Бог стварыў кожнага з нас з пэўнай мэтай: вы адкрылі сваё пакліканне?

Бог стварыў нас з вамі з пэўнай мэтай. Наш лёс не залежыць ад нашых талентаў, навыкаў, уменняў, адоранасці, адукацыі, багацця або здароўя, хоць яны могуць быць карыснымі. Божы план адносна нашага жыцця заснаваны на Божай ласцы і нашым адказе на Яго. Усё, што мы маем, - гэта дар ад Бога, тое, кім мы з'яўляемся, - гэта дар Яму.

Пасланне да Эфесянаў 1:12 сцвярджае, што «мы, якія першыя спадзяваліся на Хрыста, былі наканаваны і прызначаны жыць дзеля хвалы славы Ягонай». Божы план заключаецца ў тым, каб наша жыццё прынесла Яму славу. Ён выбраў нас, у любові, каб мы былі Яго жывым адлюстраваннем. Часткай нашага адказу на Яго з’яўляецца наша пакліканне, асаблівы спосаб служэння, які дазваляе нам расці ў святасці і станавіцца больш падобнымі да Яго.

Святы Хасэмарыя Эскрыва часта адказваў на пытанні аўдыторыі пасля канферэнцыі. Адказваючы на ​​пытанне аб чыімсьці пакліканні, святы Хасэмарыя пытаўся, ці жанаты гэты чалавек. Калі так, ён спытаў імя вашага мужа. Такім чынам, яго адказ будзе прыкладна такі: «Габрыэль, ты маеш Божае пакліканне і мае імя: Сара».

Пакліканне да сужэнства — гэта не агульны заклік, але канкрэтны заклік да сужэнства з канкрэтнай асобай. Сужэнец становіцца неад’емнай часткай шляху іншага да святасці.

Часам людзі абмежавана разумеюць пакліканне, ужываючы гэты тэрмін толькі для людзей, пакліканых да святарства або манаскага жыцця. Але Бог кліча ўсіх нас да святасці, і шлях да гэтай святасці ўключае ў сябе асобнае пакліканне. Для некаторых дарога — гэта самотнае або кансэкраванае жыццё; для многіх іншых гэта шлюб.

У сужэнстве кожны дзень ёсць шмат магчымасцей адрачыся ад сябе, узяць крыж і ісці за Панам у святасці. Бог жанатых не грэбуе! У мяне былі дні, калі вячэра спазняецца, дзіця капрызіць, тэлефон звоніць і звоніць, а Скот позна вяртаецца дадому. Мой розум можа блукаць да сцэны манашак, якія мірна моляцца ў манастыры, чакаючы, пакуль зазвініць абедзенны званок. О, пабыць хоць дзень манашкай!

Я ўражаны тым, наколькі патрабавальным з'яўляецца маё пакліканне. Тады я разумею, што гэта не больш патрабавальнае, чым любое іншае пакліканне. Проста для мяне гэта больш складана, таму што гэта Божае пакліканне ў маім жыцці. (З тых часоў шмат манашак запэўнівалі мяне, што манастыры - гэта не заўсёды мірная асалода, якую я сабе ўяўляю.)

Сужэнства — гэта спосаб, якім Бог ачышчае мяне і заклікае да святасці; шлюб для мяне - гэта тое, як Бог ачышчае нас. Мы казалі сваім дзецям: «Вы можаце займацца любым пакліканнем: кансэкраваным, жанатым або жанатым; мы падтрымаем вас у любым званку. Але тое, што не падлягае абмеркаванню, дык гэта тое, што вы ведаеце Пана, любіце Яго і служыце Яму ўсім сэрцам».

Аднойчы былі ў гасцях два семінарысты, і адно з нашых немаўлят хадзіла па пакоі з поўнай пялюшкай - пах быў несумненны. Адзін семінарыст, павярнуўшыся да другога, жартам сказаў: «Я ўпэўнены, што я рады пакліканню да святарства!»

Я хутка адказаў (з усмешкай): «Толькі пераканайцеся, што вы не выбіраеце адно пакліканне, каб пазбегнуць выклікаў іншага».

Гэтая мудрасць прымяняецца ў абодвух напрамках: нельга выбіраць пакліканне сужэнства, каб пазбегнуць праблем кансэкраванага жыцця самотнага чалавека, ні кансэкраванага жыцця, каб пазбегнуць выклікаў сужэнства. Бог стварыў кожнага з нас для пэўнага паклікання, і будзе вялікая радасць рабіць тое, для чаго мы створаны. Божы заклік ніколі не будзе пакліканнем, якога мы не хочам.