Найсвяцейшага Сэрца робяць усё, каб практыкаваць гэта, таму што, як ніхто не можа дагадзіць Ісусу, калі няма чысціні, гэта пакора цела, так і не яна можа радаваць без пакоры, у якой заключаецца чысціня духу.

Мы практыкуем пакорлівасць сябе, не спрабуючы з'яўляцца, не імкнемся зарабіць чалавечую хвалу, адразу ж адкідваючы думкі пра гонар і дарэмнае самазаспакаенне, сапраўды, робячы акт унутранай пакоры кожны раз, калі адчуваем думку пра гонар. Хай імкнецца да поспеху.

Мы пакорныя з іншымі, мы нікога не пагарджаем, таму што тыя, хто пагарджае, паказваюць, што ў іх шмат гонару. Пакорны шкадуе і пакрывае недахопы іншых.

Няхай з імі і з супрацоўнікамі не ставяцца з гонарам.

Рэўнасць змагаецца, што самая небяспечная дачка гонару.

Прыніжэнні прымаюцца моўчкі, не выбачаючыся, калі гэта не мае ніякіх наступстваў. Як Ісус дабраслаўляе гэтую душу, якая прымае знявагу ў цішыні дзеля сваёй любові! Ён імітуе яго ў маўчанні перад судамі.

Калі атрымаецца нейкая пахвала, слава павінна быць неадкладна прынята Богу і здзейснены ўнутраны акт пакоры.

Практыкуйцеся больш за ўсе пакоры ў зносінах з Богам. Духоўная гордасць вельмі небяспечная. Не лічыце сябе больш добрым за іншых, бо Гасподзь - суддзя сэрцаў; пераканаць сябе ў тым, што мы грэшныя, здольныя на кожны грэх, калі Бог не падтрымаў нас сваёй ласкай. Тыя, хто ўстане, будзьце асцярожныя, каб не ўпасці! Тыя, хто мае духоўную гордасць і лічаць, што ў іх шмат дабрадзейнасці, баяцца зрабіць сур'ёзныя падзення, таму што Бог можа запаволіць яго ласку і дазволіць ёй трапіць у прыніжальныя грахі! Гасподзь супрацьстаіць гонарам і прыніжае іх, калі ён набліжаецца да пакорных і ўзвышае іх.

ПРЫМЕР
Боская пагроза
Перш чым апосталы атрымалі Святога Духа, яны былі вельмі недасканалымі і пакідалі штосьці лепшае ў пакоры.

Яны не разумелі прыкладаў, якія Ісус даў ім, і ўрокаў пакоры, якія выцякалі з Яго Боскага Сэрца. Аднойчы Настаўнік паклікаў іх побач і сказаў: Вы ведаеце, што князі народаў кіруюць імі і вялікія дзейнічаюць над імі. Але між вамі будзе не так; хутчэй, хто хоча стаць большым сярод вас, гэта ваш міністр. І той, хто хоча быць першым сярод вас, будзьце вашым слугам, як Сын Чалавечы, які прыйшоў не да служэння, а для таго, каб служыць і аддаць сваё жыццё ў адкупленне многіх (С. Мацвей, XX - 25) .

Хоць у школе боскага настаўніка апосталы не адразу адрываліся ад духу гонару, пакуль не заслужылі папроку.

Аднойчы яны падышлі да горада Капернаум; скарыстаўшыся тым, што Ісус быў крыху далей і думаючы, што не слухаў іх, яны высунулі пытанне: хто з іх быў самым вялікім. Кожны нёс прычыны свайго першынства. Ісус усё чуў і маўчаў, смуткуючы, што яго блізкія сябры яшчэ не ацанілі яго дух пакоры; але калі яны дасягнулі Капернаума і ўвайшлі ў дом, ён спытаў іх: пра што вы гаварылі ў дарозе?

Апосталы разумелі, чырванелі і маўчалі.

Тады Ісус сеў, узяў дзіця, паклаў яго сярод іх і, абняўшы яго, сказаў: Калі ты не зменішся і станеш падобным на дзяцей, не ўвойдзеш у Царства Нябеснае! (Мацвей, XVIII, 3). Гэта пагроза, якую Ісус стварае для гордых: не прызнаваць іх у Раі.

Фальга. Падумайце пра ўласнае небыццё, успамінаючы дзень, калі мы будзем мёртвыя ў труне.

Эякуляцыя. Сэрца Ісуса, дай мне пагарду да мітусні свету!