Дон Габрыэле Аморт: Апакаліптычныя катастрофы ці перамога Марыі?

Мы ўсе адданыя справе падрыхтоўкі Вялікага Юбілею 2000 г., на падставе праграмы, падрыхтаванай Святым Айцом. Гэта павінна быць нашым лепшым намаганнем. Замест гэтага здаецца, што многія напагатове, слухаючы сірэны пагібелі. Няма недахопу ў самазваных празорцах і харызматыках, якія атрымліваюць пасланні з нябёсаў, якія абвяшчаюць вялікія катастрофы ці нават «прамежкавае прышэсце» Хрыста, пра якое не гаворыцца ў Бібліі і якое ўскосна адпавядае вучэнню ІІ Ватыканскага сабору. судзіць немагчыма (ды чытайце Dei Verbum n.4).

Здаецца, мы вярнуліся да часоў Паўла, калі фесаланікійцы, настолькі перакананыя ў неадкладным узнікненні парысіі, перамяшчаліся сюды-туды, не робячы больш нічога добрага; і апостал рашуча ўмяшаўся: Бог ведае, калі гэта будзе; тым часам ты спакойна працуеш, а хто не працуе, той нават не есць. Ці, здаецца, нанава перажывае часы 50-х гадоў, калі напалоханыя людзі звярталіся да ксяндза Піо, каб спытаць у яго: «Сп. Люцыя з Фацімы сказала, што адкрыла трэці сакрэт у 1960 г. Што будзе далей? Што будзе? А ксёндз Піо пасур’ёзнеў і адказаў: «Ці ведаеце вы, што будзе пасля 1960 года? Вы сапраўды хочаце ведаць?». Людзі туліліся да яго з навастрыўшымі вушамі. А падрэ Піо сур'ёзна: «Пасля 1960 года прыйдзе 1961 год».

Гэта не значыць, што нічога не адбываецца. Той, хто мае вочы, добра бачыць, што ўжо адбылося і што яшчэ адбываецца ў свеце. Але не адбываецца нічога, што прадказваюць прарокі гібелі. Потым ім не пашанцавала, калі, а яны былі самымі вядомымі і найбольш слуханымі, рызыкнулі датамі: 1982, 1985, у межах 1990... Нічога не здарылася, як яны прадказвалі, але людзі не пазбавілі даверу: «Калі? Абавязкова да 2000 году”. Да 2000 г. гэта новы конь-пераможца. Памятаю, што сказаў мне чалавек, вельмі блізкі да Яна XXIII. Сутыкнуўшыся з вялікай колькасцю нябесных пасланняў, якія былі накіраваны яму, многія з якіх былі накіраваны яму, ён сказаў: «Мне гэта здаецца дзіўным. Пан размаўляе з усімі, але са мной, які з’яўляюся Яго пробашчам, не кажа нічога!”.

Што я магу параіць нашым чытачам, так гэта выкарыстоўваць здаровы сэнс. Я не супраць, што пяцёра з шасці меджугорскіх хлопцаў пажаніліся і нарадзілі дзяцей: не падобна, што іх чакае апакаліпсіс. Калі мы паглядзім на тое, што нам сказалі і што заслугоўвае даверу, я заўважаю тры прагнозы. Дон Боско ў знакамітым «сне дзвюх калон» прадбачыў трыумф Марыі вышэйшы за трыумф Лепанта. Святы Максіміліян Кольбэ казаў: «Вы ўбачыце статую Беззаганнага Зачацця на вяршыні Крамля». У Фаціме Маці Божая запэўніла: «У рэшце рэшт Маё Беззаганнае Сэрца пераможа». У гэтых трох прароцтвах я не знаходжу нічога апакаліптычнага, а толькі падставы адкрыць свае сэрцы на надзею, што Неба прыйдзе нам на дапамогу і выратуе нас ад хаосу, у які мы ўжо пагрузілі па шыю: у жыцці веры, у грамадзянскага і палітычнага жыцця, у жахах, якія напаўняюць загалоўкі, у страце ўсялякай каштоўнасці.

Не будзем забываць, што прароцтвы гібелі, безумоўна, ілжывыя. Таму я запрашаю нашых чытачоў падняць галаву, паглядзець у будучыню з даверам, што Нябесная Маці дапамагае нам. Давайце загадзя падзякуем Ёй і падрыхтуемся з усімі абавязацельствамі да святкавання Юбілею, спакойна прытрымліваючыся ўказанняў Папы, які заўсёды гаворыць аб новай Пяцідзесятніцы Касцёла.

Іншыя пытанні – мне задаюць два пытанні, якія даслалі розныя чытачы пасля майго артыкула, апублікаванага ў №133 «Эка». Я паспрабую адказаць у неабходнай тут сцісласці.

1. Што значыць: «У рэшце рэшт маё Беззаганнае Сэрца пераможа»?

Несумненна, мы гаворым пра трыумф Марыі, гэта значыць пра вялікую ласку, якую Яна атрымала на карысць чалавецтва. Гэтыя словы ілюструюцца наступнымі сказамі: навяртанне Расіі і перыяд міру для ўсяго свету. Не думаю, што далей ісці, таму што па разгортванні падзей толькі ў рэшце рэшт стане зразумела, як гэтыя словы будуць рэалізаваныя. Не будзем забывацца, што самае дарагое для Маці Божай — гэта навяртанне, малітва, каб Пан больш не крыўдзіўся.

2. Калі мы даведаемся, калі прарок праўдзівы, а калі ілжывы, толькі пасля таго, як яго прароцтвы спраўдзяцца ці не, ці варта тым часам нікому не верыць? Такім чынам, ці варта ігнараваць шматлікія папярэджанні, якія мы чытаем у самой Бібліі, ад прарокаў, або факты, абвешчаныя ў розных з'явах, якія могуць прывесці да пакаяння і дапамагчы нам пазбегнуць бедстваў? Для чаго гэтыя папярэджанні з нябёсаў?

Крытэрый, прапанаваны Другазаконнем (18,21, 6,43), таксама адпавядае евангельскаму крытэрыю: па пладах можна пазнаць, добрая ці дрэнная расліна (пар. Лк 45, 12–4,2). Але ж тады насамрэч нельга нешта спачатку зразумець? Я думаю, што так, калі паведамленне паходзіць з крыніцы, чыя дабрыня, аўтарытэтнасць ужо даказаная, таму што яна ўжо дала тыя добрыя плады, на падставе якіх можна зразумець, ці добрая расліна. Сама Біблія прадстаўляе нам прарокаў, добра вядомых як такіх (успомнім, напрыклад, Майсея, Іллю), якім можна давяраць. І не будзем забываць, што распазнаванне харызматаў належыць касцёльнай уладзе, як нагадаў ІІ Ватыканскі Сабор (Lumen Gentium, п. 22,18). Выснова dGA – Гэтая апакаліптычная культура, якая сёння навязвае сябе амаль як адкрыццё ў адкрыцці, забываючыся, што можа выдаліць або дадаць што-небудзь да Слова Божага (пар. Дэнт 24,23; Адкр 12,40), ён распаўсюджвае бесперапынную трывогу, абмежаваную зямнымі пакараннямі, але не спараджае навяртанняў і не спрыяе росту душаў ва ўпарадкаваным жыцці хрысціянскай прыхільнасці. Ён укараняецца ў людзей, якія не маюць надзейных дактрынальных асноў, або якія культывуюць толькі цудоўную ідэю веры і шукаюць незвычайных і траўматычных рашэнняў сучаснага зла. Сам Езус ужо перасцерагаў нас ад гэтай культуры: многія скажуць: вось гэта, вось яно; не вер (Мц 3, 1). Рыхтуйцеся, таму што Сын Чалавечы прыйдзе ў гадзіну, пра якую вы не думаеце! (Лк 5,4, 5). Гэтыя катастрафічныя прагнозы кантрастуюць з мовай Касцёла, з рэалістычным, але спакойным бачаннем Папы і з самім пасланнем Меджугор’я, заўсёды накіраваным на пазітыў! Сапраўды, гэтыя прарокі пагібелі, замест таго, каб радавацца міласэрнасці і цярплівасці Бога, які чакае навяртання, здаецца, шкадуюць, што зло, якое пагражае, не спраўджваецца ў прадугледжаным часе. Як Ёна, раздражнёны Божым прабачэннем у Нінэвіі, да такой ступені, што жадае смерці (Ёна XNUMX). Але самае страшнае тое, што гэтыя псеўдаадкрыцці ў канчатковым выніку зацямняюць абсалютны аўтарытэт Слова Божага, як калі б «асвечанымі» былі толькі тыя, хто ў іх верыць, а тыя, хто ігнаруе або не верыць ім, будуць «у цёмна ва ўсім". Але Слова Божае ўжо адкрыла нам вочы на ​​ўсё: вы, браты, не ў цемры, каб дзень той застаў вас, як злодзей: бо ўсе вы сыны святла і дзеці дня (XNUMX Тэс XNUMX:XNUMX-XNUMX).

Трэцяя таямніца Фацімы – кард. У 80-ю гадавіну апошняга аб’яўлення (13 кастрычніка) Ратцынгер абарваў усе высновы пра трэцюю фацімскую таямніцу: «Усё гэта фантазіі». На тую ж тэму ў мінулым годзе ён сказаў: «Дзева не выклікае сенсацый, не стварае страхаў, не дае апакаліптычных візій, але вядзе людзей да Сына» (гл. Eco 130 p.7). Мансеньёр Капавіла, сакратар папы Яна XXIII, таксама распавёў у La Stampa ад 20.10.97 г., як папа Ян адрэагаваў у 1960 г. на чатыры рукапісныя старонкі сястры Люцыі, якія таксама былі прачытаны яе бліжэйшым супрацоўнікам: яна ўклала іх у канверт з надпісам: «Я не асуджаю». Той жа сакратар дадае, што «таямніца не ўтрымлівае заканчэння часу» і называе «хлуслівымі» як версіі, якія гавораць пра падзелы і адхіленні ў Касцёле пасля Сабору, так і тыя, што кажуць пра надыходзячыя катастрофы, якія распаўсюджваюцца на працягу некаторага часу. Сапраўдная катастрофа, як мы ведаем, — гэта вечнае праклён. Кожны раз добра навярнуцца і ўвайсці ў рэальнае жыццё. Катастрофы, якія здараюцца, і тое самае зло, якое наносяць сабе людзі, служаць іх ачышчэнню і навяртанню, каб яны маглі быць збаўлены. Для тых, хто ўмее чытаць падзеі, усё служыць Божай міласэрнасці.